MARCELO SUBIOTTO con LEANDRO RENOU | El Experimento | #3
Cíclico - 15/9/2025 - Duracion: 55:48
Transcripción
00:00:01[Música]
00:00:05Bienvenidos a un nuevo episodio del
00:00:07experimento. Hoy vamos a charlar pero
00:00:09largo en serio con Marcelo Subioto, gran
00:00:12actor argentino. ¿Qué haces, Marcelo?
00:00:13¿Cómo estás?
00:00:13Hola, ¿cómo estás, Leandro?
00:00:14Bien, bien, bien, bien. Ustedes lo
00:00:17conocerán de muchísimos lados, o sea,
00:00:19últimamente estás como muy activo de
00:00:21todas maneras,
00:00:22¿no? El eterna puan, eh,
00:00:26lo último en el barro de
00:00:28En el barro también. Sí, sí.
00:00:31¿Cómo empieza tu historia en esto?
00:00:33Porque viste que uno dice, no sé, en el
00:00:36caso del periodismo,
00:00:38en mi caso, no salió desde el inicio. El
00:00:40tuyo, ¿cómo fue?
00:00:41No, tampoco, tampoco. Yo no vengo de
00:00:43familia de artistas, no vengo de familia
00:00:45de actores, no fui el típico pibe que en
00:00:47la primaria actuaba. Fue más bien
00:00:50bastante más parecido un perfil Felipito
00:00:52que otra cosa.
00:00:54No tenía ese perfil. Eh, sí, sí empecé a
00:00:57tener a convivir en la en la
00:00:59adolescencia con una angustia un poco
00:01:00existencial que era que no me gustaba ir
00:01:02al colegio y que sufría un montón y y
00:01:06llamativamente me acuerdo cuando era, sé
00:01:08debía tener 13 años, 12,
00:01:12eh, me levantaba y mi vieja escuchaba la
00:01:15radio, obviamente, no sé si era el
00:01:17programa de la Reeda o qué,
00:01:18ah
00:01:18creo que era de él y yo dije, toda esta
00:01:21gente se levanta temprano, está
00:01:22recontenta,
00:01:24no le pasa como a Y creo que es el
00:01:26primer bichito de de de que te pica de
00:01:30en donde vos sin verlo en ese momento
00:01:32después más grande lo puedes analizar
00:01:33decir, "Che, ¿cuál es el deseo?
00:01:35¿Qué edad era más o menos?"
00:01:36Y te estoy diciend 13, 14 años por ahí,
00:01:38no más.
00:01:40O sea, hay otra vida más allá de la vida
00:01:43de la burante que se levanta, que
00:01:45convivís con las frases este bueno pobre
00:01:48estás trabajando, ¿no? Que uno convive
00:01:49con esa cultura y hay como en primer
00:01:51lugar ahí del deseo y y empecé a irme
00:01:55por la música y estuve yo gran parte de
00:01:57mi adolescencia
00:01:59este aprendí a tocar la guitarra, quise
00:02:01ser leoniec este bueno.
00:02:04¿Por qué leónico? Porque me encantaba
00:02:05lejico. Lo descubrí como a los 12 años
00:02:08por el novio de mi hermana que me lo que
00:02:10me acercó los cassette y yo me volví
00:02:12loco con León y escuché todo del primer
00:02:15LP hasta eh bueno después más
00:02:18adolescente de la Quiaca. Lo iba a ver
00:02:20mucho, mira,
00:02:21iba mucho a recital esa época dictadura
00:02:22a ver eh a León, a Nito en obras que se
00:02:25cantaba se va a acabar dictadura militar
00:02:27ahí adentro. ch tendría 12 años,
00:02:30eh, que me llevaba mi hermana y y su
00:02:32novio, eh, y y bueno, vivía ese mundo y
00:02:36me parece que ahí me empezó a entrar
00:02:38colar el mundo del del arte y qué sé yo,
00:02:40y el teatro apareció más, eh,
00:02:43y ahí estudiaste guitarra, ¿cuánto
00:02:44tiempo? Estoy guitarra un poco yo hacía
00:02:46industrial así que estaba todo el tiempo
00:02:48escuela, o sea, todo todo al revés, o
00:02:49sea, todo. ¿Qué co
00:02:51siempre capital en el Saedra, en el
00:02:53Cornelio Saavedra de de la orientación
00:02:57de construcciones e Pero me la pasé
00:02:59escapando
00:03:00vos sos maestro mayor de obra?
