La Última Noche De Patricio Rey: "Algo se rompió en los Redondos y ahí está la clave de lo que pasó"
Vorterix - 23/9/2021 - Duracion: 30:22
Transcripción
00:00:00Si yo me hubiera llamado los redonditos
00:00:01ricot
00:00:03fabuloso,
00:00:05[Música]
00:00:30Eso que estábamos viendo justamente que
00:00:32ha publicado El GM musical es este libro
00:00:34que yo les había adelantado, La última
00:00:36noche de Patricio Rey, entrevista con el
00:00:38indio Sky y Poly, la mesa chica,
00:00:41digamos, ¿no? De alguna manera y está
00:00:43hecho por tres eh, bueno, no todos
00:00:45amigos porque no tengo la chance de
00:00:47conocerlos, no por otra cosa. Eh, quizás
00:00:49un poco más a Hanfrein Silo que hemos
00:00:51compartido, sillas en algún momento de
00:00:53Rolling Stone. Bueno, Pablito Marchetti
00:00:55también, alguien que eh admiro mucho su
00:00:57pluma y el otro sí es amigo y además eh
00:01:00otro colega que admiro mucho, que es
00:01:01Martín Correa. Y tenemos la suerte de
00:01:03tenerlo acá, en este caso a mi
00:01:04siniestra.
00:01:05Dani querido, ¿cómo te va?
00:01:06¿Cómo andas, Martín?
00:01:07Bien, gracias por invitar.
00:01:09No, por favor, un tipo divino, lo
00:01:10conocerán en medios. ¿Cuántos años,
00:01:12Martín? De medios ya.
00:01:1320
00:01:1423 24 25.
00:01:16¿Empezaste a qué edad? Después de los
00:01:1820.
00:01:19Sí, en el los 2021 en el Sí, cuando
00:01:22ingresé de de TEA.
00:01:24Claro.
00:01:24E en el 96 ya arranqué ahí con un
00:01:27programa de radio en la famosa tribu
00:01:30como tantos otros. Y después este de
00:01:32aquí para allá mucha gráfica, después
00:01:35enamorado de la radio como vos. Eh, me
00:01:38quedé en la radio sobre todo. Bueno, uno
00:01:40de los motivos también cuando yo entro a
00:01:41Rolling Stone, que entré en el 2003, era
00:01:44que estabas vos.
00:01:45¿Por qué?
00:01:46Y porque eh para mí, primero, yo admiro
00:01:48mucho a la gente que escribe bien, la
00:01:50verdad. Para mí leer un texto bien
00:01:52escrito es es una de las sensaciones,
00:01:55por lo menos para mí, eh más
00:01:56inigualables que un ser humano tiene
00:01:58porque te hace bien un texto bien
00:02:00escrito, sea el del menú, un restaurant,
00:02:02eh mucho más de un libro, digo, una
00:02:04reseña periodística, lo que sea, a mí me
00:02:06hace bien. Envidio un poco a esa gente,
00:02:08pero de forma sana, como Ócar Jalil o
00:02:11Pablo Plotkin, que digo, "Che, qué lindo
00:02:12que escriben. Ojalá yo mañana me levante
00:02:14y escriba media línea así." Eh, Martín,
00:02:16bueno, estaba escribiendo en Rolling
00:02:17Stone en ese momento y nada, son como
00:02:20héroes gráficos para uno después poder
00:02:22compartir y si uno puede trazar una
00:02:24amistad, mucho mejor. Creo que con
00:02:25Martín seríamos un poco más cercanos si
00:02:27nos hubiéramos más seguido, ¿no?
00:02:29Es esa cantidad de gente que decís, "Si
00:02:31lo hubiera más seguido, tenemos un
00:02:32montón de cosas en común."
00:02:33Esa gente cada vez que ves sonreís.
00:02:35Sí, tal cual. Bueno, me pasa cada vez
00:02:37que llega Martín y bueno, tienen textos
00:02:38de él eh para leer en la web seguramente
00:02:42y también lo pueden escuchar. Eh
00:02:44produce, digo, en radio más allá de de
00:02:46hablar también, hacerlo siempre con con
00:02:48propiedad, con buena vibra, que eso es
00:02:50importante. Y tuviste la chance, Martín.
00:02:53Yo lo pensaba mientras releía eh algunas
00:02:56hojas, ¿no?, de esta nota. Igual vamos a
00:02:58contextualizar todo. Eh, no una chance,
00:03:01sino más de una de encontrarte con ese
00:03:05personaje que hoy es una figura muy
00:03:08difícil para cualquier cosa, ¿no? Que es
00:03:10el Indio Solari. Sky es lo mismo, lo que
00:03:12pasa es que no está en la estampita,
00:03:14entonces uno cree que es más accesible.
