LAS TROPELIAS DE PALANTIR: ¿A QUÉ VINO PETER THIEL? | ft Juan Felipe Salguero en PARAÍSO ARTIFICIAL
Paraíso Artificial - 21/4/2026 - Duracion: 34:56
Transcripción
00:00:00[música]
00:00:0214:35 en la ciudad de Buenos Aires, en
00:00:05la República Argentina. Llueve, llueve,
00:00:07llueve, llueve, llueve, llueve, no sé,
00:00:09llueve. Hace un montón de de días, de
00:00:10años, de meses que sigue lloviendo y por
00:00:12eso Juan Felipe Salguero, también
00:00:14conocido como Café Kyoto,
00:00:17se mantiene con su
00:00:19piloto puesto,
00:00:20su pilotín, su pilotín. Estaba muy
00:00:22confundido cuando salí, no sabía cómo
00:00:23vestirme y dije, "Bueno, le vengo
00:00:26errando igual. Ya, ya esta época me me
00:00:29destruyé. Siento que tiene que ver,
00:00:31perdón, que politice todo, que pesada
00:00:33con el desfinanciamiento del sistema de
00:00:37meteorología nacional. Gracias.
00:00:39Eh, porque efectivamente no estaría
00:00:41funcionando, no no
00:00:43el elemento que sirve para preci el
00:00:45clima.
00:00:46El otro, el otro día me me encontré
00:00:47saliendo de la boca del supéa, yo estaba
00:00:49de remera manga corta y fue como
00:00:53difícil.
00:00:54Y llegas impresentable a todos los
00:00:55lugares a donde te dirigís.
00:00:56Sí, eso es complicado.
00:00:57Impresentables son otros, ¿o no?
00:01:00No, no me viste a mí mojado.
00:01:03Le tiras un pase, Féx Te está tirando un
00:01:05pase al pie al piepentable son otros.
00:01:08¿Sabes? ¿Sabes? Pero igual, ¿sabes por
00:01:09qué? Porque no van a alcanzar
00:01:11suficiente. Exactamente. Porque nunca va
00:01:13a ser suficiente la cantidad de agua que
00:01:16tenga que caer sobre esta ciudad para
00:01:17lavar los pecados de semejante hijo de
00:01:19[aplausos] mil [ __ ]
00:01:20Ahora sí. Ahora sí. ¿De quién estás
00:01:23hablando?
00:01:23¿De quién estamos hablando? Imagen
00:01:25número uno del día de la fecha. ¿Quién
00:01:28es este señor?
00:01:29¿Quién es este señor? Con este señor con
00:01:31cara de garca. Pero, ¿saben qué? Ojalá
00:01:33simplemente fuera un garkaca, porque
00:01:34este tipo va muchísimo más que ser un
00:01:37garkaca. Este señor de nombre Peter
00:01:41Thill, un hombre nacido en la Alemania
00:01:44en Frankfort del Melo de Melo, eh, y
00:01:47luego radicado posteriormente en
00:01:49California, luego de un breve paso por
00:01:51Sudáfrica, en donde se le quedaron
00:01:53algunas ideas, eh, junto con su Ahora lo
00:01:56veremos en en próximas imágenes, pero
00:01:58perdón, Fé, eh, ya te dejo avanzar.
00:02:00Nació, nació en Alemania, pasó por
00:02:01Sudáfrica, que es la tierra originaria
00:02:03de Elon Musk.
00:02:04Elon
00:02:04y se fue a California, donde están todos
00:02:06los tecnofeudalistas. donde están todos
00:02:07los tecnofeudalistas.
00:02:09Eh, este señor, como pueden ver atrás,
00:02:11es fundador, es uno de los fundadores de
00:02:13la empresa Palantir. ¿Qué es Palantir?
00:02:16No lo voy a explicar muy a detalle para
00:02:19las personas que yo he escuchado hecho
00:02:20esta historia 30 veces y para los que
00:02:21no, voy a tratar de ser lo más resumido
00:02:23posible. Es una empresa de software que
00:02:25se encargan de eh gestionar grandes
00:02:28volúmenes, grandes volúmenes de datos.
00:02:29Ellos te instalan, por ejemplo, un
00:02:31software que se encarga de tomar toda la
00:02:34información que vos tenés y darte
00:02:35algunos resultados, incluso eh mostrarle
00:02:38a las empresas cosas que ellos no sabían
00:02:40que tenían,
00:02:41por ejemplo, o encontrar patrones que no
00:02:43tenían como una forma de básicamente
00:02:45poder eh obrar o o gestionar a partir de
00:02:49la gestión eh cumplir mejores objetivos
00:02:51de con su información. En reglas
00:02:52generales, vos puedes decir, "Bueno,
00:02:53esto funciona en en muchos ámbitos." Sí,
00:02:55podría funcionar en muchos ámbitos, pero
00:02:57Palantir específicamente eh está
00:02:59enfocado a la seguridad o por lo menos
00:03:02de hace mucho tiempo se dedican a la
00:03:03seguridad. La empresa tiene eh 23 años,
00:03:06si no me confundo, nace al calor de lo
00:03:08que son todas las cuestiones
00:03:10gubernamentales ligadas al atentado de
00:03:12las Torres Gemelas. Entonces,
00:03:14post atentado de Torres Gemelas,
00:03:15post atentado de Torres Gemelas nacen
00:03:17bajo el ala de eh el departamento,
00:03:21o sea, del estado de Estados Unidos, del
00:03:23departamento de seguridad. nacional, eh,
00:03:26y permanentemente están agarrando
00:03:28contratos y se así amasaron una gran
00:03:29cantidad de plata trabajando con los
00:03:31servicios de inteligencia y demás.
00:03:35Este señor Peter Phil está en el país,
00:03:38la razón en Argentina está de viaje acá.
00:03:42La realidad es que no sabemos por qué.
00:03:45Hm.
00:03:45Pero eh para que más o menos yo no les
00:03:48voy a decir cuáles son las razones, pero
00:03:51por lo menos creo que a lo largo de de
00:03:53esta conversación más o menos se darán
00:03:55cuenta eh o por lo menos indicios de por
00:03:58qué deberían preocuparse de que este
00:03:59tipo esté.