00:03:02No lo soy porque me quedaron de ese de
00:03:05esa secundaria me quedaron tres
00:03:08materias, eh
00:03:12cálculo hormigón armado, construcciones
00:03:13metálicas y no me acuerdo de otra.
00:03:14Ah, mira.
00:03:15Sí. Y no terminé ahí. Después después me
00:03:17metí en el
00:03:18Y, ¿cómo elegiste? O sea, ¿por qué te
00:03:20inclinaste? O sea, uno dice, "Bueno,
00:03:21bueno, por una cuestión familiar, porque
00:03:23mi familia eran todos laburantes, eran
00:03:25todos muy de ese mundo, del mundo
00:03:27industrial. Un mi tío era bobinador de
00:03:30motores, otra parte otro tío era este
00:03:32plomero y trabajaba en obras. Yo de
00:03:34hecho como 18 años laburé con mi primo
00:03:37mío que también hacía eso. Y eran esas
00:03:39familias muy eh laburantes, muy que mis
00:03:43primos eh al día de hoy los que quedan,
00:03:46¿no? Y y mis tíos, este, saben hacer de
00:03:48todo. Te agarran el vaso, ¿sabe cómo es
00:03:50un vaso? ¿Qué tienen el plástico? gente
00:03:54medio que que se da mania con todo eso.
00:03:56El famoso ingenier
00:03:57yantes europeos en el caso de tu
00:03:59familia.
00:03:59Sí, mis abuelos son de ambos lados de
00:04:01Croacia.
00:04:02Ya que mi apellido subidotes italianos
00:04:04son son de Croacia también y y parte de
00:04:07mi madre son Luisic. Mi abuelo era
00:04:09Albanil. Este bueno,
00:04:11Croacia ahora
00:04:12Croacia ahora sí. Ellos ellos vienen
00:04:15ellos nacen bajo el imperio
00:04:16austrohúngngaro. Vienen con pasaporte
00:04:19italiano porque Italia ocupa esa zona.
00:04:21Vienen entre guerras.
00:04:23Después fue Yugoslavia.
00:04:25Claro,
00:04:26que es el club de la colectiva donde yo
00:04:27me crié. Club de la colectiva Yugoslavia
00:04:30y después Croacia. Tuvieron cuatro
00:04:32nacionalidades.
00:04:33Claro, claro.
00:04:34En menos de un siglo. Sí, sí, sí.
00:04:35Y las inquietudes culturales en ese
00:04:38marco familiar, ¿cómo eran?
00:04:39No estaban en mi casa porque todos eran
00:04:41militantes de izquierda, todos eran.
00:04:44Entonces, eran gente muy
00:04:46Tus viejos también.
00:04:47Sí, todos, todos. Mis tíos, mis abuelos,
00:04:49todos. Eh, entonces había como
00:04:53un un acercamiento a lo cultural por una
00:04:55cuestión bueno política de formación,
00:04:57¿no? Ellos ya venían con la militancia
00:04:59desde Europa desde la vida. Mi abuelo
00:05:01vino escapando, están todos del PC, mi
00:05:03abuelo vino escapando con la la
00:05:05ocupación este italiana para para Buenos
00:05:09Aires y después bueno, la movida de
00:05:11nuestros abuelos, por lo menos
00:05:12generacionalmente,
00:05:13casi todos nosotrosamos pibes y vas a la
00:05:15casa de alguien, el abuelo era gallego o
00:05:18italiano, ¿no?
00:05:19Eh, y mi mis abuelos, bueno, venían con
00:05:22eso. Entonces, en mi familia había una
00:05:24formación
00:05:25este lo político, lo cultural era como
00:05:27un,
00:05:29o sea, tu viejo nunca te dijo, "Che,
00:05:32o sea, lo cultural no te va a dar de
00:05:33comer." No, jamás. Yo cuando elegí
00:05:36dedicarme en principio a la música, eh,
00:05:40fue visto como una cosa rara, pero nunca
00:05:43tuve un uno y y dos de mis tíos que eran
00:05:47los más jóvenes, eh, siempre me dijeron,
00:05:51"Vos lo que querés hacer, andar por ahí,
00:05:52and por eso con todo."
