"HOY LOS HIJOS DE P*7A SALIERON DEL PLACARD" | PEDRO SABORIDO con GABRIEL SUED en CÓMO LA VES
¿Cómo La Ves? - 31/5/2025 - Duracion: 32:56
Transcripción
00:00:00Un gusto, un placer recibir a Pedro
00:00:02Saborido. Hola, ¿qué tal? Bienvenido,
00:00:05guionista. Dijiste la palabra fiesta y
00:00:08piqué arriba. Pícate la cortina que
00:00:09están poniendo. Sí. Eh,
00:00:14guionista, ¿estás con estás con los
00:00:17auriculares? Hay tenés un par de
00:00:18auriculares puestos y otro Ah, tenés
00:00:20dos. Ah, pues esos son los tuyos. Ah,
00:00:22son los míos. Eh, guionista, humorista.
00:00:25¿Cómo te definís vos, Pedro? escritor,
00:00:27no, escritor no porque me me siento como
00:00:30que es como mucho, ¿viste? Decir, uy,
00:00:31escritor, no tengo esa cosa de ser, soy
00:00:35un guionista. Un guionista. Sí, sí.
00:00:37Guionista, productor. Guionist. Ajá.
00:00:39Bien. Sí. Eh, director nunca me animé a
00:00:42decir que era porque la verdad que las
00:00:44cosas con Peter Capuchullot era poner la
00:00:47cámara donde estaba Diego y ya. y Diego
00:00:50se encargaba de todo. Este, entonces y
00:00:54eso que estudié cine y estudié cine
00:00:58cuando de chiquito, trabajé en cinejá
00:01:00hice,
00:01:03esto es un dato que les va a gustar, es
00:01:04de culto esto. Fui e asistente de sonido
00:01:08de esperando la carroza. Sí, sí, sí.
00:01:10conocía. Siempre lo cuento, siempre eso
00:01:13quedó bien.
00:01:14Y claro, y empecé, estaba feliz de
00:01:17empezar a hacer cine, pero después
00:01:20empecé a ver el mundo del cine, lo que
00:01:22tarda el sacrificio de un director, de
00:01:25un productor en hacer una película,
00:01:27estar años a veces atrás del mismo
00:01:29objetivo, trabajando un guion y dijo,
00:01:32"No, esto es tremendo." Entonces un
00:01:34amigo mío se murió de leucemia y dije,
00:01:36"No, la vida es corta." Hm. Y entonces
00:01:40me fui a estudiar periodismo a Lomas,
00:01:41así como pasé a lo ah, mira, a la
00:01:44instantaneidad. Tampoco pude ser
00:01:45periodista, pero Pero te recibiste. No,
00:01:48no, no, porque empezamos a con Omar
00:01:50Quiroga queríamos e meternos a trabajar
00:01:54porque en algún lugar. Entonces nos
00:01:57metimos en Radio Mitre e para ver si
00:02:01hacíamos algún guion de humor. Nos
00:02:03metemos en un concurso de humor, una
00:02:04cosa rarísima, con Hugo y Gulielmo, era
00:02:06el director artístico en esa época.
00:02:09de la radio todavía no era de Clarín o
00:02:11era, pero se hacían los boludos. No me
00:02:13acuerdo bien cómo era. Ah, sí, no se
00:02:15podía decir. Ah, okay. Estaba eh, pero
00:02:18no sabía, lo habían comprado recién y
00:02:21todavía no habían comprado.
00:02:23Pensá, esto es para vos y para vos que
00:02:26son Bueno, vos también.
00:02:29Cuando fuimos a Radio Mitre, todos los
00:02:31canales de televisión todavía eran del
00:02:34estado, no manejaba el estado. Año 88,
00:02:38sí. Alfonsín. Claro. Antes de Menen.
00:02:40Exactamente, porque Men los entregó. Eh,
00:02:43fue claro. Fue exactamente, ¿no? El
00:02:45único era Canal 9 que era de Romay.
00:02:48Claro. Se lo habían dado el radicalismo
00:02:50se lo había dado y
00:02:53y ahí para intentar trabajar en un medio
00:02:55y ser periodistas nos metimos, bueno,
00:02:57entremos por donde sea. Y terminamos
00:03:01haciendo humor. Ajá. En Mitre. En Mitre.
00:03:04Sí. Y después, bueno, ya está. fue. Hm.
00:03:07Adiós al
00:03:08periodismo. Sí, hicimos notas así, pero
00:03:11no podíamos decir que eran nuestras.
00:03:12Escúchame, ¿qué estás haciendo ahora que
00:03:14quieras comentar? Ah, los la parte así
00:03:17de mira, estoy tan haciendo el 14 de
00:03:21junio estoy en el Berlín con Miguel Rep,
00:03:23sí, con las entradas en la IPAD. Yo voy
00:03:25hablando y él dibuja. Eso no sé si lo
00:03:28vieron alguna vez. Y después en el Conex
00:03:30el 26 de junio con Adrián Lackerman que
00:03:33hacemos una todo un trabajo explicando
00:03:37no técnica, cómo funciona el humor y
00:03:40analizando el humor de cuatro e
00:03:43celebridades que tienen mucho humor, que
00:03:45hacen muy bien o lo hicieron también muy
00:03:48bien, eh, pero no son humoristas, pero
00:03:50tienen mucho humor, que son Borges, sí,
00:03:54eh,
00:03:55Cristina, Maradona y Charlie García. O
00:03:59sea, y la verdad que vos cuando vos
00:04:02recortás la capacidad de producir humor
00:04:04que tienen y son es maravilloso y creo
00:04:07que parte de la de lo que son como
00:04:09figuras tienen que ver con con ese humor
00:04:11que tienen. Me encanta esa propuesta.