00:03:16El flaco es más tímido también, digo, se
00:03:18maneja de otra manera. Y bueno, con la
00:03:20negra Poli, que es una de las artífices
00:03:22culturales también más grandes que hemos
00:03:24tenido acá. y me enganché a leer
00:03:26párrafos eh de las preguntas,
00:03:29de las respuestas y pensaba, qué qué
00:03:32edificante primero tener 3 horas y pico
00:03:35a esta gente para poder hablar por fuera
00:03:37de la histeria, porque si bien existía
00:03:39histeria en ese momento, estamos
00:03:41yéndonos 20 años atrás en el tiempo,
00:03:44no existía todavía esa, digamos,
00:03:47proyección de dejar el cuerpo humano
00:03:49para pasar a ser otra cosa, ¿no? En otro
00:03:51estado, que es lo que es el indio a día
00:03:53de hoy. Y bueno, esto da cuenta un poco
00:03:56eh de algo que para los argentinos me
00:03:58parece es una comida diaria. Los
00:04:00redondos, eh aunque no te gusten, están
00:04:02ahí, los conocés, los vas a conocer
00:04:04siempre. Quizás eh dentro de la música
00:04:06argentina e lo más icónico, digo, junto
00:04:09a Sod Estereo, pero acá hay otros
00:04:11elementos que hacen que haya más
00:04:12misterio, ¿no? Que eh subace una
00:04:16cuestión sugestiva, incluso hasta no sé
00:04:18si prohibida, pero muy lejana y
00:04:20hermética. Y bueno, ustedes tuvieron la
00:04:22chance justamente de hablar. Ahora,
00:04:24viéndolo a la distancia, después nos
00:04:26metemos un poquito en el libro. En ese
00:04:28momento lo entendías como sustancial
00:04:30tenerlos a los tres para hablar tanto
00:04:32tiempo en ese marco relajado, porque que
00:04:35el entrevistado esté relajado depende
00:04:37mucho de quien lo entrevista, ¿no? Si no
00:04:39genera ese clima, no pasa.
00:04:40Es gente que elige con quién hablar,
00:04:42siempre eligió con quien hablar. Eh,
00:04:43tuvimos eh tres chances en la época de
00:04:46la revista La García, una revista que de
00:04:49alguna manera hablabas antes de la
00:04:50Rolling Stone, ¿no? Y quisimos como
00:04:53diferenciarnos
00:04:55y utilizar ese concepto de lo nacional y
00:04:57popular en el rock cuando todavía no
00:04:58existía o no se hablaba mucho de ese
00:05:00concepto a nivel político. La revista
00:05:03tomó ese espíritu de época, finales de
00:05:06los 90s, principios de de los 2000 y me
00:05:09parece que representó un montón de gente
00:05:12que no tenía tal vez en los medios y en
00:05:15los medios de rock, en este caso
00:05:16gráficos, eh representantes. Y me parece
00:05:20que en este caso los redondos supieron
00:05:22ver eso. También confiaron en una
00:05:24publicación y en unos periodistas
00:05:27 que los querían a ellos también
00:05:30y que éramos público también de ellos.
00:05:32hablábamos de ese lugar, ¿no? Desde un
00:05:34pedestal o desde un lugar snob que
00:05:36muchas veces eh el periodismo que uno
00:05:38consumía eh utilizaba y de alguna manera
00:05:43también fuimos rodeándolos a ellos, ¿no?
00:05:46Mostrando en la publicación que esta era
00:05:48una publicación a favor y a todo y con
00:05:51orgullo, digamos, ¿no? que esa cosa de
00:05:54la equidistancia, de la objetividad
00:05:56periodística, tantas mentiras que muchas
00:05:59veces nos han dicho, bueno, nos las
00:06:01pasamos por por ya sabes dónde y
00:06:04claramente eran era un medio partidario,
00:06:06partidario del rock argentino y sobre
00:06:09todo partidario del rock popular
00:06:10argentino de ese momento y la máxima
00:06:13expresión eran los redondos. Eh, así que
00:06:15esas tres oportunidades e sí, por
00:06:18supuesto que estábamos eh, lo teníamos
00:06:21clarísimo que era estar con eh las tres
00:06:24personas más importantes del rock
00:06:26argentino de ese momento.
00:06:28Eh, y actuamos en consecuencia. fuimos a
00:06:30jugar en una final, digamos, y creo que
00:06:33que anduvimos bien. Por eso se después
00:06:35de la primera se repitió, hubo una
00:06:37segunda y hubo una tercera que es la que
00:06:40este está retratada en este libro porque
00:06:43eh casualmente o no, esa noche de la
00:06:46tercera entrevista es la noche en la que
00:06:48ellos ponen fin a su carrera después de
00:06:51esta última charla. Así que eh nos puso
00:06:54el destino en un lugar de alguna manera
00:06:56privilegiado y a la vez muy loco, ¿no?
00:06:59De de haber sido testigos Hanfrincillo,
00:07:01Pablo Marchetti y yo de esa última
00:07:05situación de ellos en armonía, ¿no? Como
00:07:07banda, como espíritu artístico. Patricio
00:07:11Rey tuvo su última noche en esa charla,
00:07:15esas tres horas que están en el libro y
00:07:18después varias horas más de sobremesa,
00:07:20de situación de bar. con el indio Skypi,
00:07:23con grabador apagado ahí. Sí, sí, sí,
00:07:25sí, por supuesto. Eh, y la verdad que
00:07:27era, eh, te diría este tan fascinante
00:07:31como hacerle una entrevista a ellos tres
00:07:33era mirarlos a ellos, charlar y contar
00:07:35historias y de alguna manera en esa
00:07:38última entrevista
00:07:40poniéndose al día de sus vidas, vidas
00:07:43que ya estaban, te diría, eh un poco
00:07:46separadas, ¿no? Más allá de que el indio
00:07:49viviera en el lugar y que tuviera su su
00:07:51vida bastante este acuartelada. Es que
00:07:54ahí poli te los encontrabas y te lo
00:07:56seguís encontrando en la noche eh
00:07:59porenia y en los bares y en los shows.
