La influencia de la RELIGIÓN en la HISTORIA
El Método Rebord - 21/6/2022 - Duracion: 19:17
Transcripción
00:00:00lo primero que te conmueve así es esa
00:00:01historia argentina o fly hasta la
00:00:03primera con egipto de chico de chico
00:00:06espectacular elegido de dolor ahora éste
00:00:09estaba entre entre veterinario de
00:00:11egiptólogos con tenía nueve años porque
00:00:14era fanático de adaptar y stella
00:00:16criterio de actuar y que una serie de un
00:00:18médico veterinario en áfrica
00:00:236 pero un poco más abajo por el largo en
00:00:26kenia y el tipo tenía un león visco y
00:00:29tenía la mona judit bueno todo en una
00:00:32cosa que era la para mí era el ideal era
00:00:35porque quería y claro y a la vez me
00:00:39empezó mi abuelo me regaló un libro de
00:00:41egipto empecé a flashear con egipto y le
00:00:44decía mi viejo que quería ser egipto los
00:00:46mejores y admira que muy caros
00:00:50y ahí empecé después enfilar más éste
00:00:53es ponerlo de la historia a partir de un
00:00:55episodio muy absurdo que fue mi viejo
00:00:58era muy amigo de un tipo muy copado de
00:01:00la embajada eeuu que lo sabía este era
00:01:04un tipo muy copado era un demócrata que
00:01:06elaboraba en la parte de cultura de la
00:01:08embajada
00:01:10ecuación mcloughlin un tipo con el que
00:01:12es me sigo escribiendo un copado el
00:01:14regalo vida de lincoln
00:01:16de sarmiento o así conozco que es
00:01:18alucinante alusión a mí fue el primer
00:01:21libro de historia que leí con el sello
00:01:23de
00:01:24cortesía el embajador
00:01:26después mismo el carpetazo total invitó
00:01:30a la embajada de una mente y mi brazo
00:01:32asesoramiento tiene encanto más me
00:01:34encantó
00:01:36y ahí empecé a interesarme lentamente
00:01:39iba y venía después me dio me agarró de
00:01:40ser médico viste
00:01:43idas y vueltas pero hay poco el bichito
00:01:47de la historia que ya venía con egipto
00:01:49que soñaba con encontrar la tumba de
00:01:51cleopatra que como todo el mundo qué
00:01:54lindo egipto que el hito de egipto que
00:01:56loco y que que
00:01:59mitología tan potente no soy fascinante
00:02:02sé cómo se llama el que a mí hay uno de
00:02:04egipto que me fascina fascina
00:02:07del office
00:02:10el que instauró el culto a menos que
00:02:14saquen atom a 0
00:02:17el antecedente el christian y exacto
00:02:19claro es una locura total el tiempo
00:02:21agarra dice escribir nuestro panteón
00:02:22politeísta bueno se acabó tengo una
00:02:24nueva info atom alto en dios y todo eso
00:02:27que era amor y el rapto junto y hace una
00:02:32cosmovisión esté claro exactamente
00:02:35monoteísta que al monkey la un bot al
00:02:37que se le acaba el negocio a los
00:02:39sacerdotes actos le hacen una revuelta y
00:02:42la termina pagando tutankamón no quiere
00:02:44exacto este signo es re interesante y la
00:02:48tenemos ahí como una curiosidad del
00:02:49louvre viste es largo pero ese la
00:02:52presente muchas cosas si a mí a mí de
00:02:55eso bueno a mí me fascinan las
00:02:56relaciones de poder no entonces en esa
00:02:58historia lo que me vuelve completamente
00:03:00loco
00:03:02además del pire el chabón obviamente
00:03:04agarraré sitges a es que hable con dios
00:03:05y tengo una nueva acción además de eso
00:03:07que lo saco y si luego decimos pero los
00:03:11que están al lado los que están al lado
00:03:12dicen no me la conté es que ahora no que
00:03:15pasa que ya no hay más mucho de ese sexo
00:03:18y después la restauración entre ellas
00:03:20conservadoras la restauración de la
00:03:22vuelta de los sacerdotes y del
00:03:24politeísmo esté claro completamente
00:03:27aparte de ahí y con el hijo con entender
00:03:30a rayas blanca moretti porque agarra el
00:03:32legado de tu padre que es probablemente
00:03:33el vice han matado a los 18 años es muy
00:03:36probable que la sean asesinados y ahí
00:03:38termina
00:03:40la cuestión del monoteísmo egipcio
00:03:42buenos trajes de fly hazte con esos of
00:03:45lassie con egipto en general que me