00:05:55No, no, no tuve como una familia que me
00:05:57dijo que
00:05:58sí. Ahora, el camino del del artista en
00:06:01general es tortuoso, ¿no? Hay una idea
00:06:03de tortuoso como cualquier otro, pero lo
00:06:07que digo es, viste que la gente tiene
00:06:08una asociación con que los que están en
00:06:11una derivación del arte o de los medios
00:06:14en realidad están en una posición,
00:06:16¿puedes contar algo, digamos? Me imagino
00:06:18que fácil no es llegar,
00:06:20¿no? No, no es fácil. Obviamente
00:06:23yo tengo 58 años,
00:06:24yo que sé. Tampoco es fácil ser
00:06:25futbolista,
00:06:26pero quiero decir, eh,
00:06:27o por lo menos llegar
00:06:29eso
00:06:29o por lo menos llegar, eh, que es el
00:06:31tema, ¿no?
00:06:33Yo siempre fui una, eh, tuve una
00:06:36relación con mi con mi contexto familiar
00:06:40eh cuando hacía lo que quería de apoyo y
00:06:43otra relación cuando eso empezó a tener
00:06:45resultados del afuera y el afuera
00:06:47empezaba a legalizar tu deseo porque
00:06:49decían, "Che, pero
00:06:51no le va bien, ¿eh?" Porque mira, salió
00:06:53una nota de tal cosa.
00:06:54Claro.
00:06:55Eh, de todas maneras, insisto, no tuve
00:06:57como una cuestión familiar eh que haya
00:06:59sido como represiva con respecto a eso,
00:07:02¿no?
00:07:02Pero sí, claro, es difícil. Lo que pasa
00:07:04es que es difícil camino el deseo y es
00:07:06difícil camino la vocación y la vocación
00:07:10yo me equivoco con esto que digo, lo voy
00:07:13a poner en duda, no, no lo sé si es así,
00:07:15pero creo que no todos tenemos una
00:07:17vocación.
00:07:19Creo que no todos tenemos una vocación.
00:07:20¿Qué? Hay gente que es muy feliz, eh,
00:07:24tiene su laburo, le gusta
00:07:26y hay otras personas tienen una
00:07:27vocación,
00:07:28quiere pintar, quiere ser periodista,
00:07:30quiere ser correo, quiere ser
00:07:31futbolista, quiere ser algo y te esa
00:07:32vocación y se y quiere ser eso, ¿no?
00:07:35Pero quiere ser eso en la esencia de esa
00:07:38actividad, ¿no? No, porque hoy viste los
00:07:40pies,
00:07:41bueno, quizás hay muchos que lo quieren
00:07:42hacer y pocos que logran hacerlo tambén.
00:07:44Sí. Bueno, porque yo en un momento de mi
00:07:46vida, como los 20 años, 22, 23 ponerle y
00:07:49dije, "Bueno, esto es un salto al vacío.
00:07:51O me mando, o sea, no se hace medias
00:07:53tintas.
00:07:55Es esas esas vocaciones no se hacen a
00:07:56medias tintas." Bueno, decí, "Bueno, voy
00:07:58a ser actor, pero mientras estudio para
00:07:59ser abogado, entonces abogad, ¿no?
00:08:02Eh,
00:08:03vos dijiste 100% con esto."
00:08:04Sí. Sí. Entonces, yo de a los 20 y pico
00:08:07de años yo entré a la escuela municipal
00:08:08de arte dramático, tendría 20, no me
00:08:10acuerdo, 22 o 23 años. hacer ya la
00:08:13carrera. Eh, y en ese momento dije,
00:08:17"Bueno, ¿qué es todo lo que puedo hacer?
00:08:20¿Me puedo formar para que sea lo más
00:08:21cercano a mis trabajos? Actuar.
00:08:25Hice de todo. Me formé en una en un en
00:08:28un
00:08:30en una especie de escuela de de
00:08:31coordinadores de actividad de tiempo
00:08:33libre que estaban relacionado con la
00:08:34recreación. Eso me dio un marco como
00:08:35para poder dar clases de teatro y a
00:08:38veces tener a la vez tener un marco de
00:08:39lo que es un una dinámica grupal. Eh,
00:08:42hice zancos, laburé en boliches,
00:08:45trabajé, hice teatro callequero, todo lo
00:08:47que podía hacer, me inventé todo lo
00:08:49posible que estuviera cercano.