00:08:01Eh tenían vidas diferentes. Y una
00:08:04pregunta que seguro tenías guardada es,
00:08:06"Che, ¿naron algo? ¿Alguna tensión?"
00:08:09La verdad que eh sí hay discusiones y
00:08:12pero sobre las cosas de las que
00:08:14hablamos, pero una atención o algo que
00:08:17que te pudiera marcar que
00:08:19presagiar el futuro
00:08:20palos. Imposible, eh, pero sí lo que
00:08:24estaba claro y hoy con el diario del
00:08:26lunes más que nunca es que tenían vidas
00:08:28diferentes. Ya un lado el indio y claro,
00:08:31separado en dos, ¿no? Skypi, como es el
00:08:34día de hoy,
00:08:35y por el otro lado el indio. Y hay algo
00:08:37que a mí también eh no es que me llamó
00:08:39la atención, pero me pareció también una
00:08:42especie de presagio. En un momento
00:08:44hablan sobre los shows de Rasin y
00:08:45Huracán.
00:08:46Sí.
00:08:47Y se dice, "¿Cómo están los videos?"
00:08:49Han y lo interrumpe, creo que al indio
00:08:52hay un DVD pensado y hay un momento de
00:08:55duda en el medio, no es que no no hay
00:08:57una respuesta cabal ni por sí ni por no,
00:08:59pero creo que fue algo que salió por ahí
00:09:01sin que ustedes esperaran lo que iba a
00:09:03venir después, pero se toca ese tema de
00:09:05forma tangencial. Fue uno de los
00:09:07quilombos.
00:09:07Claro. Sí. Eh, ellos lo que eso es lo
00:09:09que contaron ellos, o sea, ellos
00:09:11cuentan. Claro.
00:09:12Y además ellos cuentan que esa fue la
00:09:13última noche. Nosotros lo supimos años
00:09:15después
00:09:17porque en ese momento se habló de se
00:09:19toman un año sabático, eh Patricio Rey
00:09:22no está para fiestas, que es la etapa de
00:09:24de la García de ese momento. Piensen en
00:09:26el contexto. La pregunta sobre el
00:09:28material que no habían editado era
00:09:30obligatoria para cualquier periodista
00:09:32porque eh pensá sacaban cada tanto un
00:09:35disco, había salido hace un tiempo modo
00:09:37sampler, que es lo que escuchamos de
00:09:38fondo.
00:09:40Esa noche el indio cuenta que le llevó
00:09:42seis temas nuevos a a Sky, o sea, el
00:09:46proyecto estaba vigente y había futuro.
00:09:49Ahora, esta pregunta sobre el material
00:09:51de archivo eh teníamos que hacerla, la
00:09:55hicimos y evidentemente al indio le
00:09:56quedó resonando y ya venía él por lo que
00:09:59contó después preguntando por ese
00:10:01material y queriendo tener sus copias.
00:10:03Ahora podés quedarte en la este en la
00:10:06anécdota y en esa etapa y decir, "Se
00:10:08pelearon por el material, pero la verdad
00:10:10que uno no se pelea puede ser un
00:10:12disparador de alguna manera.
00:10:14Una banda este como los redondos no se
00:10:16separa de un día para el otro.
00:10:17Evidentemente hubo ahí eh una gota que
00:10:20habrá rebalzado el vaso, eh pero
00:10:24hubo que preguntarlo y la verdad que la
00:10:26respuesta fue en algún momento cuando
00:10:28seamos viejitos, o sea, que eh puede
00:10:31haber vivido una tensión respecto de
00:10:32eso, pero ocurrió después.
00:10:34Sí. Y hay que entender también eh
00:10:38que no estás hablando de una banda, digo
00:10:40ya no es una banda, me parece que es
00:10:42como un un estado posterior, ¿no? Eh,
00:10:45sí, hay una cuestión, bueno, Alfredo
00:10:47Roso decía en algún momento, es como una
00:10:49es un estado paralelo, decía él, ¿no?,
00:10:51con su gente, con su público, con su
00:10:53código de pertenencia, con su
00:10:55interpretación.
00:10:56Es casi como una religión distinta. Y
00:10:58entre ellos, Dani, entre ellos eh había
00:11:00una cosa muy una vez la negra Poli
00:11:03cuando se rumoreaba que se volvían a
00:11:05juntar como tanta gente pide, me dijo,
00:11:07"Nosotros éramos una egrégora. Anda a
00:11:10buscarlo a ustedes, los jóvenes que
00:11:12buscan en internet. Anda a buscarlo." Y
00:11:14me mandó. Y yo, por supuesto, fui
00:11:16corriendo. Eh, éramos una egrégora y no
00:11:18lo somos más. Y una grégora es algo que
00:11:20está unido espiritualmente, es algo del
00:11:22oscurantismo, del ocultismo, ¿no? Está
00:11:24unido espiritualmente y cuando se rompe
00:11:27no puede volver a unirse.
00:11:28Claro.
00:11:29Y algo se rompió entre ellos y
00:11:31evidentemente por el modo de ser, por lo
00:11:33que fue el proyecto, por esto que
00:11:35comentabas vos de una cosa de vida
00:11:37paralela, ¿no?, a todos los demás, eh me
00:11:40parece que que ahí está la clave de lo
00:11:42que pasó y no es que les pasó al ratito
00:11:45de haber estado juntos, estuvieron
00:11:47juntos casi tres décadas. Claro,
00:11:49o sea, la vivieron todas, hicieron todo
00:11:51lo que podían hacer o lo que lo que
00:11:53quisieron y llegaron donde nunca
00:11:55hubieran creído que iban a poder llegar.