00:04:13¿Cuándo es? Eso es el 26 o el 27 de
00:04:15junio, ahora no me acuerdo. En el Conex.
00:04:18En el Conex. Después nos vamos a Mar del
00:04:20Plata, ¿no? El 26. El 26. Jueves. Sí. Y
00:04:23el 27 nos vamos a Mar de Plata. Es
00:04:24jueves. No sé. Estoy medio perdido. Lo
00:04:2628. Claro, por el 28 estoy con Piño en
00:04:28San Fernando y eso no lo dijiste. Claro.
00:04:31Y el 11 vamos a estar con los chicos ahí
00:04:33en el galpón. Eh, se fijan en los chicos
00:04:37de Walking con Urban. ¿Lo conocen? Sí,
00:04:39claro. Yo no con Urban. Urban. Claro. Es
00:04:43una cuenta que cuenta todas cosas del
00:04:44con Urban. Es muy linda. Es muy linda.
00:04:47Los es tipo una vaca en el medio, no sé
00:04:50dónde. Claro, claro, claro. Todo. Y
00:04:53después
00:04:54eh e con ellos hacemos una una charla
00:04:58donde repasamos fotos y vamos analizando
00:05:00muchas cosas del con urbano a partir de
00:05:02escúchame y todas esas cosas que haces
00:05:04están este en algún lado centralizada la
00:05:06información.
00:05:09No hay una página de [ __ ] de Pedro
00:05:11Saborido. Uno busca en el Instagram. Ahí
00:05:15@saborido, Instagram @saboridopetter
00:05:19y Twitter. Sí, sí, pero por ejemplo de
00:05:21los Walking Conorban, no sé, fíjense,
00:05:23entra en la de la página de los chicos
00:05:25de Walking Conorban, tráelos un día. Es
00:05:27es muy lindo lo que hacen. Es muy lindo
00:05:29lo que van con la verdad que sí. Bueno,
00:05:31bueno, bueno. Lo vamos a conversar bien.
00:05:33Eh, qué bueno que nos sacamos los Sí,
00:05:35ahora ya podemos chivos de entrada, ¿no?
00:05:37Porque es el tipo que así todo el
00:05:39tiempo. Bueno, vamos. Además está bueno
00:05:40porque la gente presta más atención al
00:05:42principio que al final.
00:05:44Claro, con el rato. Sí, escúchame. Eh,
00:05:48vamos a análisis político puro y duro.
00:05:50Una semana eh, con temas sers sensibles,
00:05:54¿viste? Tipo la motosierra a la atención
00:05:57a los chicos con cáncer. Sí.
00:06:00Eh, médicos llorando en cámara.
00:06:04No les importa. No les importa. No, yo
00:06:06creo que que esos son los límites que se
00:06:09van transgrediendo a partir de de pronto
00:06:13decir es mentira, la culpa del
00:06:14quisnerismo, qué s yo y pasar o no
00:06:17sabemos hasta dónde esos son los límites
00:06:20precisamente de de como aparecen a veces
00:06:24los jubilados hasta que nos
00:06:26acostumbramos, ¿no? Ya es una rutina en
00:06:28la marcha del miércoles y que fajen
00:06:31gente. Entonces ya se ha normalizado
00:06:33eso, ¿no? Ya es como una norma. Vz ya no
00:06:35te llama tanto la atención. Sí. Eh, y yo
00:06:39no digo que la percepción de la realidad
00:06:41depende absolutamente de los medios. Es
00:06:43una parte de la percepción de la
00:06:45realidad depende después la que está lo
00:06:47que percibís vos todos los días. Pero,
00:06:48por ejemplo, los jubilados ya es una
00:06:51sección miércoles jubilados, represión y
00:06:54ya está y ya estamos acostumbrados.
00:06:55Entonces, las fotos no nos sorprenden.
00:06:57Es más, ya estamos como con miradas
00:06:59artísticas de las fotos, ¿no? Como a
00:07:01ver, la del padre Pepe, por ejemplo,
00:07:04¿no?
00:07:04Ya, ya, ya se empieza a Entonces,
00:07:07recuerdo esto cuando nosotros hacíamos
00:07:10con Omar Quiroga y Sebastián el programa
00:07:12de Tato, recuerdo durante el el
00:07:15menemismo que también en un momento eh
00:07:18todas las marchas ya era habitual la
00:07:19marcha, la carpa de los jubilados, la
00:07:21carpa de los maestros en el Congreso, ya
00:07:24estaba, se había instalado, la dejaron
00:07:26en un momento se convirtió en parte del
00:07:27paisaje. Si era como el bar Suárez o
00:07:31entendés, ya estaba ahí, ya no llamaba
00:07:32la atención. Entonces, el tema es
00:07:35precisamente qué cosas se van instalando
00:07:37y cómo nos vamos acostumbrando a esto.
