"El 6,2% del MUNDO consumió DROGAS" | DE ROSA ALABASTER CON OTERO
Radio Con Vos - 1/7/2026 - Duracion: 14:45
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00:00:00máxima va a alcanzar los 13 gr. [música]
00:00:02Bueno, un poco de lo que yo creo que
00:00:04está relacionado con lo que veníamos
00:00:06hablando [música] con las redes
00:00:08sociales, con el crecimiento de la
00:00:09ansiedad,
00:00:11hm este el aislamiento en el que muchas
00:00:14veces nos metemos, eh esa paradoja de la
00:00:17conexión cuando en realidad este la
00:00:19conexión es e encerrándonos más, ¿no?
00:00:22Para esas esas paradojas que se dan en
00:00:24la actualidad. El consumo de drogas está
00:00:26creciendo globalmente
00:00:28y sobre todo en las drogas sintéticas
00:00:32potentes. Esto es un informe de la ONU.
00:00:38El 6,2%
00:00:41de la población mundial adulta consumió
00:00:43drogas en 2024.
00:00:46En cuanto a la comparativa
00:00:49durante la última década subió del 5,2%
00:00:54a 2014 al 6,2 en 2024. Estamos hablando
00:01:00e de un 1% en una década. Es mucho.
00:01:05Imagínenlo a escala global. Esto estamos
00:01:07hablando de todo el mundo, pero la
00:01:10diferencia es que, por ejemplo, los
00:01:11opioides y las anfetaminas
00:01:14tienen 63 millones de usuarios. Esto en
00:01:202024, ¿no? Que que que es la comparativa
00:01:23con con la última década. Es muchísimo.
00:01:26Es muchísimo. Imagínate que son 63
00:01:29millones de usuarios. es eh es un país
00:01:32directamente un país populoso.
00:01:34Para hablar de esto estamos y si y si
00:01:38y si vemos los datos de 2024 a nivel de
00:01:43este sumar todas las sustancias
00:01:47cocaína, éxtasis e y otro tipo de
00:01:51sustancias además de los opioides y las
00:01:52anfetaminas, estamos hablando de 331
00:01:56millones de usuarios a nivel mundial en
00:01:592024. un número
00:02:01300
00:02:0331 millones. A propósito de esto,
00:02:07Enrique de Rosa Alabaster es médico
00:02:10psiquiatra, neurólogo, legista,
00:02:12matrícula nacional 63,406,
00:02:15está en comunicación con nosotros. Hola,
00:02:16Enrique, ¿cómo estás? Nacho te saluda.
00:02:19¿Qué tal, Nacho? ¿Cómo te va? Buenas
00:02:20noches.
00:02:21Bien. Eh, acá viendo estos números, ¿no?
00:02:24Un poco hablábamos al principio del
00:02:25programa de que hoy es el día de las
00:02:28redes sociales, que se se celebra todos
00:02:31los 30 de junio, ¿no? Y y toda esta
00:02:35ansiedad que nos han nos han generado,
00:02:38¿no? Esto es algo que se empezó a
00:02:39festejar desde el 2010 hasta hasta el
00:02:41día de hoy, ¿no? Y decíamos, "Bueno,
00:02:43imagínense en 2010 como estábamos y
00:02:45justo coincido un poco con este
00:02:47muestreo.
00:02:51y este crecimiento de la de la ansiedad
00:02:53que estamos teniendo, ¿no?, entre tantas
00:02:56otras causas que pueden explicar eh este
00:02:59este esta millonada de personas que que
00:03:02han consumido sustancias, sobre todo las
00:03:03sistéticas en el último tiempo.
00:03:06Sí, en realidad hay que hay que entender
00:03:08que las variables de comportamientos
00:03:10después uno le puede poner el rótulo
00:03:12patológico, ¿no? ansiedad o lo que
00:03:14fuera, pero
00:03:16[carraspeo] las vares comportamentales,
00:03:19una sociedad del de la de la inmediatez,
00:03:22una sociedad que necesita estar con una
00:03:24respuesta retributiva inmediata, una
00:03:27sociedad que no puede esperar, al igual
00:03:30que las drogas son variables culturales.
00:03:33El gran tema es que obviamente por
00:03:35detrás uno siempre utiliza de apoyo
00:03:38números, pero el tema es qué significa
00:03:43hoy esos comportamientos, esa esa ese
00:03:47malestar de la sociedad, ese esa
00:03:50situación de no poder esperar en que el
00:03:53tiempo pasa y que que se vuelve una
00:03:56variable en contra del individuo.