00:11:58Bueno, eso es muy loco, ¿no? Porque a mí
00:12:01me queda una imagen
00:12:03increíble y casi cinematográfica del
00:12:06show de Junín del Indio, creo que fue
00:12:082011,
00:12:09que bueno, obviamente como todo show del
00:12:10indio para salir era un bardo. Yo había
00:12:13ido con el auto, lo dejé casi cerca del
00:12:15lugar, pero porque me equivoqué, fui por
00:12:17un costado esquivando árboles y fuegos.
00:12:20Eh, sí, fue una noche bastante loca y
00:12:22cuando salí había eh la ruta para salir
00:12:25donde era el predio donde fue el
00:12:27concierto, tenía todos micros a los
00:12:28costados que le hacía como un cajón.
00:12:30Micros, pero que te diga 11 km de micro,
00:12:33algo que eh uno ya entiende.
00:12:35Y adelante mío, yo me fui obviamente
00:12:37dos, tres temas antes porque dije,
00:12:39"Prefiero perderme hoy, jijiji." Pero
00:12:41medianamente salir vivo. Y dije, "Voy
00:12:43antes." No encontraba el auto, pasaban
00:12:45los dos temas, me quedaba uno y yo sabía
00:12:47que me quedaba uno y no salía. encontré
00:12:49el auto y cuando iba con balizas a 20
00:12:52por hora para no tocar a nadie, vi un
00:12:54pibe adelante que le faltaba una pierna,
00:12:57que estaba con una muleta, que estaba en
00:12:58cuero, una noche bastante fresca.
00:13:01Ahí me puse a pensar y dije, ¿qué es lo
00:13:03que hace que este tipo camine 11 km? Se
00:13:06vaya antes, esté solo, porque no estaba
00:13:09con un amigo que le hacía la gamba,
00:13:11valga el chiste, sino que iba solito por
00:13:13la ruta con la muleta, sin una pierna,
00:13:16en cuero, comenzó a caber una eh
00:13:18estocada finas, ¿no?, de una lluvia. Y
00:13:21dije, "Acá hay algo que va un poco más
00:13:23allá de todo eso. Me me pareció muy
00:13:25difícil de entender para otra persona,
00:13:27tal vez de por qué estaban ahí." Y
00:13:29entendí también que en parte era lo que
00:13:32le dabas a alguien y era mucho más lo
00:13:35que te iban a dar como fan de los
00:13:36redondos que lo que vos podías dar con
00:13:37tu amor. Por eso yo creo que también es
00:13:39una militancia de tanta lealtad, ¿no? Es
00:13:42esa sensación de que vos me vas a dar
00:13:44siempre más. Es el una palabra tuya
00:13:46bastará para sanarme. Pasa por ahí. Y
00:13:49otra de las cosas interesantes que leí
00:13:51acá, digo, en la entrevista es cuando eh
00:13:54hablan de la tecnología, porque era un
00:13:56momento, ¿viste? donde ellos usaron este
00:13:59tipo de tecnología más nueva
00:14:00electrónica, la música electrónica para
00:14:02el rock era una blasfemia total
00:14:04a instancias del indio, del indio y
00:14:07imagínate su público
00:14:09eh aceptó también eso, o sea, es lo que
00:14:12vos decís, eh era
00:14:15impensado que un fan de los redondos,
00:14:18incluyo tal vez en ese momento, aceptara
00:14:21que se incorporaran este sonidos
00:14:24electrónicos o de edición. y lo hicieron
00:14:28con total naturalidad y fue la noticia
00:14:30en realidad, pero el público lo aceptó
00:14:32como aceptaba todo lo que proponía la
00:14:35banda. Eh, me parece que es sí es un
00:14:37misterio lo que pasó con los redondos,
00:14:39una gran confusión este popular, ¿no?
00:14:43Eh, porque si vos eh los veías o los
00:14:47escuchabas en sus primeras épocas, en el
00:14:49libro también está, ¿no? La experiencia
00:14:51de cada uno de los autores con los
00:14:52redondos. Bueno, est en Amnesty
00:14:54justamente.
00:14:55Claro. Eh, esa vez fue la primera vez
00:14:56que los escuché que sonaban en los
00:14:58intervalos, pero Pablo Marchetti fue a
00:15:00los primeros shows e la de presentación
00:15:02de Gulp de octubre y la propuesta este
00:15:06no era popular, ¿no? Este y su público
00:15:09era un público distinto al que fue a
00:15:11partir de los 90 donde me parece que
00:15:13ellos empiezan a representar otra cosa.