00:07:39Entonces, voy a decir, quizás nos
00:07:41acostumbremos a que en el Garrajan eh
00:07:43este haya protestas todo el tiempo y los
00:07:46médicos lloren y los chicos con cáncer
00:07:48no sean curados. El problema es ese, eh,
00:07:52los niveles de soportabilidad, ¿no? Y
00:07:54que nunca Entonces, ¿qué habíamos hecho
00:07:56contato? Un programa donde suponíamos,
00:07:57che, ¿qué pasa si había marchas todos
00:07:59los días distintas? No, todos los días
00:08:02una marcha de un sindicato, de de un
00:08:07movimiento, una agrupación, qué s yo,
00:08:09¿qué pasa si todas las marchas son el
00:08:10mismo día? ¿No? ¿Qué pasaría? Eh, porque
00:08:14de verdad no eran el mismo día. Había
00:08:16algo que que era como si fuera como una
00:08:18especie de de de estallido eh de
00:08:23microestallido. Entonces, cuando vos vas
00:08:24viendo que estos son estallidos o casos
00:08:27atomizados, podés podés ir controlarlo a
00:08:30esperar que la gente se acostumbre o no
00:08:31le llame la atención. Eso te iba a
00:08:32decir. Vos en la hiciste un separador
00:08:35para el programa de Ale Verco en Radio
00:08:37con vos que habla justamente de los
00:08:40microtallidos. Sí, sí. De un tipo que se
00:08:42calienta porque le está cerrando la
00:08:43puerta. Ahora escribí un cuento sobre
00:08:45eso y yo creo que lo lo ayer lo
00:08:47escuchaba a a Grabois hablando con o sea
00:08:50para vos decías ahí no hay grandes
00:08:52estallidos sino cositas que pasan tipo
00:08:55de la individualidad estos la estación
00:08:57en el auto adelante del garage y sale le
00:08:59peg y conectas todos hechos. Sí, sí,
00:09:02porque me me parece como que no eh lo
00:09:07que estamos viendo es como como algo en
00:09:08donde todavía es desde nuestra mirada de
00:09:12de cierto sector, si quieres llamarle,
00:09:14nacional y popular, como [ __ ] quiera,
00:09:16hay algo que es como una especie de por
00:09:18qué no sucede algo y por qué no sucede y
00:09:20por qué y no sucede, o sea, y no sucede
00:09:23y pero lo que sí va sucediendo es un
00:09:25poco lo que decía Jer hablaba con con
00:09:28Novarcio, es esta cosa de que Un montón
00:09:30de gente lo está pasando mal de a
00:09:33uno, ¿entendés? Entonces, no y y no
00:09:36aparece algo que organice eso por ahora,
00:09:39qué sé yo. Dec, che, pará, y lo del
00:09:41garrajan más lo jubilado. Es decir, mira
00:09:43las puntas que estás tocando, chiquitos
00:09:45con cáncer, eh eh jubilados, viejos,
00:09:48este, que no tienen para comer y bueno,
00:09:50y seguimos, ¿no? Y y seguimos
00:09:53discapacitados, fam, discapacitados.
00:09:55Entonces, ninguno puede hacer la masa
00:09:58crítica como para que en determinado
00:10:01momento suceda algo. Quizás eso suceda
00:10:03si dice, "Bueno, el corralito, los dos."
00:10:05Ah, ahí viste, porque e el colectivo,
00:10:09¿por qué? Porque vamos acostumbrándonos
00:10:10de la misma manera que te vas
00:10:11acostumbrando. Hay gente que viene, por
00:10:13ejemplo, de Bariloche, un montón de
00:10:15Marcelo Par, un montón de gente amiga
00:10:17que viene a Buenos Aires y me dice,
00:10:18"Che, no se puede crear la cantidad de
00:10:20gente durmiendo a la calle, e no, pero
00:10:23entonces no es al revés.
00:10:24acostumbramos. Digo, en vez de pensar
00:10:26que hay mucha gente pasándola mal de a
00:10:28uno, no se puede pensar que en realidad
00:10:30hay gente pasándola bien de a uno,
00:10:32porque vos estás mencionando un montón
00:10:34de colectivos mismo. Por eso, claro, por
00:10:36eso, porque no e pero como que el que
00:10:38llega, bueno, listo, llega. Entonces,
00:10:39bueno, si vive con cáncer de garraja, no
00:10:42lo pueden financiar igual que sí, claro.
00:10:44Y yo, ¿qué puedo hacer yo? Claro, ¿no?
00:10:47Entonces, viste cuando cuando cuando eh
00:10:50viajas en el SUPTE, entonces subís en
00:10:52Dorrego y apretass a la gente para no y
00:10:55hijos de [ __ ] hagan un lugar que yo
00:10:57tengo que llegar a trabajar, entr y
00:10:59después ya estás adentro y cuando llegas
00:11:00no quiere que entre más nadie. Claro.
00:11:02Sí, si está medo. Dice, "Bueno, chico,
00:11:03no sé, ¿entendés? Ya está, ya llegó."
00:11:07Eso pasa mucho en muchas ciudades como
00:11:09Bariloche o el Bolzón, donde eh la gente
00:11:13llega eh se y después cuando a los 2
00:11:16años decí, "Che, que no vengan más, no
00:11:18me que no me arruinen bariloche, que no
00:11:20venga más gente." Yo creo que hay algo
00:11:22de lo que decís vos, me parece que hay
00:11:23algo donde no termina de de unirse o lo
00:11:26peor, nos estamos acostumbrando a partir
00:11:29de un consumo casi de de la tragedia
00:11:33como entretenimiento, ¿no? Como vemos,
00:11:35nos indignamos. y seguimos hasta la
00:11:37próxima. Y el el el piso o el techo de
00:11:42soportabilidad se va corriendo, ¿no?