00:03:58Entonces, claro, ¿en qué lugar ocupa la
00:04:00droga en esa variable cultural de una
00:04:03época? ¿Por qué? Porque la droga ha
00:04:05estado desde el origen de los tiempos en
00:04:06la cultura, ¿no? Ahora ha tenido por
00:04:09momentos una variable que tenía que ver
00:04:11con lo místico, con lo religioso, con lo
00:04:14iniciático.
00:04:16Hoy sucede más que nada en una sociedad
00:04:19que por un lado intenta adormecerse,
00:04:23intenta escapar, intenta intenta
00:04:26responder de alguna manera a eso que por
00:04:29momentos es apabullante, que es que es
00:04:31la existencia, que en el fondo eh por
00:04:34más que nos parezca lejano, la cuestión
00:04:36sigue siendo de qué se trata estar vivo,
00:04:39de qué se trata la existencia, ¿no? ¿Y
00:04:42qué diferencias había entre ese uso
00:04:45ancestral
00:04:47y el uso del día de hoy? ¿Ese uso
00:04:49ancestral lo hacía menos grave o lo
00:04:52hacía con menos impacto en el organismo?
00:04:56A ver, hay hay dos hay dos variables.
00:04:59Una es la variable individual.
00:05:01Seguramente cuando yo hace muchos años
00:05:04me bueno, el inicio de mi de de mi
00:05:07carrera como como psiquiatra, como
00:05:09neurólogo, hice una hice una tesis de de
00:05:12maestría sobre el sobre el valor ritual
00:05:14de la de las drogas y en algún momento
00:05:17tenían un tenían un valor cuando uno
00:05:20estudia culturas antiguas o inclusive
00:05:22con culturas este indígenas en la
00:05:24actualidad. De hecho, el famoso tema de
00:05:27Don Juan en en la cultura mexicana de
00:05:30Castaneda y demás tenía que ver con un
00:05:33ritual iniciático. Es decir,
00:05:35originalmente la droga era un ritual de
00:05:38pasaje. Cuando nosotros hablamos de
00:05:39bacanales o las fiestas de vacuas
00:05:42fiestas en la cultura greco-romana
00:05:44tenían que ver con un con un ritual de
00:05:46pasaje. ¿Qué pasa en nuestra en nuestra
00:05:49actualidad? Las drogas ya no tienen un
00:05:52lugar en la ampliación de conciencia,
00:05:54sino que tiene una cuestión más ligada a
00:05:56la restricción de conciencia. Y luego
00:05:58está tu pregunta, eh, ¿qué pasaba?
00:06:01Bueno, en la antigüedad uno sabría.
00:06:03Seguramente la gente moría intoxicada o
00:06:06no, según en función de esto.
00:06:08[carraspeo]
00:06:09Pero la gran variable es qué lugar tiene
00:06:12la droga como factor cultural. Eh, si
00:06:15querés, hasta podemos poner un ejemplo,
00:06:17eh, mientras que en alguna época los
00:06:21poetas eh centroeuropeo, los franceses
00:06:24utilizaban opio y demás, el la
00:06:26dormidera, como se llamaba en ese
00:06:28momento, como una forma o el absinte,
00:06:31como una forma de de creatividad
00:06:35cuando se instala la la
00:06:38que luego sería la guerra del opio, la
00:06:39instalación del opio en China y que
00:06:41lleva la guerra chinojaponesa,
00:06:44ese opio se transforma en una variable
00:06:46de dominación. Es decir, la droga hay
00:06:48que entenderla como una variable que
00:06:50tiene que ver con un momento histórico y
00:06:53que con qué hace la cultura, la sociedad
00:06:56en cada momento con eso. Luego, por
00:06:59supuesto, un plano individual tendrá que
00:07:01ver si dijéramos hoy, bueno, ¿qué pasa
00:07:02con las adicciones hoy? sería otro
00:07:04plano, sería el plano puramente médico.
00:07:07Pero lo interesante en el tema en el
00:07:09tema droga es que es qué impacto tienen
00:07:14y por qué las sociedades ocupan ese
00:07:17lugar. Por ejemplo, eh hoy no hablamos
00:07:19de de monodrogas, sino que hablamos de
00:07:22poliadicciones. Es eh no hay cocainómano
00:07:26adicto al al cannabis o adicto al
00:07:29fentalín únicamente, sino que estamos
00:07:30hablando de gente que consume cosas con
00:07:33tal de en algún sentido buscar un efecto
00:07:36que tiene que ver con salir de la
00:07:38realidad.
00:07:39Eh, Enrique, te habla Flor Pula por acá.