00:15:16Empiezan a representar otra cosa que que
00:15:18tiene que ver con la época. Por eso lo
00:15:20que marcas vos de los sonidos
00:15:21electrónicos tienen que ver con esta
00:15:23época en la que está este ambientada el
00:15:25libro que es 2001, ¿no? Eh, y ellos
00:15:29siempre como que de alguna manera fueron
00:15:31filos fieles a la época en la que
00:15:33estaban, ¿no? Si ves el sonido de cada
00:15:35uno de los discos y representa la época,
00:15:38el sonido y si querés interpretar las
00:15:40letras también, ¿no? las cosas que se
00:15:42cuentan, aunque haya mucho supuesto
00:15:45misterio con la poesía del indio,
00:15:47también podés encontrar cosas que que te
00:15:49representan cada época. A mí me parece
00:15:51que en los 90s había algo ahí que estaba
00:15:55pasando, que nos estaba pasando los que
00:15:56éramos jóvenes en esa época, que
00:15:58encontramos ahí o que encontraron en los
00:16:00redondos un alguien que representaba
00:16:02algo. Y en el indio, en esa cosa rebelde
00:16:05este de ir supuestamente contra la
00:16:08corriente, de ser rebelde con los
00:16:10medios, de la independencia,
00:16:13este
00:16:13bueno, de no poner la cara nunca. Digo,
00:16:16eh, no hubo artista que haya rechazado
00:16:18la televisión.
00:16:20artistas internacionales. Estoy casi
00:16:22convencido que ninguno rechazó en algún
00:16:25momento de la vida de la televisión la
00:16:27imagen que tenía la fuerza que hoy no
00:16:29tiene la televisión.
00:16:30Ellos tenían la frase no televisión, no
00:16:32directamente lo pusieron en una letra,
00:16:33no televisión. Entonces, bueno, lo de la
00:16:35barría y la aparición de la conferencia
00:16:36de prensa era para decir existen, loco.
00:16:39Mira,
00:16:39corrimos todos a aprender crónica.
00:16:40Claro,
00:16:41claro, porque mira, está hablando porque
00:16:43a ver y pasa a día de hoy, las
00:16:44conferencias de prensa del indio son en
00:16:46lo que habla entre canción y canción en
00:16:48un show
00:16:48que levantan todos los medios. Si dice
00:16:51algo o un guiño político o un guiño a la
00:16:53banda o al público, pero es el único
00:16:55espacio donde alguien dice va a hablar,
00:16:58¿viste? y todo el mundo retrocede. Y
00:17:00también en esta época, digo que es de
00:17:02finales de 2001, se da esta cuestión de
00:17:04tener los videos de los shows cuando en
00:17:06realidad era una banda que la veías en
00:17:07vivo, solos y de noche, pero no tenías
00:17:10la chance de ver Masacra en el Putlub.
00:17:12Era eso que decías, es roambole y encima
00:17:15rocambole, ¿viste? Eh, todo llevaba a
00:17:18un, me parece, a un nivel de de de
00:17:21sugestión y al mismo tiempo de
00:17:22interpretación. Y yo lo digo como
00:17:23público de los redondos en los 80, eh,
00:17:26no entendía las letras, pero las
00:17:28interpretaba
00:17:29era mi propia interpretación. debe haber
00:17:31pocos artistas que escriben tanto para
00:17:34una bandera sin la intención de que
00:17:35terminen la bandera, porque creo que la
00:17:37fama de ellos es a pesar de
00:17:40digo, un colectivo loco que se va al
00:17:42norte en algún momento, vuelven dicen,
00:17:44"Bueno, o somos una banda o hacemos
00:17:45estas performance, pero hay que
00:17:47definirlo." Ahí definen, bueno, encaran
00:17:49para el lado de Gulp, pero todo es muy a
00:17:50pesar de
00:17:51por eso no hay explicaciones, sino
00:17:52interpretaciones
00:17:54sobre los redondos,
00:17:55distintas interpretaciones. Bueno, yo te
00:17:57dije recién misterio y confusión, ¿eh? Y
00:18:00me parece que que ahí se captó este
00:18:04naturalmente algo que ellos bajaban que
00:18:07era este bueno eh jueguen ustedes con
00:18:10esto que les damos, ¿no? Jueguen
00:18:12ustedes. En las entrevistas también
00:18:13había mucho de eso. Por supuesto, el que
00:18:15más hablaba era el indio,
00:18:17pero de intentábamos nosotros, los que
00:18:20teníamos la posibilidad de hacer hablar
00:18:21un poco más a Sky también y a Poli. ¿Por
00:18:24qué? Porque eran este ahí la clave. De
00:18:27hecho, sin el otro, sin los otros no
00:18:30existió más esa egrégora que eran los
00:18:32redondos. Entonces, e todos tenían algo
00:18:35para decir y cuando hablaba Sky, que tal
00:18:38vez se lleva eh no se lleva tanto el el
00:18:41seguidor de la luz, pero cuando hablaba
00:18:43de Skype todos parábamos la oreja hacía
00:18:46un silencio, incluido el indio, para
00:18:49escucharlo, porque siempre tenía algún
00:18:51bocadillo este distinto al del indio,
00:18:54pero a la vez te hacía entender por qué
00:18:57ellos eran lo que eran juntos, ¿no? ese
00:19:01balance que hay tantas veces en en la
00:19:03vida, en una pareja, en una amistad, en
00:19:06una sociedad, bueno, ahí estaba.
00:19:08Entonces, cuando hablaban e
00:19:10intercambiaban cosas, eh se veía la
00:19:13riqueza de de ese de esa unión artística
00:19:17y espiritual que eran los redondos.