00:11:45Decís, eh, ah, y no pasa nada. Ah,
00:11:48bueno, y no pasa nada. Claro. Bueno, es
00:11:51que este gobierno, más allá del programa
00:11:52económico que está llevando, que es
00:11:54comparable con otros programas
00:11:55económicos que llevaron adelante en
00:11:57épocas no tan lejanas, da una batalla
00:12:00por la construcción de un sentido común
00:12:02también. Sí.
00:12:04Eh, está ganando esa batalla, ¿te
00:12:06parece?
00:12:08No, no, no creo. Son como son batallas,
00:12:12sino guerras. El sentido común va
00:12:15cambiando y va variando y va y lo van
00:12:19descompensando siempre un 15%, un 20 que
00:12:22se va corriendo, ¿no? Como la
00:12:23democracia. esa crueldad que baja desde
00:12:26eh la Casa Rosada del P no creo que es
00:12:27una intensidad y creo que todavía tiene
00:12:29un no ha encontrado una respuesta del
00:12:32otro lado a esa crueldad que quizás
00:12:34también sea cruel un día, no lo sabemos,
00:12:37de verdad, eh, no lo digo como
00:12:38amenazante, digo, sino como hay algo
00:12:41como como la la idea de la otra mejilla
00:12:44constantemente, ¿no? De de de de
00:12:48soportar todo diciendo, bueno, pero
00:12:49nosotros no somos así, ¿viste? las
00:12:51películas, hay alguien que está por
00:12:54matar a alguien, al el bueno está por
00:12:56matar al malo y lo va a matar el bueno y
00:12:59alguien le dice, "No, no. Eh, el triunfo
00:13:01de él que es que vos te conviertas en
00:13:03alguien como él, alguna boludeza así. Y
00:13:06entonces decís, bueno, pero y esto, ¿qué
00:13:08se hace con esto? ¿O no es cruel también
00:13:11ser pasivo? No estoy siendo como
00:13:14cómplice de esa crueldad y no hay no no
00:13:17aparece y uno sí se indigna y uno
00:13:20finalmente se va como despertando de
00:13:22algo que decir, "Che, el pueblo, el
00:13:24maravilloso pueblo argentino también
00:13:25tiene este tipo, el del Es increíble."
00:13:30Es como que pone es maravilloso. Ponen
00:13:32como eh a un tipo eh habla, digamos, a
00:13:35cargo de los de de de tratar la
00:13:38discapacidad, ponen un tiempo que los
00:13:39desprecia. Sí. Es como es decir, ni en
00:13:43un guion tuyo aparecería. ¿Vos lo
00:13:45querías esto o no? O se mirá dónde me
00:13:47mandaron,
00:13:49¿no? Justo acá estar con esto. ¿Te
00:13:53parece a vos? Y entonces o al revés y
00:13:55dice, "Mándame ahí." ¿Por qué? Porque
00:13:57también hay que entender que hay un
00:13:59porcentaje de la gente que que es así y
00:14:02que de argentinos que es así, que no
00:14:04son, no. Quizás el pueblo argentino
00:14:07dice, "Ah, el maravilloso pueblo
00:14:08argentino." Bueno, veamos qué parte en
00:14:10qué circunstancias, ¿no? Porque hasta
00:14:12ahora vos ves un 30% que de pronto dice
00:14:15que no le importaría vivir en un sistema
00:14:19autoritario, pero a su vez te dice que
00:14:21lo que pasa es que che, loco, a mí la
00:14:22democracia no me resuelve nada. Lo único
00:14:24vivo es en un país que cada vez es peor,
00:14:27¿eh? Y entonces hay que empezar a ver,
00:14:30no enojarse tanto, sino a ver por qué
00:14:32están enojados, porque por ahí están
00:14:33enojados por un montón. de cosas que
00:14:35vos, yo, ella y él y todos acá no vemos
00:14:39o no queremos ver porque vos mediás las
00:14:43cosas
00:14:45con tu ideología,
00:14:48querés ideología, no es tanto
00:14:50pertenencia política,
00:14:52sino observación del mundo, cómo veo el
00:14:55mundo, ¿no? Entonces, de pronto vos ves
00:14:59un tipo en la calle y lo que te puede
00:15:02provocar o ves alguien que te amenaza en
00:15:04la calle y lo que te puede provocar al
00:15:06principio es es tupor, susto, miedo,
00:15:10pero lo vas a mediar con tu
00:15:11ideológicamente. Bueno, hay que yo
00:15:13entiendo esto. Es así, pobre tipo que si
00:15:16yo te corrés y seguís. Yo te dice, "¿Por
00:15:18qué no lo matan si me molesta?" Por ahí
00:15:21la emoción que vos tuviste, la primera
00:15:23tu primera emoción fue esa, ¿eh? Pero
00:15:25vos la vas a mediar, vas a decir, "No,
00:15:27esto
00:15:28es así porque por determinadas
00:15:31circunstancias." Entonces, cuando se
00:15:34ponen a hablar de la gente que está
00:15:35durmiendo en la calle, vos decís,
00:15:37"Fenómeno, a alguien le molesta, tiene
00:15:39un tipo durmiendo y le hace caca en la
00:15:41puerta y y puede ser que el tipo
00:15:44explote, dice, eh, ¿te parece? ¿Qué sé
00:15:45yo, eh,
00:15:47e nosotros, el resto tampoco hace nada,
00:15:51¿viste? Yo pienso, me acuerdo cuando se
00:15:54mostraban los galpones con camas en la
00:15:56pandemia, ¿te acordás? Sí. Y galpones
00:15:59con camas, digo, "Che, no sé, algo un
00:16:01poco de imaginación." Sí, hay hay una
00:16:04cuestión de de individualismo que Pero
00:16:06bueno, pero es como decís vos, yo
00:16:07después llego, miro, digo, "Ah, qué
00:16:09tremendo." Y me vuelvo a mi casa a mirar
00:16:12el eterna. No sé si es tranquilizador o
00:16:14no, pero hay un movimiento
00:16:15individualista global. Yo creo que
00:16:17sacando a Uruguay, que es una cosa medio
00:16:19rara porque en el en el concierto de la
00:16:22selección no ideales a los uruguayos.