00:08:50Pero, ¿cuál era tu objetivo en ese
00:08:51momento? ¿Viste que uno siempre se pone
00:08:53en cas dice, "Bueno, yo voy a hacer esto
00:08:54y si estás muy contaciado tratas de ir
00:08:56para ese lado." ¿Cuál era? ¿Qué era lo
00:08:58que vos te habías planteado? Yo quiero
00:08:59hacer tal cosa. Mira,
00:09:02yo yo generacionalmente vivo la bisagra
00:09:05del siglo, fin del siglo XX, principio
00:09:06del siglo XXI. ¿Qué quiero decir con
00:09:08esto? Eh, hay un montón de de cuestiones
00:09:12eh o paradigmas de de los 90s que donde
00:09:14me informé que hoy no existen,
00:09:17lógicamente porque cambian, ¿no?
00:09:18Entonces, en ese momento
00:09:20yo era un actor de teatro independiente.
00:09:23Era un momento donde la concepción del
00:09:25grupo de teatro independiente era muy
00:09:28fuerte. El universo del Teatro
00:09:29Independiente eran las batallas entre
00:09:31las estéticas de Teatro Independiente
00:09:33que discutían, todos discutían con el
00:09:35teatro comercial como enemigo, te diría.
00:09:38Y todos discutían entre sí como una
00:09:40especie de trosquistas entre nosotros
00:09:42con con las miradas de eso. Y lo que yo
00:09:44quería en ese momento es tener un grupo
00:09:45de teatro y vivir de eso y hacer
00:09:47espectáculos y hacerlo y dar clases. Y
00:09:50tuviste un teatro, de hecho,
00:09:51tuve un teatro, tuve grupos y tuve todo
00:09:54lo que tuvimos los actores de mi
00:09:55generación, que nos formamos en el
00:09:57teatro independiente, ¿no? Luego eso fue
00:10:00mutando el del 2000 en adelante y esas
00:10:04fronteras un poco porque la televisión
00:10:07empezó a ir a buscar esos actores que no
00:10:10eran para y a al teatro y empezaron a
00:10:14emelger y aparecer en un contexto más
00:10:15popular. Otro porque hubo un nuevo cine
00:10:18argentino que fue a buscar también esos
00:10:19actores y no actores y otras formas de
00:10:22de producción.
00:10:22Algunos directores de Ler se hicieron
00:10:24bastante conocidos. Vos laburaste con
00:10:25Meron.
00:10:25Obvio. Sí, sí, sí, sí, sí. Sí, sí, pero
00:10:29ese tiene toda una toda una impronta con
00:10:31el periférico de objeto durante todos
00:10:32los 90 y empie y es un dramaturgo que a
00:10:34partir del 2000
00:10:36eh
00:10:37ahora, ¿cuándo cuándo sentiste que viste
00:10:39que vos en un momento llegar
00:10:42que decís, bueno, yo, o sea, me puede ir
00:10:44mejor o peor en el lugar donde estoy,
00:10:47pero de acá ya no voy a salir, digamos?
00:10:49O sea, ¿en qué momento vos llegaste al
00:10:50lugar seguro decir, "Bueno, esto es lo
00:10:52que voy a hacer, o sea, poder
00:10:54mantenerte, voy a hacer esto."
00:10:57¿Cuándo sentiste que eso había pasado?
00:10:59Yo poco tengo conciencia que el salto
00:11:00vacío no termina nunca, ¿viste? Y
00:11:02también tengo conciencia de las espumas,
00:11:04¿no? Eh, este es un momento personal de
00:11:06espumas para mí que
00:11:09la primera vez que tuve un trabajo pago
00:11:12con sueldo, que fue una obra que hice en
00:11:14el teatro Cervantes en el año 2000, ¿lo
00:11:17aprendiste?
00:11:18Porque yo venía elaborando estos
00:11:21trabajos que te decía que iba tenía para
00:11:23acá. Además yo
00:11:25en el 97 ya tuve mi primer hijo. El 2000
00:11:27ya tenía un pibo de 3 años y estaba por
00:11:29venir otro. Yo tuve hijo chico, va chico
00:11:32más que a los 30 años a los 33 ya tenía
00:11:36otro. Eh, entonces bueno, yo tenía que
00:11:39laburar porque tenía vives este a la
00:11:41escuela, eh, y me acuerdo que me salió
00:11:44ese laburo, fueron 5 años de sueldo, a
00:11:46lo cual no estaba yo acostumbrado para
00:11:47nada. a tener un suelo. Bueno, tenés un
00:11:49suelo, era lo mío, era, bueno, doy
00:11:51clases, este, hago un espectáculo acá,
00:11:53eh, bueno, me moví así, ¿no?