00:03:47parece un mundo muy loco como un
00:03:49antecedente de los griegos tremendo
00:03:51porque ahora ya había mucha mucha y de
00:03:53vuelta con los griegos
00:03:54que es la otra cultura que me parece
00:03:57fascinante y loquísima donde los tipos
00:03:59vieron todo un poco pero porque
00:04:01aprovecharon también los saberes previos
00:04:03fueron tipos lo suficientemente amplios
00:04:06y con una religión tan copada que no los
00:04:08lee sino que les abría la cabeza que les
00:04:11permitió aprovechar saberes previos o
00:04:14saberes contemporáneos alucinantes que
00:04:16los tipos de ella y esa religión griega
00:04:18no donde donde nadie te prohíbe nada
00:04:20porque nadie al contrario
00:04:22el zeus es lo más inmoral wa moral
00:04:27que se pueda creer en tipo incestuosos
00:04:29que mata a todo el mundo que no le
00:04:30importa nada
00:04:32y no hay ninguna regla moral en la
00:04:35religión griega que diga esto es lo
00:04:37correcto
00:04:39es muy loca esa religión es mito leyenda
00:04:42como dice occidente o el catolicismo es
00:04:44una religión
00:04:46que viste que es que el fuera de la
00:04:48religión judía cristiana todos son mitos
00:04:50y leyendas en la visión occidental en
00:04:54realidad son religiones como las
00:04:56religiones americanas que son
00:04:57alucinantes y complejas
00:05:00ahí está la visión unívoca de que la
00:05:03única religión la religión del libro la
00:05:06única religión te lo dicen hoy estamos
00:05:08diciendo no los fieles de los infieles
00:05:11fíjate qué interesante
00:05:15universo roma el universo ro más
00:05:18alucinante porque ahí además hay una
00:05:22inteligencia que se va consolidando en
00:05:24la medida que los tipos se van dando
00:05:26cuenta de la importancia una religión
00:05:28monoteísta para ya terminar de
00:05:30consolidar el poder con el cristianismo
00:05:32konstantinos camino desde que llega
00:05:34tarde no sean poco entrando en la
00:05:36decadencia roma pero el tipo se da
00:05:38cuenta de estas religiones
00:05:39extraordinarias un bueno solo dios un
00:05:41justo funciona claro un tipo que
00:05:44determina o el papá no queda el imperium
00:05:47que da el poder sea impresionante bueno
00:05:49a mí me vuelve loco desde esa etapa para
00:05:52mí los
00:05:54los romanos son medios los rednecks del
00:05:56mundo antiguo viste una cosa muy de
00:05:58llegar bueno ver vencer conquistar a
00:06:01soldados pero al mismo tiempo tiene como
00:06:04estos pero o sea nunca pudieron
00:06:07figuras como adriano se dicen gallegas
00:06:09es un genio esos tipos fascinados por lo
00:06:12helénico también porque ellos esos que
00:06:14sabéis bueno yo soy un redneck total soy
00:06:16un tejano con una escopeta de este
00:06:23tipo que le encantaba la cultura que
00:06:27tiene una sensibilidad particular que no
00:06:29esté y bueno básicamente
00:06:33rescate al mundo griego lo hace propio
00:06:35en alguna manera él se siente un griego
00:06:37de alguna manera es cosa que está la
00:06:39cultura romana estaba muy impregnada de
00:06:41los griegos los maestros son los griegos
00:06:43la literatura y la la adaptaron y la
00:06:46usaron la religión griega salto pero ya
00:06:50hay con adriano ahí hay un salto
00:06:52cualitativo muy interesante de un
00:06:55emperador intelectual no exacto
00:06:57comparado con las bestias que venían
00:06:59ante el yo gabba local y bula nerón
00:07:01están todos locos sirviente poeta un
00:07:04posible poeta sensible
00:07:07homosexual vargas una figura
00:07:09enloquecedores impresionando un
00:07:10homosexual
00:07:11asumido de alguna manera cosa que no le
00:07:14pasaba a calígula que tenían sus grandes
00:07:16quilombo sexuales pero adriano los tipos
00:07:20para las memorias drenó son a elsur
00:07:23semar en una cosa y el prólogo de
00:07:24cortázar quiere algo faltaba si otro
00:07:27planeta total alto altamente
00:07:29recomendable bueno calígula de él
00:07:31tendrán el poder como el tipo de al
00:07:33poder
00:07:34alucinante bueno es una gran cita de el