00:16:24No, no idealiza a los uruguayos. Lo que
00:16:25digo es que en el marco de una mucha
00:16:27gente los uruguayos. No, no, pero lo que
00:16:29digo es que en el marco de una
00:16:30oleada triunfa un partido que desbanca
00:16:34un partido muy conservador en el
00:16:36momento. ¿Cómo? por esto. Bueno, acá no
00:16:40ganó ni por eso, ¿no? Acá, a ver, yo,
00:16:44perdón, eh, idealizo, digo, no
00:16:46idealizar, pasa algo distinto porque es
00:16:48pero la diferencia siempre es de un 10%.
00:16:51No es que es 90% de los uruguayos son
00:16:55recopados y escuchan a Cita Rosa y y y
00:17:00tienen pósters y y andan con muñeco de
00:17:03peluche. Ahora consa además como que les
00:17:05cuadra todo. Claro, no este tienen un
00:17:08buen tipo de técnico. Sí, claro. Por
00:17:10eso, pero te quiero decir Claro, es tu
00:17:12estado ideal que quisieras estar allá
00:17:14vos. Quisieras que
00:17:16hay muchos argentinos que quisieran ser
00:17:17uruguay. Totalmente, ¿no? La uruguayidad
00:17:20es una aspiración del argentino. Es todo
00:17:22es como un argentino con un con un
00:17:24clonepán natural, así que convive,
00:17:27¿entendés? Son tranquilos, discretos. Es
00:17:29como lo que el argentino no vas
00:17:30caminando por un lugar y la gente no te
00:17:32quiere pasar, digamos.
00:17:35No, no, pero pero digo también tiene sus
00:17:37cositas, digo, como
00:17:39todo, no, no, pero te quiero decir más
00:17:41bien que el uruguayo es como un estadio
00:17:43ideal del del argentino, porque se
00:17:47sentiría que le encantaría ser así o que
00:17:49no le pase y que somos el
00:17:51entretenimiento de ellos, pero se
00:17:52divierten mirando, no miran así a ellos
00:17:54están tranquilos, no pasa nada. como qué
00:17:56sé yo, como Pero cuando vos vas decís
00:17:59los argentinos, yo hoy voy que recorre
00:18:01mucho la provincia de Buenos Aires, a
00:18:03muchos lugares eh como Alberti, Carlos
00:18:06Casar, que son divinos, hay mucha
00:18:08tranquilidad y paz. Son podría decir
00:18:11oasis de Claro. Y sabes que hay una
00:18:14energía extra de ir por la calle y
00:18:16sentir que no tenés que estar alerta.
00:18:18Sí, entendés? Estás como relajado,
00:18:21¿viste? como se aparece unos hombros que
00:18:23caen y vos decís, bueno, pero esto
00:18:26también es Argentina, ¿entendés? Eh,
00:18:29nosotros, digamos, las urbes, que son
00:18:31las que generan son
00:18:34gran relatos muy fuertes, terminan
00:18:37suponiendo que todo el país es como como
00:18:41como sí mismo, ¿entendés? Que el
00:18:45porteenio piensa que ya cuando dice,
00:18:46"Ay, el peronismo cordobés no se
00:18:48entienda." Claro, porque piensa que el
00:18:49peronismo solamente es el del con urbano
00:18:52y y el de la capital federal. Entonces,
00:18:53ve un peronismo de otro lado y dice,
00:18:55"Ah, no lo entiendo." ¿Entendes? Qué
00:18:57raro que es el peronismo este salteño.
00:19:00Porque es el de Salta. ¿Qué crees que
00:19:02tengan un coso como acá con no tienen
00:19:06otra realidad, otro contexto, otras
00:19:08formas? Y sí, entonces o el de Córdoba,
00:19:11o el de Córdoba o el de Tierra del Fuego
00:19:14o el Vos tenés un país que tiene una
00:19:17riqueza eh cultural que también es una
00:19:21eh una una variedad una variedad
00:19:24idiosinc idiosincrática tremenda, donde
00:19:27vos te parecés más a un tipo que escucha
00:19:31Nirvana en Salta. Sí, claro que a un
00:19:36pibe que
00:19:37escucha ráfaga en acá en Almagro en
00:19:41Keilmes. de vos sos de Kilme. Pero, ¿qué
00:19:44hacem vos decí que las discusiones están
00:19:46dando desde un lugar como muy cómodo,
00:19:48como que cada
00:19:50uno dice, "Che, a mí me parece que
00:19:52cualquier construcción de de de
00:19:56liderazgo o o de proyecto es de aquel
00:20:00que puede ponerse por arriba de todas
00:20:03las diferencias y armar un concierto."