00:19:18Ahora, Martín, ¿crees que en algún
00:19:20momento de los 90
00:19:22la figura de él hacia afuera, eh, digo,
00:19:25se empieza a cortar un poco más? Y te lo
00:19:28pregunto porque, a ver, yo agarré Gulp
00:19:31con 14, plena secundaria y escuchábamos
00:19:34Zuma obviamente Redondos, después
00:19:36Octubre que me parte la cabeza también
00:19:38con 15 años, 16 años y a nosotros de esa
00:19:43época, fans, digo, de los redondos eh
00:19:47primigenios en cuanto a sus discos, nos
00:19:49daban lo mismo el piojo que el indio.
00:19:52Digo, eh, si me decías, "¿Qué muñequito
00:19:54querés? Dame el de semilla. Es decir, yo
00:19:57los tenía todos igual. Para mí no era el
00:19:59indio y unos cuatro que acompañaban. Así
00:20:01fue para mí en los 80, quizás en los 90.
00:20:05La mosca y la sopa es un disco que es un
00:20:06quiebre. Es un quiebre de alguna manera.
00:20:08Creo que ahí comienza la explosión
00:20:10multitudinaria a partir de ese momento y
00:20:12después ya para Luzbelito y Cordero ya
00:20:14es otra historia. Y ahí me parece que la
00:20:16figura de él comienza a desprenderse
00:20:18quizás también muy a pesar de él. Digo,
00:20:20sin quererlo, pero antes para mí no era
00:20:23así. Y mis amigos lo mismo decía, "Uy,
00:20:25me lo crucé a Sidotti." Y él me lo decía
00:20:28con una felicidad, como que me diga, me
00:20:29crucé al indio. Daba lo mismo. Si bien
00:20:31se entiende, que en la lucha de poderes
00:20:32el cantante encima pelado, misterioso,
00:20:35místico, eh, va a garpar un poco más.
00:20:38Pero, ¿crees que se empieza a despegar
00:20:40como satélite a partir de los 90, antes
00:20:42de este punto?
00:20:43Sin duda. Yo te pregunto, ¿qué líderes
00:20:45había este para los jóvenes en los 90?
00:20:49¿Quién lideraba? ¿Alguien? No, Siro era
00:20:52parte de los piojos para mí.
00:20:53Eh, claro, piojos.
00:20:54No digo líderes de rock.
00:20:56Ah, líderes de los 90 y una década muy
00:20:58superficial. Ha, líderes políticos, te
00:21:00diría, con los que un joven roquero de
00:21:03esa época se podía identificar,
00:21:04¿no? Muy poco.
00:21:06Eh, si hablamos de interpretaciones, yo
00:21:08la interpreto por ese lado. Encontraron
00:21:10en el indio un tipo que este hacía la
00:21:13suya y que a pesar de eso, a pesar de la
00:21:15malaria, a pesar de de toda la expulsión
00:21:18que había en esa época, eh llevaba su
00:21:21proyecto adelante y decía que no va
00:21:24muchas cosas.
00:21:26Eh, me parece que ahí captó algo el
00:21:29público en él que no captaba en otros
00:21:32lados. Pensar cuando hablamos de lo
00:21:34nacional y popular, ¿no?, hace un
00:21:35ratito.
00:21:37Eh, esta entrevista y este final de los
00:21:39redondos es previo a al kishnerismo,
00:21:42digamos.
00:21:43Eh,
00:21:43a ver, que que toma el concepto de
00:21:45nacional y popular para lo político y lo
00:21:48utiliza y capta mucha gente también,
00:21:51muchos jóvenes de la de la época post
00:21:532001. Ahora en los 90, que era la época
00:21:56que vos relatás, cuando empieza la
00:21:58explosión popular de los redondos y él
00:22:00como estampita, eh, yo la veo por ese
00:22:04lado, me parece que se encontró ahí con
00:22:06con un tipo, eh, y que además renegaba
00:22:09de ser de ser un líder de algo porque no
00:22:11quería explicar las letras, hasta no
00:22:13quería decir de qué cuadro era hincha,
00:22:15boludeces como esas que e en la primera
00:22:17entrevista que tenemos yo le pregunto,
00:22:19"Che, ¿de qué cuadro sos indio?" Porque
00:22:20se dice que sos estudiantes, se dice que
00:22:22no sé qué y no me quería decir, no nos
00:22:24quería decir que cuadro era y le digo,
00:22:26pero eh a esta altura
00:22:29esta altura y decía, pasa que yo no
00:22:31quiero que esto condicione eh a la gente
00:22:34que no sigue
00:22:35eh y le digo a esta altura y se enoja,
00:22:38se recalienta. Una de las pocas veces
00:22:39que lo había enojado en estas
00:22:41oportunidades y me dice, "Lo que pasa,
00:22:43¿sabes qué? que acá vino la estampita,
00:22:45acá vino el indio Solari y la estampita,
00:22:47no vino Carlitos que se quedó tomando un
00:22:49martini en en su casa, ¿no? O sea,
00:22:52empezaba ya a tener claro el lugar que
00:22:54él representaba, entonces se cuidaba
00:22:56mucho de ponerse de un lado del otro.
00:22:59Políticamente ni hablar. en este en este
00:23:02libro, en esta última entrevista, fines
00:23:04de 2001, un mes y pico antes del
00:23:07estallido social, estaba subido al que
00:23:09se vayan todos y decía, "Son todos los
00:23:12políticos iguales." Y decía, "A mí que
00:23:15me obliguen ir a votar me parece un
00:23:16insulto. El DNI es un insulto para mí.