00:04:00Un breve paréntesis, Féx, que tiene que
00:04:02ver con el tema. Por supuesto. Eh, justo
00:04:04ayer Palantir sacó una especie de
00:04:06dodecálogo, no sé, 20 puntos, 20 y pico
00:04:09de puntos,
00:04:10eh, base del pensamiento de la empresa,
00:04:14donde la verdad es que dejan eh, bueno,
00:04:17ayer hubo una columna bastante
00:04:18interesante, muy interesante de Valedy
00:04:19Croche acá con Julia eh sobre eso
00:04:22puntualmente, donde bueno, mete mucho
00:04:25miedo la posición políticoideológica de
00:04:28Palantir. Ya abiertamente,
00:04:30abiertamente. Creo que el el gran
00:04:31conflicto acá es que desde hace mucho
00:04:33tiempo venimos señalando que es una
00:04:35empresa del mal. El tema que siempre
00:04:37cuando hablamos de este tipo de grandes
00:04:39capitales, Palentina es especialmente
00:04:41opaca como empresa. Entonces, a veces eh
00:04:44no muchas personas llegan a preguntar a
00:04:46qué se dedican porque entrabas a su
00:04:47página y era difícil saber qué hacen.
00:04:50Claro, es todo como críptico, ¿no?
00:04:51Es todo críptico. Trabajan con clientes,
00:04:53como te digo, trabajas con el estado,
00:04:55con qué parte del estado, qué es lo que
00:04:58haces. O incluso te dicen, "Bueno,
00:04:59trabajo en seguridad, pero ¿qué haces?"
00:05:02Hm.
00:05:02Entonces, Palantir eh justamente por
00:05:05esta razón de de ser todo tan críptico,
00:05:07había muchas especulaciones sobre qué
00:05:10qué hacían o qué posicionamientos
00:05:12tenían. Muchas veces eh teníamos algunas
00:05:15ideas a partir de analizar declaraciones
00:05:17de los SEOS, que es Alex Carp, que no es
00:05:19este sujeto por las dudas, TIL, es uno
00:05:21de los fundadores y si querés guía
00:05:24espiritual de es lo que es Kaku para
00:05:26nosotros más o menos. Exactamente.
00:05:28Eh, pero a ver, sí, efectivamente,
00:05:31estamos hablando de él porque el día,
00:05:33no, ayer fue el día domingo,
00:05:35ratito, mientras que estábamos acá más o
00:05:36menos todos concentrados esperando a que
00:05:38pasara el superclásico algunas horas
00:05:40antes,
00:05:42Palantir publica un manifiesto
00:05:44de 22 puntos en en Twitter. aterrador.
00:05:48Vamos con la imagen número tres, videíto
00:05:51que está ahí como medio lupeado, que es
00:05:53este tweet que lo van a ver, es un gran
00:05:55mucho texto. Eh, son eh, no es un
00:05:59videito, le pueden poner play y baja
00:06:00solo. Me encanta hacer el trabajo. E
00:06:05son un montón de puntos 22
00:06:07específicamente en donde se busca
00:06:10explicitar por primera vez cuál es el
00:06:13sustento ideológico de la empresa o
00:06:15cuáles son los lineamientos que la
00:06:17empresa eh busca eh promover. Y en
00:06:21reglas generales, lo que pretenden hacer
00:06:25con esto es dejar en claro un en
00:06:27resumidas cuentas, después vamos a
00:06:29repasar algunos puntos, pero para dar
00:06:31una idea general de lo que dice todo
00:06:32este manifiesto, después lo pueden leer,
00:06:33la traducción en Twitter es
00:06:34relativamente acertada, es que la
00:06:38tecnología tiene que dejar de pensarse
00:06:39como una herramienta neutral, algo que
00:06:41por ahí mucha gente venía señalando, tal
00:06:43vez demasiado pronto como para ser
00:06:45tildado de un izquierdistao,
00:06:47pero Palantir en ningún momento se
00:06:49detiene a hablar sobre productos
00:06:50concretos, sino que habla sobre
00:06:52obligaciones, ¿no?, de eh la ingeniería
00:06:55como deber moral al servicio de el
00:06:57Estado y la defensa de los Estados
00:07:00Unidos.
00:07:01Justo en la misma semana en la que
00:07:03nuestro presidente dijo literalmente con
00:07:05determinadas culturas no podemos vivir.
00:07:08Sobre eso vamos a desarrollar más
00:07:10adelante. Sí, sí, sí. porque me parece
00:07:12uno de los puntos más interesantes y
00:07:14después vamos a ir poniendo con una
00:07:15respuesta que se dio a esto que está
00:07:17bueno que respuesta más que respuesta es
00:07:19la explicitación de incluso algunos
00:07:22eufemismos que se utilizan acá para no
00:07:23ser tan explícitos. A ver,
00:07:25eh, a ver, lo que plantea Palantir con
00:07:29esto es que el el usuario dejó de ser el
00:07:32centro de las aplicaciones.
00:07:36Básicamente lo que plantea acá es las
00:07:39empresas de Silicon Valley tienen un
00:07:41deber moral para con los Estados Unidos
00:07:43y es una obligación
00:07:47para ellos participar activamente de la
00:07:49defensa y la seguridad de los Estados
00:07:51Unidos. Es decir, todas esas empresas
00:07:53que se dedicaban a a a recopilar datos,
00:07:56como puede ser Instagram, Facebook,
00:07:59Twitter, YouTube y todas esas empresas
00:08:01que también existen en Silicon Valley,
00:08:03pero nosotros por ahí no tenemos tanta o
00:08:05que ni siquiera son tan visibles, eh
00:08:07tienen que tener una participación
00:08:10activa en lo que es la defensa de los
00:08:11Estados Unidos o empresas dedicadas
00:08:12también al a la IA y
00:08:16principalmente plantea que bueno,
00:08:17Silicon Valley organizó gran parte de su
00:08:19discurso en torno a al al usuario, a la
00:08:22experiencia, porque normalmente estas
00:08:25aplicaciones tenían como una finalidad
00:08:26lúdica, ¿no? Divertirse, conectarse,
00:08:30etcétera.