00:20:05Es como si fuera un director de
00:20:06orquesta. El directorquesta no puede
00:20:09estar adentro, está al costado para ver
00:20:10a todo. Entonces, para vos ver todo, te
00:20:13tenés que despojar de vos, de lo que vos
00:20:16pensás para ver esta es la realidad,
00:20:18¿viste? Como si dijera, "No voy a pensar
00:20:20ni en el bien ni en el mal. Para ver
00:20:21esto, yo me tengo que despojar de lo que
00:20:24pienso yo, de que cómo debe ser, sino de
00:20:27cómo es. No es como es como no es lo que
00:20:31quiero ver y no me enojo con las cosas
00:20:34como son porque la indignación es eso,
00:20:36la impotencia de ver algo y no poder
00:20:38hacer nada y entonces y no aceptarlo.
00:20:41Entonces decir, "Che, vamos a aceptar
00:20:43una cosa. Hay mucha gente en la
00:20:44Argentina que con vos festejó y cantó
00:20:47muchachos y vive con vos y compartiste
00:20:50cumpleaños." De pronto le
00:20:55soba lo que pasa en el Garrajan. Y y
00:20:57tenemos que aceptar lo que hay gente
00:20:59así. Esa es la verdad. Sí. Y que y
00:21:01también aceptar que es y yo qué puedo
00:21:04hacer, ¿no? Poner el cuerpo, ir,
00:21:07perdonar. Perdón. Eh, no, por favor. Eh,
00:21:10¿qué viste en la discusión eh por lo de
00:21:13las empanadas de Darín? No, la verdad
00:21:16que yo te digo estoy medio al margen de
00:21:18todo, o sea, pero no porque sea por una
00:21:21cuestión snob, sino
00:21:23porque me sé que no hace falta que vos
00:21:27te informes. La información te llega
00:21:29sola. Sí, en un momento una meme, una
00:21:31boludez, te entraste, hablaste con
00:21:33alguien, te vienen a hablar de las
00:21:34empanadas, viste, todos somos como vasos
00:21:37comunicantes de de vos mismo en este
00:21:40momento. Yo podí decir, no sé qué pasó
00:21:42con las empanadas. Lo que veo es que es
00:21:44como una especie de entretenimiento de
00:21:47de la hiperectualidad necesita
00:21:50entretenimiento y el entretenimiento
00:21:52fascina no a partir de la importancia,
00:21:55sino de su capacidad precisamente de
00:21:57impactar y generar conversación. Sí, si
00:22:00lo de las empanadas
00:22:01pasaba, eh, puede pasar todos los días,
00:22:04en todos lados hay un montón de gente
00:22:05dice, eh, ¿te parece lo que salen las
00:22:07empanadas? ¿Te parece? Bueno, es Darín,
00:22:09viene del eternauta. Entonces, fíjate
00:22:11como se enlaza. Si hubiera sido a Costa
00:22:15el el que hacía de Naaboletti hubieran
00:22:18dicho, "Qué raro, alguien de ellos, no
00:22:20sé, entendé lo que voy entonces digo, en
00:22:24la diferencia entre lo que es importante
00:22:26y lo que es entretenido.
00:22:28Entonces vos, ustedes como periodistas
00:22:31podrían analizar y decir, ¿te acordas
00:22:34cuando se medía en centimetraje? Hoy no
00:22:35sé cómo se podría medir. Antes se
00:22:37metía centimetraje en los en los diarios
00:22:41de una noticia, che.
00:22:43Talicia ocupó tanto espacio como como
00:22:46una especie de de agriensura de del
00:22:49periodismo de la noticia, ¿no? La
00:22:51cantidad de espacios. Decir, che, la
00:22:54empanada y el garraján,
00:22:56¿qué qué fue lo que hasta ahora y la
00:23:00cantidad de clics? Tal vez ponele generó
00:23:02más memes o clicks o iba a decir las
00:23:05empanadas. Bueno, entonces estamos
00:23:07confundiendo la realidad con el
00:23:09entretenimiento. ¿Qué sé yo? ¿Qué [ __ ]
00:23:11me importa a mí lo de las empanadas?
00:23:12Entonces uno dice, "Tan grave, ¿no?"
00:23:15Porque le contestó el presidente, "Y
00:23:16hazme un enredo y lo vemos porque es
00:23:18entretenido, porque está Darín, porque
00:23:21le contestan." Pero en el contexto decís
00:23:23vos si dentro de una lógica de diría,
00:23:26alguien dice, "¿Y esto qué [ __ ]
00:23:28es? ¿Qué sé yo, a quién le importa? ¿Qué
00:23:31qué cambia esto? ¿Qué qué qué tan
00:23:33importante es?" No habla de la libertad
00:23:35de expresión, eh, de los cosos que
00:23:38aarín, pobre Ricardo, lo deben matar en
00:23:40las redes. Y vos decís, "Las redes,
00:23:42¿cómo es que lo matan?" Con todo
00:23:43respeto, digo, digo, "Chip, no las leas.
00:23:46¿Qué sé yo, obviamente, si vos te
00:23:49dedicass a preguntarle a todo el mundo
00:23:50qué piensa de vos, te vas a encontrar y
00:23:52te lo dirían en la cara, te encontrarías
00:23:54con una realidad que decir, "Che, hay un
00:23:55montón de gente que piensa que soy un
00:23:57[ __ ] o una [ __ ] o un hijo de
00:24:00[ __ ] un hijo de puta." Y si yo te digo
00:24:01a vos,
00:24:03eh, hay 10 personas que te quieren mucho
00:24:06en Kilme, ¿sabes?
00:24:07Pero al otro día esperando el
00:24:1085 apareció uno que vive en Calchaquí.