00:23:20Lo ves hoy hasta casi militante este de
00:23:23un proyecto y es totalmente distinto. 20
00:23:26años después, o sea, pasaron cosas."
00:23:28Bueno, hablando de DNI, de hermetismo,
00:23:31eh él viviendo en Parque Leluar, para
00:23:33quien no conoce, es una zona de
00:23:34Castelar, una zona de Quintas Mucho
00:23:36Verde, donde está el estudio del
00:23:37cielito. Eh, fue a hacer un trámite a
00:23:39una escribanía donde trabajaba mi mujer.
00:23:42Eh, también pidieron que no vaya nadie a
00:23:43esa hora. Creo que era de 9, 10 de la
00:23:45mañana, no podía ir nadie. Era un buen
00:23:47escribano, lo es. Entonces, el tipo
00:23:49decide ir ahí y creo que lo conoció mi
00:23:51mujer y una persona más. Y cuando tenía
00:23:53que hacer el trámite, porque ahí sí es
00:23:55un mortal, tenía que dar sus papeles y
00:23:57le da una libreta de enrolamiento, no de
00:24:00ney. Obviamente mujer fotocopió todo
00:24:03porque tuvo que fotocopiarse, hizo un
00:24:05par de copias y me las dejó a mí y yo me
00:24:07enteré ahí que era entreiano.
00:24:08Claro,
00:24:09por ejemplo.
00:24:10Totalmente. Bueno, ese tipo de de
00:24:12preguntas
00:24:12dije, ¿cómo no se sabe que nació en
00:24:13Paraná este tipo? ese tipo de preguntas,
00:24:15si querés, eh, triviales, eran las que
00:24:18buscábamos hacer con la García, con los
00:24:20músicos, porque lo que el indio pensaba
00:24:23de la cultura rock, eh, y de la música
00:24:26este inglesa y de este incluso alguna
00:24:29este opinión sobre la música argentina,
00:24:32ya lo sabíamos y siempre él se sube a
00:24:35esa moto y hablaba. Entonces, cuando le
00:24:36sacabas un poco de eje, aparecían las
00:24:38cosas más ricas, como la supuesta
00:24:41boludez de de qué cuadro sos. Claro,
00:24:43pero mira todo lo que encerró. Él nos
00:24:44terminó diciendo en esa entrevista que
00:24:46que era el Boca. Primero se enojó, hizo
00:24:47toda una parábola y terminó diciendo,
00:24:49"Dale voz, dale vos," no. Eh, entonces
00:24:51buscábamos también eso, traer un poco a
00:24:53la a la humanidad este a la a la cosa
00:24:57este más cercana con preguntas más
00:25:01simples, ¿no?
00:25:02Que no le hacían nunca de las pocas
00:25:04veces que hablab. Claro, por eso
00:25:06nosotros como lectores previos, antes de
00:25:08ser periodistas éramos lectores de las
00:25:10entrevistas que les hacían y a veces me
00:25:12agarraba una bronca a mí y a mis
00:25:14compañeros porque decíamos, "Che,
00:25:16preguntémosles cosas a ver qué nos
00:25:18interesa, de qué cuadro es, eh, qué
00:25:21música escucha, qué les parecen las
00:25:22otras bandas del rock argentino, eh, qué
00:25:25piensa políticamente,
00:25:27pero ¿qué quiso decir en esta letra?"
00:25:30Nos animamos a preguntarle esas cosas.
00:25:32El indio hacía un ejercicio siempre de
00:25:34primero a negarse, pero claro, la
00:25:36ventaja de la gráfica era que estábamos
00:25:39tres o cu horas con ellos.
00:25:40Claro.
00:25:41Entonces, como decís vos hace un ratito,
00:25:43hay hay tiempo. Contesta tranquilo toda
00:25:46la parábola que después vas a llegar a
00:25:48la respuesta y si no llegas te vamos a
00:25:49repreguntar. Eh, entonces ese ejercicio
00:25:52me parece que le dio la riqueza a esas
00:25:54entrevistas y se ven un montón de cosas
00:25:57que que aparecen en esas charlas
00:25:59incluidas en el libro. este donde mira
00:26:03vos las cosas que opinaban y que dejaban
00:26:06ver también en este tipo de charlas.
00:26:07Ahora, Martín, ¿por qué crees eh que es
00:26:10algo que también a mí me llamó la
00:26:12atención mucho que todo el público de
00:26:15los redondos? digo, si bien somos todos,
00:26:17porque cuando fue el show creo que de
00:26:19Mendoza viajó gente en la primera del
00:26:21avión caminando en micros, es decir, no
00:26:24es que hay una clase social, pero por
00:26:26ahí en los 90 era un momento de entender
00:26:29que los márgenes se acercaban, los
00:26:31bordes, ¿no?, de la gente se acercaba un
00:26:33poco más a lo redondo, buscando, digo,
00:26:34algo que lo sane en serio, una palabra,
00:26:36una canción, un gesto. Y a mí lo que me
00:26:40resultaba muy loco es que la gran
00:26:41mayoría de los que estaban o estábamos
00:26:43ahí abajo teníamos como ejemplo que no
00:26:47queríamos como el tipo estaba vestido.
00:26:49Es decir, el estereotipo de el cheto
00:26:52ponele vestido con esos zapatos, la
00:26:55camisa de Armani, era lo que uno no
00:26:57quería. El de abajo era lo contrario al
00:26:59que estaba vestido ahí. Pero aún así,
00:27:01digo, olvidaban eso, que la estética en
00:27:04los 90 encima para el rock y las tribus
00:27:05era muy importante. Eso se zanjaba.