00:08:31Pero no solamente se está impugnando a
00:08:34las empresas de Silicon Val, sino
00:08:35directamente al ciudadano, entender que
00:08:37es parte de un cuerpo político y que por
00:08:39esa razón de participar en esas eh en
00:08:42esos entornos digitales también tiene la
00:08:44obligación o deber de involucrarse en lo
00:08:47que es la defensa defensa nacional. Es
00:08:49una forma, si se quiere, de explicitar
00:08:52que eh ya no estamos hablando de un soft
00:08:54power ejercido por las aplicaciones
00:08:56Facebook y nos mandan propagandas
00:08:58útiles, ¿no? Directamente decir, "Che,
00:09:00hay que pasar a lo duro." Ellos creo que
00:09:02le dicen hard power, me parece, ¿no?
00:09:03¿Y qué es pasar a lo duro para ellos?
00:09:05Eh, a ver,
00:09:09básicamente que es una tecnología creada
00:09:13en el marco de eh los Estados Unidos o
00:09:16las posibilidades que generaba Estados
00:09:18Unidos y que a partir de ahora se
00:09:20debería dejar de lado lo lúdico para
00:09:22pasar directamente al conflicto directo,
00:09:25es decir, poner esas herramientas al
00:09:26servicio de la guerra en un momento de
00:09:27necesidad de los Estados Unidos.
00:09:31Más que nada hay una línea que se
00:09:33sostiene tanto en este manifiesto como
00:09:36en muchas líneas de de pensamiento
00:09:39político, que es la inevitabilidad de
00:09:43las cosas. Si nosotros no hacemos esto,
00:09:46lo van a hacer otros. La misma lógica de
00:09:49la bomba atómica. De hecho, hay algunas
00:09:52personas que titularon esto como un
00:09:53nuevo proyecto Manhattan. Es decir,
00:09:56vamos a agarrar todas las empresas
00:09:57tecnológicas que están fabricando,
00:10:00valga la redundancia, tecnología, bueno,
00:10:02al servicio de defender a los Estados
00:10:04Unidos, en este caso, desarrollar las
00:10:08nuevas Idaf para una forma de de volver
00:10:11más efectiva la la guerra, porque si no
00:10:13lo hace Estados Unidos, lo va a terminar
00:10:15haciendo China o lo va a terminar
00:10:16haciendo Rusia. Por ende,
00:10:18a pesar de que tienen un discurso
00:10:19sumamente moralizante, no
00:10:23hay una respons, no es como decir, "Che,
00:10:26yo no soy un hijo de [ __ ] Eh, hay una
00:10:30hay un contexto que a mí me vuelve, por
00:10:31lo tanto, si se quiere se se quita el la
00:10:35si se quiere el
00:10:36O sea, ellos dicen, "No soy un hijo de
00:10:37[ __ ] soy un patriota." Eso que eso es
00:10:39lo que estás queriendo decir.
00:10:39Sí. Es como decirte, "No soy un hijo de
00:10:40[ __ ] soy un patriota." O hago lo que
00:10:42tengo que hacer para que no lo haga otro
00:10:43que consideramos que es más malo
00:10:44todavía. Ahí estaremos una discusión más
00:10:46grande si che son más malos que vos o
00:10:48no. es la Guerra Fría, o sea, es es
00:10:51conceptualmente claro, lo que ocurrió en
00:10:54la
00:10:55Guerra Fría en términos de la carrera
00:10:58espacial, la carrera tecnológica, solo
00:11:01que con eh una liviandad hoy en día
00:11:05también producida por esta disociación
00:11:07que un poco lo venimos hablando que se
00:11:09genera cuando avanza la tecnología,
00:11:11alejas a los humanos de la guerra, ¿no?
00:11:13O sea, tenés la posibilidad de matar
00:11:14cada vez más masivamente, sin necesidad
00:11:17de poner a humanos a disparar esas
00:11:19armas, eh, o estar en ese territorio. O
00:11:21sea, sí va a haber alguien siempre
00:11:22disparando, pero no estando en ese
00:11:24territorio ni teniendo las consecuencias
00:11:26psicológicas quizá que podrías tener,
00:11:28¿no? Por por ir un a un campo de guerra
00:11:30literal. Sí, bueno, eso es es una
00:11:32cuestión central en el en el trampismo,
00:11:35¿no? Dejar de poner soldados a morir en
00:11:37el campo de batalla y por eso fomentar
00:11:40justamente el desarrollo de tecnologías,
00:11:43principalmente la inteligencia
00:11:44artificial, para no tener que ir a poner
00:11:46más cuerpos de soldados estadounidenses.
00:11:48Algo así hicieron con la extracción,
00:11:50entre comillas, de Maduro de Venezuela,
00:11:52¿no? Sí, de hecho, sí, sí es algo se se
00:11:54vuelve tan certero todo que no es
00:11:56necesario tener que poner tantas vidas
00:11:58al a disposición y la contingencia de,
00:12:01bueno, cuánta cantidad de muertos vas a
00:12:03tener que terminar poniendo como país.
00:12:07Pero creo que hay un limbo y ahí voy a
00:12:09hacer una un pequeño inciso con lo que
00:12:10decís. Creo que estamos en una franja
00:12:13muy específica en la forma en que se
00:12:14hace la guerra, ya que
00:12:17si bien las tecnologías o por lo menos
00:12:20como se la plantea desde hace mucho
00:12:22tiempo, las tecnologías de la guerra es
00:12:23una forma de alejar a los orlados y
00:12:25también a su vez despersonalizar el
00:12:28conflicto, por lo tanto siempre termina
00:12:31siendo un tema distante y además Estados
00:12:33Unidos tiene la cuestión particular que
00:12:34siempre se va a pelear lejos
00:12:36muchas veces, ¿no? veces, a veces
00:12:37termina peleando en la al frente de su
00:12:39costa, pero siempre lo hace lejos.
00:12:41Entonces, el conflicto siempre es algo
00:12:42distante que no no hay. Ahora lo que
00:12:44está planteando Palantir con esto es hay
00:12:46un conflicto inminente el cual vamos a
00:12:48tener que ser partícipes todos o por lo
00:12:50menos los Estados Unidos y por
00:12:52consiguiente todos aquellos eh países
00:12:54que estén bajo el ala de los Estados
00:12:56Unidos o tengan que ser sometidos por
00:12:59los Estados Unidos por una necesidad de
00:13:01sostener determinado orden.