00:24:14No te voy a decir quién es. Dice que sos
00:24:16un
00:24:17cagador y vos ese te mata todo el resto.
00:24:21Claro. ¿Entendés?
00:24:23Entonces, todo un entretenimiento se
00:24:26construye en base a eso que eh la
00:24:28interna del peronismo, ¿no? Otra cosa
00:24:30que ya el otro día ya es como un embole
00:24:34hablar de eso, ¿no? Si el otro día, por
00:24:35ejemplo, hablaba con Fe de Vázquez, le
00:24:37debe haber quemado la cabeza. Yo digo
00:24:39otra. Claro, porque agarrass cosas y que
00:24:42Brienza y hablas con Brienza y Daniel
00:24:45Santoro y todo enloquecidos. que si yo
00:24:48digo, estamos ocupando esto porque debe
00:24:50ser más entretenido que enterarte qué
00:24:53cosa piola hizo Mayira o qué cosa piola
00:24:55hizo Ferraresi. Mira cómo voy
00:24:57repartiendo. Eh, está al tanto de todo y
00:25:00obviamente para eh para decir, "Che, se
00:25:02hacen un montón de cosas lindas también
00:25:04y los municipios están bancando a la
00:25:06gente de una manera este e eh
00:25:11solidaria, ¿viste? Haciéndose cargo de
00:25:14un montón de cosas. Este, y no me entero
00:25:16de eso. ¿Por qué? Porque no es
00:25:18entretenido, porque es aburrido. La
00:25:21noticia buena es aburrida. Y si vos das
00:25:23buena noticia de un municipio, ¿qué te
00:25:26van a decir?
00:25:29que estás en sobrado. Ahora, eh, Miley
00:25:31entendió que estamos en una sociedad del
00:25:33entretenimiento.
00:25:35Totalmente. A ver, ahí el otro día
00:25:37estábamos contando eh personajes que
00:25:40llegaron a la política directamente
00:25:42desde el entretenimiento, que tiene todo
00:25:44el derecho del mundo, eh, como si no puc
00:25:45la mayoría son abogados, decir, ¿por
00:25:47qué? Y porque las leyes están en todo.
00:25:49Esto me lo explicó Patucho un día, me
00:25:51decía, hablabamos, ¿por qué? ¿Por qué?
00:25:54¿Por qué todo la política está llena de
00:25:56abogados y porque en todos lados hay
00:25:58leyes? En una
00:26:00clínica no puedes no tener un abogado.
00:26:04En una marmolería puedes no tener un
00:26:08endocrinólogo, pero pero vas a enor
00:26:10momento vas a tener que hablar con un
00:26:12abogado o con un contador. Sí. Entonces,
00:26:15¿por qué vienen de ahí? Y vos decís,
00:26:16"Bueno, viene el entretenimiento."
00:26:18Empezamos a contar gente, decíamos,
00:26:20"Bueno, eh, Florencio Parrabichini creo
00:26:23que llegó a ser estar en el Consejo del
00:26:25Liberante, creo. Eh, Evita. Evita es un
00:26:29personaje en el entretenimiento que
00:26:31salta el entretenimiento sin hacer el
00:26:33escalafón político. Sí, estuvo en los
00:26:35sindicatos de de actores. Eso e Palito
00:26:39Ortega, sí, que fue gobernador. Daniel
00:26:43Cioli, Miguel del Cel. Miguel del Cel.
00:26:46Reutem, vos fíjate, ahora ninguno de
00:26:49esos llegó a presidente y de alguna
00:26:53manera muchos de ellos como Daniel
00:26:54Cioli, sí hicieron el escalafón
00:26:57político, diputado, ministro,
00:27:00secretario, qué sé yo, asesor. En dos
00:27:03años pasamos de
00:27:06el este
00:27:09eh estar en un programa como
00:27:11panelista a diputado.
00:27:15Entonces, el mundo del entretenimiento
00:27:17también es el mundo de la política,
00:27:19porque todo es el mundo del
00:27:20entretenimiento, porque hay un montón de
00:27:21cosas que ocurren y cuando llega lo del
00:27:24garrajal llegan
00:27:25porque manifiestan de una manera algo
00:27:28que vos pu decir, "Che, ¿en cuántos
00:27:30hospitales debe estar pasando esto?",
00:27:31No, vamos a suponer que los otros
00:27:32hospitales andan bien, ¿no? Llega un
00:27:35momento, componentes, niños, cáncer,
00:27:39este, todos los componentes que hacen
00:27:42otra vez la construcción de un
00:27:43entretenimiento. Decir, mataron un tipo
00:27:45en tal lado, ¿no? Eh, sí, va. Bueno, sí,
00:27:49en la calle, dos tiros. Mataron a una
00:27:52mina en un country y no entró nadie. Hay
00:27:56manchas de semen en la tostadora, no sé.
00:28:02Y ahí
00:28:05se arma el caso. Se arma el caso y se
00:28:07arma un caso muy entretenido. ¿Cuánto
00:28:09estuvimos conce?
00:28:12Y el otro, el de Córdoba, ¿te acordas?
00:28:14El de Norita, ma Norita mazo, ¿viste?
00:28:17Entonces vos empezas a consumir eso como
00:28:20si fuera una miniserie. M Loan hasta en
00:28:23un momento se enreda tanto que ya está
00:28:26qua temporada ya claro, viste, no chico,
00:28:28ya no es interesante, no aparece nada
00:28:31nuevo, listo, abandonamos el caso. No
00:28:33digo que los periodistas sean
00:28:34responsables porque también sino que
00:28:36todos como el conjunto de audiencia y
00:28:38periodismo vamos generando eso, ¿no?