00:11:57Y ahí me relajé que listo, ya está. Eh,
00:11:59claro,
00:12:00terminó el laburo, caí el esposo de
00:12:02nuevo. Y eso, eso es como las espumas,
00:12:05digo, ¿no? Bueno, hemos
00:12:06Pero si vos tomas el 100% de los
00:12:07actores, ¿cuántos de vos agarrar 100
00:12:10actores de esos, ¿cuántos
00:12:14vos decís, "Estos tiempos están
00:12:15salvados?"
00:12:17Es muy poco, salv muy pocos
00:12:20y no sé gente que te digo hoy así en el
00:12:23en el universo de la industria
00:12:24100 personas, ¿qué cantidad?
00:12:27Por tomar 100.
00:12:28Yo te diría salvados, que significa que
00:12:29de acá hasta toda sujecia est tranquilo.
00:12:3210 personas
00:12:3510 personas. Mira, me acuerdo que en el
00:12:3890 y pico fue por primera vez hice un
00:12:40bolo, no me acuerdo bien que había
00:12:41hecho, crecié en una public, participé
00:12:43en una publicidad con los ancor y fui a
00:12:45cobrar actores. Y cuando llegué a
00:12:46actores, vi un montón de actores que yo
00:12:50los había visto en el programa de
00:12:50Carlitos Balá en fines de los 70, en
00:12:53principio de los 80 y no los veía casi
00:12:54de ahí. No se me acuerdo si lo me crucé
00:12:56con Escaciota, Carlos Escota y ahí
00:12:59también te ca una ficha, che, para
00:13:01claro, ¿qué hacen esos tipos acá?
00:13:02Claro, esos tipos que vos, ¿cuánto hace
00:13:04que no los veía? y que uno dice cuando
00:13:06lo ves, lo veías en la televisión en ese
00:13:08momento de ya está, este tipo está
00:13:09salvado. Ah, no, para esto no es así. Y
00:13:12además veías tipo como vos era un
00:13:15una sí
00:13:16una una celebrity inalcanzable.
00:13:19Entonces, yo creo que no, que son muy
00:13:20pocos. Yo te diría 10 10
00:13:22y en la pandemia eso se debe haber
00:13:24puesto más en cuestión, ¿no? O sea,
00:13:25y sí, sí, la pandemia, próximo la
00:13:28pandemia fue un hecho extraordinario,
00:13:29creo que para todos, ¿no? Eh
00:13:31eh
00:13:33muy extraordinario. Eh
00:13:37no sé si me sirve como eh
00:13:40no tomas un parámetro de
00:13:42No, esa conciencia de eso la tuve
00:13:44siempre, la tengo al día de hoy también.
00:13:46E y también como yo soy una persona que
00:13:49que se formó y viene de la autogestión y
00:13:51todo eso, yo sigo en ese mundo, yo sigo
00:13:53haciendo mis obras. Eh eh
00:13:55¿y qué beneficio te da en el análisis
00:13:57cuando vos ya entrás a un lugar de mucho
00:14:00reconocimiento haber venido de la
00:14:01autogestión?
00:14:03No sé, yo por ejemplo también me
00:14:04autogestioné muchísimo tiempo hasta que
00:14:06llegó a un lugar y ahora
00:14:08lo primero que miro es la
00:14:09sustentabilidad de las cosas.
00:14:11Sí, sí, claro. Mira, hay una parte mía
00:14:14que es exactamente igual.
00:14:16al pibe que escuchó programa de la rea
00:14:19es exactamente igual. Yo a veces eh
00:14:22laburo mucho, ya no soy un pibe, a veces
00:14:25me comporto como un pibe, pero el cuerpo
00:14:26me dice, "Flaco, ¿no tenés 30 años,
00:14:28¿viste?"