00:27:08y su endosceamiento iba más allá de eso.
00:27:11Eso me parecía loco. Aman un tipo que
00:27:13está vestido de la forma que ellos
00:27:14detestan.
00:27:15Sí. Aparte me parece que una de las
00:27:16claves es la no demagogia. No había
00:27:19demagogia. Entonces estaba de arriba del
00:27:21escenario vendiendo una cosa, poniéndote
00:27:23el el micrófono, vístanse así o no se
00:27:26vistan de tal manera.
00:27:28Todavía el rock argentino en esa época
00:27:30estaba bastante separada la cosa de los
00:27:33que están arriba del escenario y los que
00:27:34estamos abajo
00:27:35y me parece que también estaba bueno
00:27:38eso. Después hubo como un cambio, ¿no?
00:27:40Es como que el público subió al
00:27:42escenario, eh, y cambió también lo
00:27:44estético, incluso muchas costumbres, eh,
00:27:47y fíjate lo lo cómo se calentaban
00:27:48también ellos cuando tiraban algo al
00:27:50escenario, o sea, desde arriba no se
00:27:52festejaban las boludeces que
00:27:54que había abajo. Y si me quiero vestir
00:27:56así, me voy a vestir así. Eh, tampoco
00:27:58había un discurso sobre
00:28:00No, tampoco.
00:28:00No te estaba bajando una línea.
00:28:02No, ninguna. Eh,
00:28:03me parece que eso es lo que lo que
00:28:05captaba también a gente que estaba
00:28:06podrida de que le bajen una línea, este,
00:28:09o pelearse con la línea que le bajaban.
00:28:11Bueno, este, la única línea que me baja
00:28:13es este musical. Son letras que
00:28:15interpreto y que además me da la
00:28:17libertad de interpretarlas porque cuando
00:28:19quiero que me las explique se niegan. y
00:28:22dice, "Las canciones son de ustedes."
00:28:23Fíjense.
00:28:24Bueno, todas esas historias en realidad
00:28:26eh Martín contó el 8% de todo lo que
00:28:29tiene este libro. Todo el resto está
00:28:30acá. Sí. En La última noche de Patricio
00:28:33Rey, entrevista con el indio Scady Poli
00:28:34de Martín Correa. Hanfre Inilo, me dijo
00:28:37el otro día. Decime Insilo. Okay. Hanfre
00:28:40Hanfri. Él me dijo solito. Incilo. Okay.
00:28:44Ahora
00:28:44ya te vengo diciendo insillo hace tres
00:28:46décadas. No voy a cambiar ahora.
00:28:48Y Pablito Marquetti, vamos a decir se
00:28:50enoja también.
00:28:51Maleti, menos mal que sos correa vos,
00:28:53¿eh? Se lo recomiendo mucho. Sí, estuvo
00:28:55tu hermana acá. Copamos la familia te
00:28:57copó.
00:28:57Sí, sí. Hablamos de teatro. Eh, vayan
00:28:59mandando que está todo bien con los
00:29:00correos. Está perfecto. Eh, Martín, esto
00:29:03librería se puede pedir a través de
00:29:04Instagram, viste que hoy también es
00:29:05distinta las formas a través de las
00:29:07cuales uno puede llegar. Lo recomiendo
00:29:09mucho porque digo, es la palabra viva,
00:29:11es el pensamiento vivo de los tres y
00:29:14tres entrevistadores, digo, muy lúcidos,
00:29:15muy eh muy filosos y creo que le sacaron
00:29:18unas respuestas increíbles más allá de
00:29:20que obviamente está todo
00:29:21contextualizado. ¿Cómo hacemos para
00:29:22conseguirlo? Esta es mi copia igual.
00:29:24Nuestros editores de Gurd Musical,
00:29:26Leandro Donoso, le mando un abrazo
00:29:27grande, apuestan a las librerías.
00:29:30librerías, la buscan en cualquier
00:29:32librería del país que ya está en todos
00:29:33lados y también a través de la de la
00:29:35página del Gurmusical que por si quieren
00:29:38pedirla para que se la manden a la casa,
00:29:40pero está en todos lados ya la vimos muy
00:29:41bien, muy bien expuesta eh la etapa, así
00:29:44que estamos muy recontentos con eso, con
00:29:46los libreros que que aportan también y
00:29:48que apoyan.
00:29:48Bueno, tuvieron la chance ellos de tener
00:29:51este encuentro, Martín, tres veces, sí,
00:29:52casi el encuentro con Dios o con el
00:29:54 podría ser y que lo van a
00:29:56encontrar acá en la última noche de
00:29:57Patricio Rey Martín. Gracias loco, un
00:29:59placer. Y hace mucho que no nos veíamos
00:30:01de paso y nos pudimos poner un placer
00:30:04un poquito más al día. Eh, nos vamos a
00:30:05ir a la tanda, ¿te parece, Juanelo? Que
00:30:06la tenemos super atrasada. Después
00:30:08venimos acá, garpamos lo último y ya nos
00:30:10vamos. Si lo quieren seguir a Martínez,
00:30:12@mcorrea75,
00:30:14ya que todavía estamos en el graf. Y si
00:30:16no @laimanochdeepatricio
00:30:18Rey,
00:30:19charlatown, una aldea