00:07:41Te quería preguntar un poco con esto de
00:07:44salir de la realidad, ¿no? E
00:07:47mucho se habla también de condiciones
00:07:49socioculturales y condiciones económicas
00:07:51también relacionadas con el consumo de
00:07:53adicción, con el consumo de sustancias.
00:07:56¿Nos puedes contar un poquito eh cómo
00:07:58cómo evolucionó quizás algún tipo de
00:08:01droga para cierta estamento social y no
00:08:04para cierto no y no para otro? Por
00:08:06siempre se habla de la cocaína como una
00:08:08droga un poco más sofisticada. Ahora hay
00:08:10otras drogas eh sintéticas incluso más
00:08:13sofisticadas. Tenemos otras que son más
00:08:16populares, la marihuana, por ejemplo. E
00:08:19cuál es el sentido que vos le hacés a
00:08:22esta e variable económica.
00:08:25Mira, por de pronto, fíjense que cuando
00:08:27uno entiende la droga como un commodity,
00:08:29como un como un valor de mercado, se
00:08:31entiende que lo quienes quienes lucran
00:08:33con esto han encontrado que eh la oferta
00:08:36tiene que ser múltiple. En el mismo
00:08:38informe que hace Maru Casenab en
00:08:40Infobae, que entiendo que es el que
00:08:42ustedes leen, ella señala que hay 755
00:08:45nuevas sustancias.
00:08:48Eh, cita un trabajo que yo había
00:08:49publicado también en Infovel hace unos
00:08:51días antes.
00:08:53Y en realidad el gran tema es esto que
00:08:55vos estás diciendo. Se provee a cada
00:08:58sector, a cada área. Hay drogas que de
00:09:01golpe son de mayor uso en áreas que uno
00:09:03ni conoce. Uno se entera hasta casi
00:09:05posteriormente en e y si viaja por en
00:09:09tal parte se consume tal cosa o en tal
00:09:12parte se consume tal cosa porque se
00:09:14puede consumir tal cosa. Cuando, por
00:09:16ejemplo, cuando acá aparece el famoso
00:09:18tema del paco, que por por error se se
00:09:22hablaba de los residuos de la cocaína,
00:09:24en realidad definitiva terminaba siendo
00:09:28residuos de de basura, de de hasta de
00:09:30limaduras de de de vidrio sobre algo. Es
00:09:35decir, el el tema es que la droga viene
00:09:38a suplir un espacio en que cada clase
00:09:42social, económica, cultural cubre con
00:09:45eso algo y ese algo tiene que ver
00:09:49también con las necesidades. Por
00:09:50ejemplo, vos hablás de necesidades
00:09:52económicas, algo que todos los que nos
00:09:55dedicamos a esto hemos llegado a ver,
00:09:58acuerdoa,
00:10:00estaba recién recibido de médico, ver un
00:10:02ver un hombre tomando nafta y yo no
00:10:04podía entender eso y claro, las lo los
00:10:09lo que se llaman aromáticos en química
00:10:12producen un efecto. Ahora, claro, ese
00:10:15hombre estaba simplemente tomando nafta
00:10:17de un surtidor porque no había llegado a
00:10:19nada. O cuando uno ve chicos o gente
00:10:22destruida por los lo que del espectro
00:10:25llamado Paco o en Estados Unidos la
00:10:28famosa droga zombie, la siracina con
00:10:31fentanilo que provoca una serie de
00:10:33cosas. Es decir, el gran tema ya no es
00:10:35la sustancia que es, porque eso es
00:10:37suponer tipo Breaking Bar, que que va a
00:10:40ser una sustancia pura, sino que en
00:10:43realidad es algo que al sujeto termina
00:10:46por un lado por serle serle
00:10:49económicamente comprable, que ser que
00:10:51sea de adquisición que pueda, pero que
00:10:54le permita eh encontrar ese fin que le
00:10:57está buscando, sea estimularse, sea
00:11:00vivir una
00:11:02Boler habla de un paraíso artificial y
00:11:04realmente la frase el otro día lo
00:11:06hablaba con un con un escritor y
00:11:09realmente todo el mundo busca ese
00:11:11paraíso y en esa búsqueda es donde se
00:11:13pierden vidas, ¿no? [resoplido]
00:11:15Enrique, te hago otra pregunta que tiene
00:11:16que ver con qué puede hacer el Estado
00:11:19también, porque nosotros estamos
00:11:21hablando de la droga casi a un nivel
00:11:23filosófico, pero yendo al control de
00:11:25daños