00:14:29Eh,
00:14:31pero estoy dos semanas de vacaciones
00:14:34y ya empiezo a pensar, veo una noticia,
00:14:37digo, "Qué bueno, hay que hacer algo
00:14:39sobre y ya empezas y escuchas algo y no
00:14:42sé, o Leo y algo me eh es como un juego,
00:14:46¿viste? Es como una forma lúdica de
00:14:48estar en la vida también. Sí, sí, sí,
00:14:49sí.
00:14:50No, no hay como un
00:14:51bueno el trabajo artístico medio que
00:14:52está relacionado con eso.
00:14:53Sí, absolutamente.
00:14:54Hay poca gente que se vaya. Yo admiro
00:14:56cuando dian tres meses de afuera y
00:14:57bueno, yo si tr meses de vacaciones no
00:15:00tengo ganas de volver nunca más, quizás
00:15:01después.
00:15:02Sí.
00:15:02Eh, pero en el corto plazo sí, digamos.
00:15:04Sí, pero tu vocación periodística
00:15:06seguramente no va ese ojo no se duerme
00:15:08nunca. No se duerme nunca. Eh, ¿por qué?
00:15:11Porque no es una relación oferta
00:15:13demanda, es algo, insisto, relacionado
00:15:15con el deseo es una forma de estar en el
00:15:17mundo, ¿no? Y entonces no está así. Yo
00:15:19estoy en el mundo como actor.
00:15:21Sí, sí, sí, sí.
00:15:21Esa es mi vocación.
00:15:23Entonces estoy todo el tiempo, voy,
00:15:24viste, voy en el en el sub, te di golpe,
00:15:26veo a alguien raro, digo, uy, este,
00:15:27mirad. Y ya empiezo a pensar, uy, que
00:15:31andas mucho en subust.
00:15:32Sí, sí, ando en el transporte público,
00:15:34sobre todo en acá, eh, bastante. Sí.
00:15:36Y ver reconocimiento, o sea, te das
00:15:38cuenta cuando cambia.
00:15:39Sí, sí, sí, sí. Y de hecho ya hace unos
00:15:41años eh tengo fotos, tengo esto y lo
00:15:44otro, pero bueno, no no soy un rockstar,
00:15:46no que no puedo andar por la calle
00:15:48y
00:15:50nada, sí uso mucho sobre todo el
00:15:53subterráneo. Eh, también tengo auto,
00:15:55pero
00:15:56sí te gusta andar por la calle, mirar,
00:15:59¿te sirve eso como observación realidad?
00:16:01Sí, el actor es un observador eh
00:16:05constante,
00:16:07lo tenés en tu ADN como actor, estás
00:16:09porque el actor tiene que comprender,
00:16:11tiene que, por lo menos como lo entiendo
00:16:13yo, yo tengo que comprender lo que hago,
00:16:16¿viste? Y en ese comprender lo que hago,
00:16:18eh,
00:16:21traspasa la barrera de ser solo un
00:16:23actor. Eh,
00:16:26yo necesito hacer, yo tengo que hacer un
00:16:27tipo con el personaje de Juan, yo tengo
00:16:30que comprender lo que hago, tengo que
00:16:31comprender y observar un profesor de
00:16:33filosofía,
00:16:34un profesor de filosofía con una
00:16:36personalidad bastante particular. To que
00:16:38ha este tipo siniestro en el barro, yo
00:16:40tengo que comprenderlo. Yo no hago un
00:16:42malo,
00:16:43no hago, no existen ni los malos ni los
00:16:45buenos. Entonces, todo eso te lleva te
00:16:48vuelve curioso, eh, te vuelve lector de
00:16:51no solo de del libro, sino te vuelve
00:16:53lector un poco del mundo. Y hay una
00:16:55pasión en eso,
00:16:56eh, o veo o veo actores, este, digo,
00:16:59"Uy, hijo de [ __ ] mira cómo ah ah, mira
00:17:01lo que yo esperaría." Me acuerdo que una
00:17:03vez veía una serie, ya no me acuerdo el
00:17:05nombre, una serie británica
00:17:07superinesante de un tipo que había ido
00:17:09la guerra de eh Afganistán y volvió
00:17:13medio toquete y estaba un pueblo muy
00:17:15chiquitito de de de de Inglaterra
00:17:18y lo los bulineaban un poco y un día
00:17:20tipo ac saca un arma y mata porque sí
00:17:23gente que la gente que se le cruza y
00:17:25entonces después aparecían las
00:17:27reacciones de los familiares cuando se
00:17:28enteran una tragedia
00:17:30ninguna de las reacciones era como uno
00:17:32pensaba que la reacción que sería un
00:17:34grito, un llanto, una
00:17:37y después te empezas a dar cuenta cuando
00:17:38empezas a a a a trabajar que nosotros
00:17:42tenemos una concepción como los actores
00:17:45de lo que sucede que es de la ficción.