00:13:04Cel es el representante, si se quiere,
00:13:07de una línea de de
00:13:09libertarios, si querés un poco extraños,
00:13:12en los cuales ellos tienen una idea que
00:13:14es es fundamental y que disciente mucho
00:13:17de la idea de otros liberales más
00:13:18clásicos, que es que él entiende que la
00:13:21innovación real construye monopolios
00:13:24en oposición a esta idea de que los
00:13:27monopolios los cree el Estado.
00:13:28¿Recuerdan mi ley en Campaña? No, los
00:13:30monopolios existen porque existe el
00:13:32estado. Entonces, en un contexto de la
00:13:34libre competencia, ¿no? Peter
00:13:37directamente te dice, "Mira, la
00:13:38innovación real construye monopolios,
00:13:40por lo tanto, la concentración de
00:13:42tecnologías y recursos en unas pocas
00:13:44manos es algo deseable."
00:13:47Claro.
00:13:47Y si lo trasladas al plano estatal, eh,
00:13:50entramos en una
00:13:52O sea, son los libertarios más locos del
00:13:53mundo esto,
00:13:54porque
00:13:55construir un monopolio no tiene nada de
00:13:57libertario, ¿no?
00:13:58Es que bueno, ahí empezamos a dilucidar
00:14:00un poco la línea que ellos sostienen,
00:14:02¿no? Que es el poder tecnológico no
00:14:03busca coexistir
00:14:05con otros poderes,
00:14:07sino que está por delante,
00:14:09¿no? directamente se tiene que imponer
00:14:12sobre otros poderes, incluso si es la
00:14:14infraestructura estatal, porque
00:14:16sí, perdón,
00:14:16no, no,
00:14:17que no no hay algo del de la a ver si
00:14:20entendí bien también, ¿no? El el centro
00:14:22del comunicado, pero de una idea así
00:14:24como que la humanidad no tiene la
00:14:26capacidad de gestionarse a sí misma, por
00:14:29ende tiene que estar la tecnología
00:14:30gestionando la humanidad.
00:14:32Sí, pero ellos lo ponen no como porque
00:14:34así son una forrada. Simplemente dicho
00:14:37es una forrada. No, no, no es una
00:14:38forrada, pero ellos utilizan otros
00:14:40eufemismos.
00:14:41Hay una cuestión de nuevo, traigo eh
00:14:44traigo de nuevo esto porque es
00:14:45importante para todo el desarrollo del
00:14:47manifiesto. Para ellos el futuro ya está
00:14:49decidido.
00:14:50La finalidad del ya tiene que ser la
00:14:52utilización militar porque es algo que
00:14:54va a pasar de todos modos,
00:14:55¿okay? Eh, o sea, no es y y por sobre
00:14:58todas las cosas, hay que evitar todo
00:15:00tipo de discusión o debate político si
00:15:03hay que hacerlo o no, porque mientras
00:15:04tanto nosotros discutimos en China ya lo
00:15:07están implementando.
00:15:08Sí. Eh, es más que nada acá hay una
00:15:10urgencia que tiene que ser reemplazada
00:15:11por el debate y esto es algo que se deja
00:15:13claro en algún en un punto, no recuerdo
00:15:14específicamente cuál, pero hay un debate
00:15:16que es urgente que es tenemos que poner
00:15:18a disposición porque es la defensa de
00:15:19los Estados Unidos. Entonces si nosotros
00:15:21nos ponemos a debatir, uy. La la
00:15:22inteligencia artificial está dejando a
00:15:24la gente sin trabajo. Ah, no, la le está
00:15:26derritiendo el cerebro a los niños. Ay,
00:15:28ellos chupo un huevo. Es como, mira, la
00:15:30verdad que me no me interesa el el fin
00:15:33lúdico, si se quiere. Lo que importa acá
00:15:35es la finalidad militar y tus objeciones
00:15:38y que el Estado a veces esté prestando
00:15:40atención a tus objeciones o los medios
00:15:42estén puestos a disposición para
00:15:44discutir esas cosas. Él te dice eso es
00:15:47son pretextos, es ruido, hay que sacarlo
00:15:50y la tecnología o esa búsqueda se tiene
00:15:52que terminar de imponer sobre todas
00:15:54aquellas, si querés, infraestructuras,
00:15:56instituciones que estén impidiendo el
00:15:58pleno desarrollo de esas tecnologías.
00:16:03El [suspiro] el manifiesto de Palantigre
00:16:06por sobre todas las cosas busca
00:16:07moralizar la la guerra, si que es, ¿no?,
00:16:10que es eh el plantea que
00:16:12moralizar la guerra,
00:16:13moralizar la guerra, ¿no? De que el
00:16:14desarrollo tecnológico militar eh ya es
00:16:17una responsabilidad ética de todos
00:16:18nosotros. Por lo tanto,
00:16:21porque si nosotros formamos parte de
00:16:24esos entornos digitales, tenemos de
00:16:25alguna forma en deuda con aquellas
00:16:27empresas que lo proveen y esas empresas
00:16:29que proveen ese servicio a las personas
00:16:31deben su desarrollo al a los Estados
00:16:33Unidos. Por lo tanto, eh empieza a
00:16:35mezclarse permanentemente ese lenguaje
00:16:37de eh compromiso, de servicio y de que
00:16:41bueno, básicamente
00:16:44hay que hacer esto de nuevo porque
00:16:47porque no nos queda en otra. Eh, ¿sí vas
00:16:50a decir algo,
00:16:50no? Iba a decir que con un apoyo
00:16:51explícito a la guerra eh que está
00:16:54teniendo Israel eh con Irán, un apoyo
00:16:57explícito hacia Israel, ¿no? De hecho,
00:16:58creo que una publicación
00:17:00Sí. Eh, hay no no no no lo iba a usar,
00:17:03no, pero hay en Estados Unidos hay unas
00:17:05campañas en donde hay carteles de
00:17:07Palantir puestas en parada de colectivos
00:17:09como si fueran anunciando la una nueva
00:17:11temporada de envidiosa, digamos, más o
00:17:13menos,
00:17:14eh, con mensajes de esa índole, ya son
00:17:17del orden de lo propagandístico, no es
00:17:19nada sutil. Espalir blanqueando, ¿cuál
00:17:22es su alineamiento?