00:28:41¿Qué es lo interesante? Y lo interesante
00:28:43es que Cristina y Axel se están
00:28:47peleando, ah, ¿cómo será esto? y decir,
00:28:50"Ya está listo, se arreglaron." Ah, no,
00:28:52ahora apareció, ¿no? Dieron quórum para
00:28:55la sesión donde establecían el mandato
00:28:58de la religión de los intendentes y
00:29:00tinaneli y otra vez de nuevo. Pero vos
00:29:04leés mucho los diarios. No leo con los
00:29:06titulares, lo sé, pero te aparecen
00:29:08porque aparecen en tu vida.
00:29:12Aparecen de pronto haces brom y decís,
00:29:14"Ah, la primera electoral por ahí va
00:29:16masa." Y son pedazos que te van entrando
00:29:18como si fuera falopa que vas respirando,
00:29:21¿entendés? Vas así de pronto.
00:29:24Escúchame, con Capuzoto hace mucho que
00:29:25no hablás. Todo el tiempo hablo. Es un
00:29:28momento para hacer algo. No falta algo
00:29:30ahí. No, hay un montón. Hay 300
00:29:34personajes hizo Diego. Hay un montón.
00:29:37Sí, escúchame, Lean. Eh, Diego, Diego va
00:29:40a ser ahora una obra de teatro que va a
00:29:41estar buenísima, les cuento. Este, pero
00:29:45tremenda así, eh, no te aco. No, no
00:29:49puedo decir, no puedo
00:29:51decir. No, pero va a ser Sí, está
00:29:53empezando a ensayar. Ah, muy bien. No,
00:29:55le quiero eh preguntar para cerrar a
00:29:57Pedro eh por nuestro juego de la
00:29:59democracia. Eh, mejor y y peor
00:30:03presidente del 83 para acá lo el que te
00:30:05haya gustado más y el que te haya
00:30:07gustado menos. Em.
00:30:09A mí en Néstor y Cristina es como un
00:30:11dúo, es como así con Mcarni. No lo
00:30:14separas,
00:30:15¿no? Un proceso de 12 años que arrancó
00:30:18con esto y terminó con Cristina. Sí, yo
00:30:19también quise mucho más allá de lo que
00:30:22ocurrió porque lo viví. También tengo un
00:30:24afecto fuerte por por haberlo vivido
00:30:27como eh en mi juventud lo que significó
00:30:31Alfonsín, digamos, ¿no? Por por salir de
00:30:34la dictadura y todo eso. Esos son los
00:30:37que reivindicas. Sí, totalmente,
00:30:39totalmente.
00:30:41Y lo el los que menos te gustaron, los
00:30:44este este peor. Sí, sí. Peor que Macri,
00:30:49peor que Menemen. Sí. Sí, sí. Porque por
00:30:53esto, por qué
00:30:55no
00:30:56porque hay como una mirada donde este es
00:31:01el el hiperpragmatismo de algo que
00:31:04deshumanizado
00:31:06totalmente, eh, digamos basado en algo
00:31:09que es real, que nos estamos
00:31:12deshumanizando nosotros. Si no, esto no
00:31:15existiría. Eh, existe porque hay un
00:31:17montón de gente
00:31:19que dio lugar a que exista. Es un
00:31:22gobierno democrático, hay que asumir
00:31:24eso. Es un gobierno democrático. O sea,
00:31:27la mayoría de la gente votó esto. Bueno,
00:31:29hay que asumir eso y empezar a salir
00:31:31desde ahí, ¿no? Todo. Por eso digo, la
00:31:33sociedad se volvió hija de [ __ ] No, los
00:31:35hijos de [ __ ] hoy están como salieron
00:31:37del placar, ¿viste?
00:31:40Relajan, dicen lo que se les canta el
00:31:42[ __ ] están apoyados también con nuestra
00:31:45indignación que lo que alimenta eso,
00:31:47porque tu indignación, el provocador se
00:31:50alimenta de la indignación. Claro. Los
00:31:52gordos dan se alimentan, obvio, diciendo
00:31:55y se cagan de risa, obviamente, pero
00:31:56quizás no sean tan malos, quizás dice,
00:31:59"Che, funciona, ¿qué es peor?" O sea,
00:32:01que el gordo era pediatra del garraja.
00:32:04Sí, paradójico, absoluto, ¿no? Y qué
00:32:08dice de esto? No entrevisté todavía. Y
00:32:11pero sí es es pediatra. Era es pediatra
00:32:14y laó en el garraján. Mira. Sí. Qué
00:32:17bueno. A mí me fascin si si atendía los
00:32:20chicos o o los mataba, no
00:32:23sé. No, no, no, no. Me parece que
00:32:25también hay que entender, ¿no? Pero me
00:32:27parece que si no empezamos a entender
00:32:29por qué hay un montón de cosas que
00:32:31suceden a partir de también cosas que se
00:32:34han provocado, digamos, nada surge
00:32:38espontáneamente, podríamos empezar a
00:32:40atender también cómo desarmarlo o
00:32:42mínimamente llegar a acuerdo donde no
00:32:44hagan esto en el Garrajan, qué sé yo.
00:32:46Sí, pero gracias por haber venido,
00:32:49superinesante como siempre. Tá. Dale.
00:32:52Chao. Okay.