00:07:38ex presidente mauricio macri en su
00:07:39último libro que cita como yo
00:07:42particularmente porque es mi cita
00:07:43favorita el libro se llama crisis
00:07:46el último libro de bakker y lo prologa
00:07:49con mi cita favorita memorias de adriano
00:07:50que era el acuerdo textual pero es algo
00:07:53así como busque el poder sólo en la
00:07:56medida en que me favorecía mi propia
00:07:57libertad comunidades en última instancia
00:08:00para
00:08:03ganarlo
00:08:06o sea quizás lo motiva lógico que si yo
00:08:10no creo eso no creo y después te vas a
00:08:13calígula
00:08:15calígula es el que pone nombre a su
00:08:17caballo en cada senador
00:08:22a la vez en un acto de cierta
00:08:25provocación
00:08:26revulsiva interesante no hay una
00:08:28corriente histórica que reivindica
00:08:30calígula en ese sentido no como como un
00:08:33gobernante popular
00:08:34que se burló del senado que se burló del
00:08:37poder del camionero
00:08:40pero pero más profundo porque el tipo
00:08:42fue a fondo contra ese poder no en su
00:08:45locura pero por ejemplo convirtió al
00:08:48senado en un prostíbulo en un momento
00:08:50dado en serio se
00:08:53vendía a las mujeres de los senadores
00:08:56con las prostituía y el nombre a su
00:09:00caballo efectivamente el senador no lo
00:09:03hace lo llevó al senado a
00:09:08trabajar trabajar que se gane el pienso
00:09:11pero se gane el pacto no sabe que como
00:09:14una interpretación de eso si hay algunos
00:09:16buenos viste siempre hay cosas no pero
00:09:17como ese lado populista ponerle de
00:09:21calígula no todos los tipos de esta
00:09:23teoría número de populismo o sea lesiva
00:09:25agrava mucho el pan y circo no era muy
00:09:28importante para ellos el de favor de
00:09:30roma porque era una sociedad muy
00:09:32concentrada muy potente siempre al borde
00:09:36de estallar no te olvides que habían
00:09:38tenido la revuelta espartaco habían
00:09:40tenido varios quilombo sociales
00:09:42importantes así que trataban de cuidar
00:09:44la buena imagen y después mutan está
00:09:48siempre está la incorporación cultural
00:09:51les decía siento y confía interesante
00:09:54esto de que los tipos eran opresores
00:09:56pero a la vez respetaba mucho la cultura
00:09:59local con caso de cuáles pruebas caso de
00:10:01palestina donde respetan el poder local
00:10:05del sanedrín este el respeta
00:10:08absolutamente la religión judía no se
00:10:11meten con eso para nada como no se mete
00:10:13case con con ninguna religión en
00:10:15extensísimo imperio que crearon si es
00:10:17algo que les tocó el culo como que dicen
00:10:19creo que se te cante la droga en el caso
00:10:21de cristo exacto en el caso de jesús de
00:10:23un caso que ya venía complicado porque
00:10:25cristo tenía vínculo con los zelotes que
00:10:27eran como los revolucionarios de la
00:10:30época
00:10:30dentro de las facciones palestinas
00:10:32rebeldes eran los que estaban por la
00:10:34lucha armada por ejemplo
00:10:37entonces bueno ya era otra cosa que
00:10:40pensar de su eje su figura histórica a
00:10:42me fascina y a la vez me siento muy
00:10:44decepcionado ante la tan poca
00:10:48y documentación que tenemos al respecto
00:10:50es muy poco hay pocas menciones y tener
00:10:56que recurrir a los evangelios que son
00:10:58tardíos de gente que no lo conoció
00:11:00prácticamente no
00:11:03y son textos sagrados que hablan de
00:11:06milagros otro tipo de cosas pero lo que
00:11:09se conoce el jesús histórico es poco en
00:11:11términos históricos
00:11:12se sabe que evidentemente causó una gran
00:11:14conmoción y que terminan como terminan
00:11:18pero no mucho más
00:11:20hay grandes baches ahí hay un libro es
00:11:22increíble de hegel sobre jesús de que él
00:11:26no sabía y una de sarmiento también debe
00:11:29estar tenés que leer el día de jesús de
00:11:30sarmiento tremenda muy muy basado en el
00:11:33este
00:11:35donde el tipo trata de darle un contexto
00:11:37histórico el jesús religioso un masón
00:11:41como sarmiento