00:17:24¿Cuáles son los fines que tiene? No, no
00:17:26hay nada ya de buenos modales ni ese
00:17:29tipo de cosas. En New York Times, creo
00:17:31que fue el domingo que salió Palatin
00:17:35Stands with Israel y es todo una página
00:17:37del New York Times con digamos fondo
00:17:40negro, letras en blanco y abajo firma
00:17:43Palant Technologies Inc.
00:17:45Un aviso publicitario.
00:17:47Lo que vale esa página entera. Por eso
00:17:49te quiero decir, digo, hay ahí una
00:17:51búsqueda propagandística, pero también
00:17:53eh acompañada de, bueno, la publicación
00:17:56este manifiesto, etcétera.
00:17:58El tema es una de las de las cosas que
00:18:00justo me acercó Fero ayer también, que
00:18:02yo no lo había visto, es que a esta
00:18:05ustedes van a leer el manifiesto, como
00:18:07dije, son 22 puntos y hay cosas que no
00:18:10quedan del todo claras, hay unas que son
00:18:12muy explícitas, pero siempre están
00:18:15utilizando los eufemismos y para que más
00:18:17o menos estamos metidos en ese ámbito,
00:18:20podría pasar realmente para algún
00:18:22trasnochado. Bueno, es una empresa
00:18:23tecnológica haciendo alguna especie de
00:18:25explicación y tienen esa eh usan ese
00:18:27lenguaje que a veces es difícil ubicar
00:18:30eh ideológicamente si se quiere, pero
00:18:33ambiguo, pero está lleno de eufemismo,
00:18:35pero más o menos para el ojo más o menos
00:18:36entrenado, que sabe quiénes son, a
00:18:38quiénes representan, cuál es su su
00:18:39historial de alianzas políticas, para
00:18:41quién trabajan, eh se vuelve obvio. Y
00:18:45acá apareció el superereconomista
00:18:48eh griego Janis Barufakis a hacer
00:18:51básicamente una respuesta. Ni siquiera
00:18:54una respuesta porque no está
00:18:55respondiendo nada. lo que está haciendo
00:18:56es eh explicitar todo lo que están
00:19:00diciendo,
00:19:01traducirte de alguna manera eh esos 22
00:19:04puntos eh para que entiendas qué
00:19:06quieren, qué buscan, ¿no?
00:19:07Exactamente. Que porque la la verdad a
00:19:10través de la utilización de un montón de
00:19:11eufemismos estaban ocult hay algunos que
00:19:12ya directamente cuando lleguemos al
00:19:13final que son los que hice los recortes
00:19:15y quiero que veamos en en en un
00:19:17instante, no importa. Eh, imagen número
00:19:19cuatro
00:19:20para Ufakis. Ese fue ministro de
00:19:22Economía de Grecia
00:19:24efectivamente
00:19:24después de la supercrisis que tuvo
00:19:26Grecia y además es autor de un libro que
00:19:28llama eh Tecnofeudalismo, que justamente
00:19:31explica un poco eh quiénes son estos
00:19:33tipos y hacia dónde quieren ir, ¿no?
00:19:35Eh, sí, de hecho no ha habido una
00:19:37persona más eh una persona
00:19:41mejor eh la persona indicada para tener
00:19:43que explicar esto era era Yanis
00:19:44Barufaki, ya que tiene bastante
00:19:45literatura al respecto. Eh, y él hace un
00:19:48desglose de los 22 puntos, que también
00:19:51invito vayan a leerlo porque es una es
00:19:53una me parece una traducción bastante
00:19:55fiaciente, no no es no es mala leche,
00:19:57pero sí es explicitar un montón de
00:19:59cuestiones que no es tan eh tan eh Vamos
00:20:04con un ejemplo directamente para que
00:20:05quede claro. Eh, vamos con la imagen
00:20:08número cinco, por ejemplo,
00:20:11la imagen número cinco. Estos son, esto
00:20:12es lo que publica Palantir con la
00:20:14traducción automática de Twitter que
00:20:16dice, "Algunas culturas han producido
00:20:17avances vitales, otras siguen siendo
00:20:19disfuncionales y regresivas. Ahora,
00:20:21todas las culturas son iguales. Se
00:20:23prohíben las críticas y los juicios de
00:20:25valor. Sin embargo, este nuevo dogma
00:20:27pasa por alto el hecho de que ciertas
00:20:29culturas e incluso subculturas han
00:20:30producido maravillas. Otras han
00:20:32resultado mediocres y, peor aún,
00:20:34regresivas y perjudiciales. Y esperen,
00:20:37supremacista.
00:20:38El siguiente pará. Bueno, ahí lo vas a
00:20:40ver. El punto número 22, que es el
00:20:42último, debemos resistir la tentación
00:20:43superficial de un pluralismo vacío y sin
00:20:46sustancia. En Estados Unidos, y más
00:20:47ampliamente en Occidente nos hemos
00:20:49resistido durante el último medio siglo
00:20:51a definir culturas nacionales en nombre
00:20:53de la inclusión. Pero inclusión en qué,
00:20:56esto es una empresa seria, esto no es el
00:20:58paskin de de Cerimedo o es el último
00:21:02libro de Nicki Márquez.
00:21:04Claro, no es el Twitter de Age,
00:21:06no es el Twitter del AE. Barufakis muy
00:21:08sutilmente. Imagen número seis.
00:21:10hace la traducción de estos dos puntos.
00:21:13Es hora de recuperar la jerarquía racial
00:21:15de Hitler con los fundadores de Palantin
00:21:17y Elon Musk en la cúspide área. Hay que
00:21:19desechar la idea de que es erróneo jugar
00:21:22a alguien por el color de su piel, su
00:21:24etnia y su religión. Acá les voy a hacer
00:21:25hacer un matete dos segunditos porque es
00:21:27una imagen que quiero que vean y
00:21:29nuevamente volvemos a esta que es la
00:21:31imagen número dos. Esta foto,
00:21:35muchas personas durante mucho tiempo,
00:21:37incluso yo, eh solamente lo había visto
00:21:39que era Mask
00:21:41eh parado al lado. M que se ve que tuvo
00:21:44una vuelta ahí, ya estaba perdida,
00:21:46estaba perdiendo la batalla ahí,
00:21:48eh era solo Mask al lado de una
00:21:50computadora. Pasa que Peter Phil en ese
00:21:52momento pasaba muy por por abajo del
00:21:55Exactamente.