00:17:48Eh, reacciones que no son de la vida, no
00:17:50son del cotidiano, son de la ficción.
00:17:53¿Cómo se ama? De la ficción, cómo te
00:17:55enamoras de la ficción.
00:17:57Me acuerdo cuando hicimos con Daniel una
00:17:59obra que hicimos muchísimos años y que
00:18:01para mí fue veron
00:18:03con Daniel Veronese. Exactamente.
00:18:04Hicimos una versión que él hizo de de
00:18:06tío Baniajo, que es un autor que me
00:18:09mata, ¿eh?
00:18:11Y y ahí son unos tipos que vienen del
00:18:13campo, bueno, muy personajes muy
00:18:15perdedores todo el tiempo uno se enamora
00:18:17del que no se tiene todos estos
00:18:20quilombos e existenciales
00:18:23y aparece una una que es Elena y además
00:18:26llama Elena que viene de Moscú, ¿no? Y
00:18:28se enamoran
00:18:30y una cosa que que Daniel decía estaba
00:18:32muy bien. Dice Elena no hace falta Elena
00:18:34no tiene que ser hermosa.
00:18:37Elena es una mujer en este contexto que
00:18:38viene de Moscú ya está.
00:18:40Y no es que los tipos esa, ella es, ¿qué
00:18:43pensaría vos? Ella es hermosa, entonces
00:18:45se enamó, se enamora. No, ahí un cine
00:18:48algo cambió con eso también. Ahora no.
00:18:50Sí, claro. Sí, sí, sí.
00:18:51O sea, el estereotipo de belleza,
00:18:54al menos en el cine nacional, eso
00:18:55cambió.
00:18:55Sí, sí. Siempre eso fue eh desde el
00:19:00padrino. Bueno, ahí tenés un millones de
00:19:02de de ejemplos en el en el cine y en el
00:19:04teatro también. y en el teatro también
00:19:05los autores del teatro, nomm
00:19:08Pero la primer eh uno está impregnado de
00:19:10eso, no es tan tan fácil de de
00:19:15reconocer, ¿viste? A veces uno comete la
00:19:18eh el error de creer que porque sabe
00:19:21algo eh ese saber que tiene
00:19:25lo lo
00:19:27comprendió eso.
00:19:28Ahora, ¿qué a mí siempre hay algo que me
00:19:30intriga mucho que saber qué es un buen
00:19:33actor? O sea, ¿cómo se identifica un
00:19:34buen actor? Uno dice, está la histórica
00:19:36de cuando vos agarrás dos o tres
00:19:38personajes internacionales, todo el
00:19:39mundo dice, "Estos tipos son buenos." En
00:19:42algún momento era Deiro, Pacino. Eh, y
00:19:45después yo que sé, mirando, yo hay veces
00:19:48que veo película de Niro, este tipo
00:19:50medio que hace siempre de lo mismo. Eh,
00:19:53entonces vos decís, eh, ¿cuál es el
00:19:55prisma para medir un buen actor que
00:19:56siempre haga un personaje diferente?
00:19:58Desde la perspectiva de ustedes, ¿qué
00:20:00es? Digamos, vos cuando mirás a alguien
00:20:01y decís, "Che, este tipo es un buen
00:20:02actor." ¿Qué miras? Hay dos cosas. Una
00:20:05es la industria, donde pasa todo esto
00:20:07que decís.
00:20:07Sí.
00:20:09Y otro es el oficio, que es mucho más
00:20:11artesanal.
00:20:12Y y que a lo mejor un muy buen actor
00:20:15está en un teatro que lo vieron 20, 40 o
00:20:18bueno, un actor muy muy bueno, pero no
00:20:20lo ves eh lo ves en otro lugar más
00:20:23o en un lugar también masivo. Puede ser.