00:11:43así que a mí me parece fascinante la
00:11:46figura o sea lo que provocó
00:11:49y después bueno lo que vino después fue
00:11:51bastante complejo la utilización de la
00:11:54figura para algo que creo que era todo
00:11:56lo contrario de que él quería
00:11:59un imperio estoy basado en la religión
00:12:01este el tema de la persecución de la
00:12:04mujer todo lo que él no hizo en vida no
00:12:06era un tipo de incorporada la mujer muy
00:12:09fuertemente a su movimiento
00:12:12así que las personas figuras sumamente
00:12:14interesantes ahí hay algo de
00:12:17sentís una contradicción entre la
00:12:21profundidad en el conocimiento y quizás
00:12:25creer porque ese es que me surgía a vos
00:12:29como como historiador como formación a
00:12:32la historia como lo que sea es
00:12:34compatible eso es compatible el abordaje
00:12:36científico el rigor yo te escucho hablar
00:12:38viste de nuevo bueno los documentos como
00:12:40accedo a ello y hasta donde eso en tanto
00:12:45narrativa impide el mito impide la fe no
00:12:50va por dos lados distintos la gente que
00:12:51tiene fe no necesita pruebas
00:12:53va por otro lado yo creo que el tipo que
00:12:56es religioso necesita que le muestre el
00:12:58documento donde jesús hizo tal o cual
00:13:00cosa y la historia tiene la obligación
00:13:03la arqueología de demostrar si eso fue
00:13:05así o no son dos dos lados diferentes
00:13:09por ejemplo la historia no se mete con
00:13:12los milagros qué sé yo que ya son
00:13:13cuestiones de fe
00:13:16no se trata de probar si jesús caminó
00:13:19sobre el agua o si resucitó al azar o
00:13:21por el destino de este que hizo cuáles
00:13:24serán sus vínculos políticos que se
00:13:25pueden encontrar en los manuscritos del
00:13:28mar muerto todo ese tipo de cosas que
00:13:30son parte de la documentación
00:13:31de la tumba una tumba de jesús es todo
00:13:35ese tipo de cosas y vos crees o sea en
00:13:40algo no sabrá que no no no tengo como
00:13:44fantasías este que uno tiene un halo
00:13:47adentro medio espiritual que no lo
00:13:50sabría ponerle nombre y que es ese algo
00:13:54con azar como una sede cosas raras que
00:13:57no te las podría definir pero no no es
00:13:59una creencia en una religión
00:14:01institucional tienen un personaje así me
00:14:05encanta lo espiritual me parece
00:14:06interesante el budismo
00:14:08[Música]
00:14:10interpretaciones de la realidad
00:14:12interesante sé que a mucha gente les
00:14:14sirve para mucho no le ayuda mucho
00:14:16no estoy en contra en absoluto no me
00:14:19molesta y en cierta forma alguna gente
00:14:21les vivió la fe no esa fe tan potente
00:14:25que tiene gente para que sentí que sería
00:14:27más fácil quizás si probablemente el
00:14:30momento que difícil es que uno pasa
00:14:32quizás se tenés esa fe te ayuda más que
00:14:35es eso probablemente no
00:14:36pero
00:14:39no no no no tengo una fe así en ese
00:14:42sentido pero cuando decís yo creo en lo
00:14:44espiritual
00:14:45ahora que crea respeto mucho el
00:14:47espiritual y me interesa mucho el
00:14:48espíritu interesa sí me interesa
00:14:50muchísimo es de qué lugar te interesa
00:14:51entonces de ver que se crea y que pueda
00:14:55dar por supuesto está obviamente se
00:14:57puede ver que hay que cosa rara da la
00:14:59vuelta por ahí que se yo leí mucho
00:15:02krishnamurti un momento de mi vida que
00:15:04es no conozco es la muerte es un
00:15:06pensador este que viene del budismo pero
00:15:09que hizo toda una
00:15:10interpretación un poco más cercana a lo
00:15:13que podría ser occidente invitando a
00:15:16occidente a acercarse más a lo
00:15:18espiritual de la india y ese mundo tan
00:15:20extraño para nosotros que tiene un tipo
00:15:22de tuvo mucho éxito en los 70 un poco el
00:15:25momento de la crisis de las ideas y una
00:15:27vuelta al individuo que ese hecho creo
00:15:29que se da que los 70 80 90 es un tipo
00:15:32muy leído en ese momento
00:15:34este vuelo no terminó de convencerme
00:15:39bueno está relegado duda en tanto figura