00:21:55O sea, que Mask y Te son eh fundadores
00:21:57de PayPal.
00:21:58Claro.
00:21:58Eh, son parte de lo que se conoce como
00:22:00la mafia de PayPal.
00:22:01Ah, no sabía. Particularmente son dos
00:22:04ricachones que compraron acciones en que
00:22:07básicamente invertían en tecnología y
00:22:09tienen una particularidad. Los dos
00:22:11vivieron en Sudáfrica.
00:22:12Claro.
00:22:13Y los dos son defensores del Apartid en
00:22:16Sudáfrica.
00:22:16Nazis, básicamente. Básicamente
00:22:18nazi. O sea, para para que esto no sea
00:22:19especulaciones, Elon Mask directamente
00:22:21lo blanqueó en unas de estas
00:22:22conferencias que hacían de la CPAC, no
00:22:25recuerdo cuál, que hace,
00:22:26levantó el bracito, hizo todas sus
00:22:28cosas,
00:22:28perdón, es lo más financia la FD, que es
00:22:30el partido neonazi de Alemania.
00:22:33El legal, el partido legal neonaz,
00:22:35Claro. Que está todo el tiempo, además
00:22:37emitiendo propaganda que esquiva la
00:22:39legislación en Alema, que prohíbe la
00:22:41apología al nazismo, ¿no?
00:22:42Exactamente. El negacionismo.
00:22:43Es lindo de ver. Un día podemos hablar
00:22:45de eso.
00:22:45Es lindo de ver. Sí. Eh, ahora de nuevo
00:22:48volvamos a la imagen número seis,
00:22:5122.22 barufakis. Los negros, los
00:22:53musulmanes, la mayoría de los asiáticos
00:22:55y, por supuesto, las mujeres son seres
00:22:57inferiores. Los hombres en Estados
00:22:59Unidos y en occidente en general se han
00:23:00resistido durante el último medio siglo
00:23:02a poner a estos subhumanos en su lugar
00:23:04en nombre de la inclusión. Fue un error.
00:23:06Estos subhumanos jamás deben ser
00:23:08admitidos, excepto como sirvientes o
00:23:10proveedores de servicios sexuales, al
00:23:12menos hasta que podamos mejorar nuestros
00:23:14robots, en cuyo caso no los
00:23:15necesitaremos en lo absoluto. Esto es la
00:23:18explicitación de lo que dice Barufakis.
00:23:20Estos últimos dos puntos son los últimos
00:23:24dos puntos del manifiesto de Palantir.
00:23:26Hay culturas que son más eh
00:23:31son superiores que otras, por lo tanto
00:23:34eh se merece o que esas culturas en el
00:23:36mejor de los escenarios vivan sometidas
00:23:39por las culturas eh más eh superior las
00:23:42culturas superiores o en el peor de los
00:23:44casos ser exterminadas. Y no es no es un
00:23:47buen lugar tener que ir para ese lado
00:23:49sabiendo y conociendo los antecedentes
00:23:51que tienen estos dos muchachos. Aclaro
00:23:52algo para quien por ahí agarra medio
00:23:55distraído este momento de la
00:23:58conversación con Féx, que los últimos
00:24:00dos puntos que veíamos recién traducidos
00:24:01al español que leyó Félix son de
00:24:04Barofais haciendo una relectura o una
00:24:07especie de traducción simbólica
00:24:09conceptual de el punteo original
00:24:12del punteo original de que hace Palantir
00:24:14en su Palantir que ya lo vimos.
00:24:17No es que esto lo dice Palantir
00:24:18literalmente, sino que es la
00:24:20interpretación que hace estos son los de
00:24:23Palantir. Estos son los de Palantir, los
00:24:25que leímos recién y estos son
00:24:27influye
00:24:29mira entre líneas y dice, "Están
00:24:30queriendo hablar de esto, perdón." es
00:24:32una lectura entre líneas, no solamente
00:24:34recontra
00:24:36lógica porque es una persona que viene
00:24:38estudiando los llamados tecnofebalismos,
00:24:40etcétera, eh, sino porque también hay un
00:24:43mapeo que siempre es muy concreto, que
00:24:46es la, como dijo Marelina Bertoldi,
00:24:48¿para quién trabajas? ¿No?
00:24:49¿Para quién trabajas?
00:24:50Esa pregunta a veces responde mucho del
00:24:53orden político de las cosas que no se
00:24:55ven a simple vista. es que nada de esto
00:24:56realmente es es nuevo. Lo que cambia en
00:24:59sí es el nivel de explicitud que tiene
00:25:02esto. Eh, a ver, estos eh eh el el gran
00:25:05problema es que este tipo de discursos
00:25:07aparecen en un momento en que se vuelven
00:25:09plausibles.
00:25:10Ese es el gran conflicto. Tal vez si
00:25:12hubieran si Palantir, porque Palantir
00:25:14existe de 2003 y más o menos están en la
00:25:16misma, este comunicado no lo podés y
00:25:20encima que haya pasado, diríamos, sí, en
00:25:23el nicho de gente que está ahí dando
00:25:24vueltas en Twitter o o que los gordos
00:25:28geopolíticos internacional, está todo
00:25:30bien, pero la realidad es que esta
00:25:32empresa del mal con pretensione Peter
00:25:34Deal de ser Sauron, básicamente
00:25:37es es cuanto menos preocupante y ser una
00:25:40persona que puede llegar a este país y
00:25:41que absolutamente nadie sepa qué viene a
00:25:43hacer, salvo las personas con las que se
00:25:45va a reunir y hacer negocios
00:25:46posiblemente. Es es preocupante. Es
00:25:49preocupante y que aparezca y que haya
00:25:51personas que estén de acuerdo con esto.