00:11:26concreto, ¿qué puede hacer? ¿Qué pensás
00:11:28que puede hacer el Estado para mitigar
00:11:31eh algunos de estos daños que claramente
00:11:32está causando la droga y estas distintas
00:11:35drogas que vos me decías representan o o
00:11:38están muy abocadas a distintos niveles
00:11:40socioeconómicos, como que ya no escapa
00:11:43ninguna eh a ningún lugar etario ni
00:11:48algún lugar socioeconómico dentro de la
00:11:49cadena,
00:11:51¿no? Claro. Bueno, una de las cuestiones
00:11:53es lo que vos llamas filosófico o
00:11:55cultural es entenderlo. ¿Qué es lo que
00:11:58primero alguien tiene que entender? Es
00:12:00como si ustedes yo dijesen, "Miren, si
00:12:02ustedes no entienden lo que es la
00:12:03comunicación, no pueden hacer
00:12:05comunicación." Por supuesto, después
00:12:07necesitan una radio, una televisión o
00:12:08algo. Ahora, lo primero que tienen que
00:12:10entender es la comunicación. Acá sería
00:12:12lo mismo. Eh, ¿en qué se basa el
00:12:16fenómeno de las adicciones? ¿Por qué
00:12:18funciona? ¿Por qué funcionan los
00:12:19consumos problemáticos? Como quiera uno
00:12:21llamarlo, en que Y luego puedo hacer
00:12:24algo, puedo trazar políticas. Luego, por
00:12:26supuesto, eso se va trasladar a unidades
00:12:29de atención primaria, a detección
00:12:31temprana y demás, pero el gran problema
00:12:34es no entenderlos. Ustedes creo, no los
00:12:37veo, pero digamos creo que son jóvenes,
00:12:39pero acá había una campaña hace unos
00:12:40años que llamaba campaña de fleco y no
00:12:44sé qué crea que
00:12:45fleco y male. Fleco acá no le acá no te
00:12:48ve tu papito, fleco. Era cosa
00:12:51algo así. Y y el punto era no entender
00:12:53de qué se trataba, porque los adictos se
00:12:56reían de eso. Bueno, esa es la variable
00:12:58oye filosófico cultural, pero no me
00:13:00estoy mofando el asunto. Digo, el gran
00:13:03problema es primero no entender de qué
00:13:05se trata ese problema que uno quiere
00:13:07resolver. Y esto pasa infinidad de veces
00:13:10cuando uno habla con, yo me acuerdo una
00:13:12vez en una mesa sobre un programa de
00:13:14televisión, de hecho se presentan, yo
00:13:17estaba como especialista en el tema y se
00:13:18presenta un médico también como
00:13:20especialista y él dice, "No, lo que pasa
00:13:22que si un padre está en la mesa y claro,
00:13:25en ciertos medios socioeconómicos no hay
00:13:28ni padre, ni hay ni mesa, ni hay ni
00:13:30alimentos."
00:13:31Bueno, si uno no entiende la variable de
00:13:34base social,
00:13:37eh económica, cultural, filosófica, si
00:13:40querés, después no puede hacer no puede
00:13:43hacer trazar políticas. Luego, claro,
00:13:46las políticas tienen que ver con proveer
00:13:48los medios necesarios, proveer
00:13:49capacitación que entienda esto. La gente
00:13:52que se ocupa de consumos problemáticos
00:13:54entiende, por ejemplo, a qué población
00:13:56está dirigido. No es lo mismo tratar
00:13:59acá. A mí me pasó trabajar en diversos
00:14:01países del mundo. No es lo mismo para
00:14:03nada trabajar en una población de una
00:14:05cultura que en la otra. Entonces, y en
00:14:07base a eso uno arma estructuras y luego
00:14:10proveer a esas estructuras de los
00:14:12medios. Eh, si quieren llegamos hasta
00:14:14eso la que está de moda hablar de la ley
00:14:16de salud mental. Si yo no tengo los
00:14:17medios que permitan atender a la persona
00:14:19que está en una situación de necesidad,
00:14:22luego entramos en un área que la que me
00:14:24ocupo que es el área forense, es decir,
00:14:26no sorprende que esa persona cometa un
00:14:28ilícito y bueno, pero esa persona no ha
00:14:31sido no ha sido ayudada, no ha sido
00:14:33asistida a tiempo.
00:14:34Totalmente. Enrique, un fuerte abrazo,
00:14:37gracias por esta charla con nosotros.
00:14:39Eh,
00:14:39no, gracias a usted por invitarme. Que
00:14:41tengan muy buenas noches.