00:15:42histórica también es muy loco sea llegue
00:15:44a la historia de un príncipe que
00:15:45abandona todo lo que es exactamente el
00:15:47medio la película ésta se fue el nombre
00:15:49ahora de into the wild a él siente que
00:15:51se va al descampado en realidad pero hay
00:15:53algo de abandono esto abandonó mi propio
00:15:56deseo y sea canceló el deseo de canceló
00:15:58el sufrimiento exactamente esa esa es la
00:16:00clave el budismo se cancela el deseo
00:16:02para cancelar el sufrimiento hay alguien
00:16:04la cosa de vivir en el vivir el presente
00:16:07no desde la idea de que tenemos muy
00:16:10occidental de estar siempre pensando en
00:16:12el después o en el pasado ellos hablan
00:16:15de un presente permanente no crecen
00:16:17continuos claro este como como es ahora
00:16:21qué es eso no ahora no no no estoy
00:16:23jodiendo con qué va a pasar o sea acá
00:16:26estamos charlando en este momento
00:16:27disfrutemos esta charla nos y cuando
00:16:29salgo me tomo un colectivo como qué va a
00:16:32pasar después bueno eso es una
00:16:33utilización práctica muy concreto de la
00:16:35tradición práctica porque yo hago yoga
00:16:37me gusta el hambre y es una cosa que
00:16:40insisten mucho de estar en ese momento
00:16:43que ante la existencia sólo pregunta la
00:16:45profesora igual todo el mundo está no
00:16:48termina estar acá
00:16:51está en otro lado no estaba pensando en
00:16:53después antes que de jos y de dónde
00:16:56viene entonces la vida que bozzo en ese
00:16:58momento por lo menos entre la práctica
00:16:59de yoga puedas estar ahí y hay nada más
00:17:03este es otra cosa que es una dificultad
00:17:06que tenemos los occidentales estamos
00:17:08siempre determinados por el pasado por
00:17:10el futuro eso es muy occidental muy
00:17:12existe si zelaya no tienen ese mambo
00:17:15están como también ahí hay una
00:17:17resignación que a mí no me gusta no no
00:17:20no no
00:17:21no compro esa carga y la gente toco
00:17:23bueno dejó de este que es el límite que
00:17:27le veo a esos universos de ideas y no sé
00:17:30si es el límite el problema es que así
00:17:33como hay cosas que vos incorporació asís
00:17:35que útil en nuestro lado veo cheque e
00:17:37ideología conveniente para la
00:17:38resignación absolutamente es como un
00:17:40paquete hecho a medida llegar del status
00:17:43quo 6 y por eso a los británicos nunca
00:17:45se metieron con eso por el tipo le venía
00:17:46barba lograr la aceptación de lo dado
00:17:48mira claro o sea en perspectiva colonial
00:17:51le dijeron sus creencias dijeron hasta
00:17:53buenísima buenísima cadena de problemas
00:17:55y todavía ha pasado bien sí sí claro
00:17:59bueno como como le convenía a román la
00:18:01religión judía que no cuestionaba este
00:18:04demasiado no lo que estaba pasando la
00:18:07media que nos dejen hacer lo que estaban
00:18:08haciendo no había un
00:18:12levantemos no contra roma eso no existió
00:18:16entonces los tipos no solo que la
00:18:18permitía siendo que la fomentaban
00:18:21eso lo que no me termina no me no me
00:18:23gusta de la del mundo hindú con el heno
00:18:28claro cómo compatibiliza acceso con 7
00:18:30sólo me están [ __ ] y claro no ven
00:18:32claro si la idea de la aceptación de lo
00:18:36dado no es lo que me toca
00:18:39qué es evidentemente muy complejo
00:18:42sí sí sí supongo que es cuestiones de
00:18:43equilibrios como la gran mayoría de las
00:18:45cosas si es una cosa con el interés y
00:18:48otra cosa yo no adhiera claro me
00:18:51interesa la masonería pero no tengo nada
00:18:52que ver con la masonería acción por
00:18:54ejemplo quiero decir no hacer algo en el
00:18:57sentido de que es un interés por algo y
00:19:00cuanto te involucras en eso y hoy quiero
00:19:04acaba de terminar un corte del método
00:19:06vos lo sé muy bien lo disfrutaste sabes
00:19:09que disfrutaríamos nosotros que te
00:19:11suscribas a este canal porque todavía no
00:19:12está suscripto o sea que qué más tiene
00:19:14que darte el método porque no nos das
00:19:16nada