00:25:55Nos señala que hay una porción del mundo
00:25:57que está yendo a una dirección a la cual
00:25:59por lo menos yo no quisiera ir. Y a ver,
00:26:03con lo que quiero ya más o menos
00:26:05terminar con eso es que el rigor no está
00:26:07solamente en en los planteos que hacen,
00:26:09¿no?, sino que eso ya empieza a
00:26:11configurar un marco en como pensamos la
00:26:13tecnología, ¿no? Eh,
00:26:16la tecnología aparte, claro, eh pensada
00:26:19para la defensa de Estados Unidos, para
00:26:21el ataque y la guerra, sin distinción de
00:26:23clase ni de nada, ¿no? Si y y sin moral
00:26:26en un punto de
00:26:27Sí, para perpetuar un genocidio. Y no
00:26:29estoy hablando únicamente de Palestina.
00:26:30Digo, Trump dijo trasnochado una noche
00:26:33con la tanga medio cruzada que
00:26:35iba a desaparecer una civilización
00:26:37entera y todos, jaja, qué loco este
00:26:40gordo naranja del norte y ahí como que
00:26:43perdemos una dimensión de del impacto
00:26:45real que están teniendo estas cosas. Yo
00:26:47insisto con esto. El presidente de la
00:26:49nación dijo esta semana desde Israel que
00:26:53efectivamente hay determinadas culturas
00:26:55con las que no podemos vivir. La misma
00:26:58semana en la que Palantir publica su
00:27:00manifiesto y publica una serie de
00:27:02propaganda que ya lo viene haciendo hace
00:27:03tiempo en la que dice que explícitamente
00:27:05apoya al Estado de Israel. O sea, hay un
00:27:08una inversión eh de sentido muy
00:27:11paradójica donde el nazismo ahora está
00:27:14ubicado más cerca de Israel,
00:27:15Netaniahuaju y Estados Unidos que
00:27:18Alemania.
00:27:18[grito ahogado]
00:27:19No, digo, pero está pasando, ¿eh? Y la
00:27:21pregunta que tengo para vos, Félix, es
00:27:24Palantir, Tiel y sus amigos, Trump,
00:27:28Netaniaju, todos lo hacen por guita o
00:27:30por poder
00:27:32o por perversión, agrego yo.
00:27:34Yo te diría que ya es una cuestión ya al
00:27:37al nivel de gente con guita que estamos
00:27:38manejando ya es ya es secundario esto.
00:27:42Estamos hablando de una reconfiguración
00:27:44del mundo. Es mucho más peligroso que me
00:27:47respondas que es por poder o por
00:27:48perversión o por demencia o por política
00:27:51que me respondas que es por ITA.
00:27:52Sí. O sea, voy a voy a para que tengamos
00:27:54contexto de lo que voy a decir que puede
00:27:56sonar una una barbaridad. Pero si yo me
00:27:58me retrotraigo hace 15 años atrás cuando
00:28:01estábamos discutiendo a Mark Zuckerberg
00:28:03y yo te puedo decir que Mark Zuckerberg
00:28:05estaba haciéndolo porque daba eso
00:28:07representaba mucha guita. Obviamente la
00:28:09guita representa poder. Ahora estamos
00:28:11hablando de una
00:28:14línea completamente difusa entre agentes
00:28:17privados y el estado más poderoso del
00:28:19planeta.
00:28:20Plutocia. Entonces, si no logramos
00:28:23determinar eh hasta dónde van los
00:28:26intereses privados, hasta dónde van los
00:28:28intereses estatales, entendido como la
00:28:30representación institucional de lo
00:28:32público,
00:28:34estamos yendo en camino a un mundo que
00:28:38parece ser mucho menos democrático y
00:28:40como suelo decir esta gente llega para
00:28:43terminar con la democracia que cierre
00:28:45con ellos adentro y eso es lo por eso
00:28:48hablamos siempre de obviamente en
00:28:49expresiones, a ver, yo no voy No voy a
00:28:51insumuar otra cosa, pero Javier Miley,
00:28:54su narrativa, por lo menos en lo
00:28:55simbólico, es esta trascendencia, esta
00:28:57construcción del imperio de los 1000
00:28:59años de Javier Miley hasta 2875,
00:29:05que bueno, le guste o no, se va a tener
00:29:07que enfrentar el año que viene a las
00:29:09elecciones y no creo que haya una
00:29:10cuestión eh o una pretensión de
00:29:12perpetuarse en el poder en ese sentido,
00:29:15¿no? Bueno, voy a venir otro.
00:29:15Toco Madera. vendrá otro
00:29:17que ocupe el mismo lugar que ocupa él
00:29:18hoy.
00:29:19Creo que en Estados Unidos se está
00:29:20discutiendo otra cosa. Se está
00:29:22discutiendo realmente
00:29:24cuáles cuáles son los beneficios de la
00:29:26democracia y cuáles son las razones de
00:29:28porque hay que defenderla o incluso por
00:29:30qué deberíamos justificar un ascenso de
00:29:33un líder autoritario
00:29:35como podría ser Trump o podrá ser otra
00:29:38persona porque intuyo va a ser otra
00:29:39persona porque a Donald Trump no le
00:29:40queda mucho tiempo de vida, pero un
00:29:42orden que no tenga que ver con las
00:29:44decisiones democráticas del pueblo
00:29:45estadounidense, sino que el pueblo
00:29:46estadounidense sea básicamente cuerpos a
00:29:49disposición para sostener esa hegemonía
00:29:51que está representado en todas estas
00:29:53empresas que están nadando dentro del
00:29:56estado y que nunca las podemos terminar
00:29:57de encontrar en ese en ese abstracto.
00:30:00También se está pasando, ¿no? Quiero
00:30:01decir, o sea, ya hoy en día hay cárceles
00:30:04de máxima seguridad a la que
00:30:05literalmente las escoltan caimanes, ¿no?
00:30:10en la que [resoplido] hay presos
00:30:11políticos, migrantes, que no por ahí no
00:30:14son reclamados por su familia o sí en
00:30:16algunas partes del mundo en la cual no
00:30:17tienen voz porque ningún micrófono se
00:30:19les presenta adelante para eh contar su
00:30:22historia. Digo, y ya se están violando
00:30:24derechos humanos en los Estados Unidos,
00:30:26en la Argentina también. No sé en qué
00:30:27momento naturalizamos eh que el
00:30:28presidente considerara que los
00:30:29discapacitados no son dignos de derechos
00:30:32humanos básicos. Quiero decir, es muy
00:30:35difícil para la sociedad argentina
00:30:37estadounidense, para el electorado o el
00:30:40mal llamado gente de a pie,
00:30:42¿sí?
00:30:42Entender que estas dimensiones de
00:30:44decisiones que se están tomando en las
00:30:46altas esferas del poder tecnológico,
00:30:48económico, real tienen una afectación
00:30:50directa sobre nuestras vidas. Pero me
00:30:52parece que esto que vos traés lo deja
00:30:54muy claro, o sea, se está discutiendo un
00:30:56nuevo régimen mundial supremacista que
00:30:59quiere dejar atrás la democracia liberal
00:31:01como la conocimos hasta ahora y justo
00:31:04aparece, y esto lo explica bien Roco
00:31:05Carbone, a quien le doy el crédito, por
00:31:07supuesto, en su último libro, Ultra
00:31:08Ultra.
00:31:10El fascismo es muchas veces una
00:31:11herramienta que tiene el poder para
00:31:14contener crisis económicas, sociales,
00:31:16etcétera, pero no es casualidad que todo
00:31:18esto se dé justo en el momento en el que
00:31:20la concentración de la riqueza está en
00:31:22su punto máximo. Eh, creo, como lo vimos
00:31:25en la humanidad. Y en simultáneo hay una
00:31:27crisis de desigualdad
00:31:29que pone contra las paredes a los
00:31:31progresismos del mundo, ¿no? Que parece
00:31:33que no pueden resolver los problemas
00:31:34materiales de la gente.
00:31:35Es que ese creo que es el eje central de
00:31:37toda esta discusión. Es la discusión
00:31:40deja de ser si queremos o no vivir en
00:31:43ese mundo. La discusión es
00:31:46que nos vamos a tener que adaptar.
00:31:48¿Cómo hacemos resistir a vivir en ese
00:31:51mundo? ¿O qué hacemos para que ese mundo
00:31:53no sea tal como lamentablemente lo
00:31:56imaginamos? ¿Qué vino a hacer Peter Til
00:31:59Argentina? Espero saberlo pronto.
00:32:02Bueno, Infobae publicó hace media hora,
00:32:05o sea, si te lo cuenta Infobae es porque
00:32:07la información viene del gobierno,
00:32:08porque básicamente sí,
00:32:10básicamente eh funciona como
00:32:13comunicación oficial de del gobierno de
00:32:15este gobierno. Y acá el colega Facundo
00:32:18Chávez cuenta que Peter Til, por
00:32:20ejemplo, estuvo en el superclásico, eh,
00:32:24supongo que invitado por River Plate
00:32:26y que almorzó a solas con Santiago
00:32:28Caputo
00:32:29y que también estuvo eh
00:32:32reunido con gente de cancillería.
00:32:35Eh,
00:32:36y dice, "En paralelo, según fuentes
00:32:38oficiales consultadas por Infobite,
00:32:40tanto la cancillería como la presidencia
00:32:41mantuvieron canales de contacto con el
00:32:43empresario durante toda su estadía." en
00:32:45el gobierno lo consideran un actor
00:32:47relevante dentro del entramado global de
00:32:49innovación y capital de riesgo con
00:32:51capacidad de incidir en conversaciones
00:32:53estratégicas a nivel internacional.
00:32:54Básicamente con [música] capacidad de
00:32:56incidir en dónde tirar un misil o dónde.
00:33:00Es [ __ ] esto, ¿no? Porque
00:33:03suena bastante amenazante a
00:33:07a lo democrático dentro de Argentina.
00:33:09Vos decís, bueno, si mi ley tiene la
00:33:11banca de Palantir o de Peter Teel, ¿cómo
00:33:14se van a manejar eh las dinámicas
00:33:17electorales del año que viene, no?
00:33:19Como dije, eh, yo no yo me atrevo a
00:33:22decir que no se va a sobrepasar esa
00:33:24línea,
00:33:25que tienen la intención de hacerlo.
00:33:27Obvio que tienen la intención de
00:33:28hacerlo, pero bueno, habrá que esperar a
00:33:31ver cómo qué pasa incluso en el mundo,
00:33:32porque también estamos proyectando a a
00:33:35que, bueno, todas las semanas pasan un
00:33:37montón de cosas, ver qué depara de acá
00:33:40hasta 2027 y encima después qué pasará
00:33:43después del el el fragmento de tiempo
00:33:46que nos va a quedar entre las elecciones
00:33:48de acá y las elecciones de Estados
00:33:49Unidos. Si esta si por ejemplo Donald
00:33:51Trump no es capaz de reelegir.
00:33:53Claro, en noviembre tiene legislativa.
00:33:54Sí, José Ser. Un pequeño comentario.
00:33:57Esto tiene todo que ver con que nosotros
00:33:58no lleguemos a fin de mes, con que
00:34:00estemos endeudados hasta el jete, con
00:34:02que no podamos siquiera proyectar con
00:34:03comprarnos un auto porque no nos alcanza
00:34:05la ITA para nada. digo, si no se
00:34:08entiende la relación, no sé, revisemos
00:34:10nosotros cómo lo contamos, eh, o quizás
00:34:12ustedes vuelvan a escuchar la columna,
00:34:14pero es literalmente eh, si querés el
00:34:17contexto que presenta una oportunidad
00:34:20perfecta para que estos psicópatas
00:34:22derriben con todo lo que logramos
00:34:24construir hasta acá. No,
00:34:26creo que este es la este es el sustrato
00:34:28de todos los problemas, ¿no? No es
00:34:30superficial, no es algo que nos pasa por
00:34:31acá arriba. Este es el sustrato de todos
00:34:33los problemas. Gracias Féx Café Kyoto,
00:34:36Juan Felipe Salguero. Una explicación
00:34:37interesantísima sobre lo que está
00:34:38pasando. Ahora lo vamos a seguir
00:34:39conversando con el invitado que ya está
00:34:41en el piso en minutos está acá dentro.
00:34:43Vamos a seguir hablando de esto.
00:34:44[música]
00:34:44Una liviandad
00:34:47profunda.
00:34:48Paraíso artificial.
00:34:52[campana]
00:34:52vecino verme. [música]