00:20:25Para mí es alguien que
00:20:28que puede a través de su cuerpo como
00:20:30instrumento eh meterte en un mundo que
00:20:33que te sorprende y para eso necesita
00:20:37muchísima honestidad,
00:20:39muchísima transparencia
00:20:42y muchísima valentía de eh
00:20:46de saber que eh que lo que vos vas a
00:20:48hacer eh no tiene red y que no hay una
00:20:52fórmula para eso y que te la puedes
00:20:54poner. y que no pasa nada. Y si te no te
00:20:58salió. Claro,
00:20:59no hay más que eso. Para mí lo personal
00:21:02es eso. Alguien alguien que yo lo vi
00:21:03conmueve, alguien que eh me me muestra
00:21:07otra cara de ese cuerpo que estoy
00:21:09viendo,
00:21:11pero por sobre todo un verdadero acto de
00:21:14de honestidad, de alguien que puede
00:21:15meterse en en su propio cuerpo y
00:21:18transmitirte algo que no te lo transmite
00:21:21nada del cotidiano, que no te lo
00:21:22transmite incluso por ahí la misma
00:21:24ficción. Es ese plus. Yo no sé cómo
00:21:27explicarlo esto.
00:21:28Claro.
00:21:28Yo siempre pienso una vez que hacer una
00:21:30charla para Sagay sobre la actuación,
00:21:32sobre el oficio del actor. Muchas,
00:21:35muchas charlas ahí en en el en el eh en
00:21:39el coso de Sagay, ¿cómo se llama? El
00:21:41bueno que te metes ahí en Sagai muchas
00:21:42charlas que Sagay te proponía. Bueno,
00:21:44hacer vení a hablar y haces un y había
00:21:46gente y se charlaba.
00:21:48Yo recuerdo que lo primero que me
00:21:49apareció fue cuando hable de la
00:21:52actuación, eh, no voy a poder hablar de
00:21:54la actuación, voy a estar en otro nivel
00:21:56que es casi un nivel ensayístico. Acá
00:21:58hay un lío ensayístico donde por ahí es
00:22:00más interesante lo que digo que la
00:22:02actuación misma.
00:22:04Claro.
00:22:04Y yo tengo que estar atento a eso porque
00:22:05si no eh yo te puedo decir acá algo
00:22:08maravilloso porque actuar siendo un
00:22:09[ __ ] porque eh bueno,
00:22:11no, pero yo me imagino vos estás casado
00:22:12con una actriz, con Beteli, o sea, vos
00:22:14te sent
00:22:15no debe ser lo mismo que yo me sienta
00:22:16con mi mujer una película que se sientan
00:22:18ustedes dos saberla, o sea, ustedes ven
00:22:20cosas distintas. Sí, sí, estamos todo el
00:22:21tiempo mirando,
00:22:22o sea, no puedes abstraerte y mirarlo
00:22:23como un
00:22:25No, no, porque no es no es el espíritu
00:22:27Bueno, sí es el espíritu crítico, pero
00:22:29cuando eso está bien lo gozas de una
00:22:31manera eh increíble.
00:22:35O sea, vos ya cuando arranca sabes si la
00:22:37vas a dejar o no, digamos.
00:22:38Sí, sí,
00:22:41sí.
00:22:43O tengo la esperanza y aguanto un poco.
00:22:46¿Viste que pasa a veces con los libros?
00:22:48No me gusta, no aguantar los tres
00:22:49capítulos más. Sí.
00:22:51Y es medio raro eso, porque si no te
00:22:52gusta el inicio, ¿por qué deberías
00:22:53aguantar tres capítulos más?
00:22:54Sí, sí, sí. Una una no fe en uno.
00:22:57Claro. ¿Qué cosa
00:23:00de las más conocidas, si querés? No de
00:23:02las nacionales, sino de las de las
00:23:04pudiste aguantar y cuáles no.
00:23:07Mirándolas.
00:23:08Eh,
00:23:08¿viste que hay alguna que dicen, "Che,
00:23:09tené que ver esto?" Y a la vez, "Che,
00:23:12esto la porquería."
00:23:18Eh, yo te voy a decir algo. E de
00:23:21nacionales no voy a decir nada,
00:23:22¿no? Por supuesto.
00:23:24Eh, y te lo digo por qué, porque este es
00:23:26un momento eh e
00:23:30que tenemos que estar más más
00:23:32inteligentes para argumentar. Es un
00:23:33momento muy complicado de la cultura y
00:23:35de todo y ponernos a hablar pavada de
00:23:38que eh si esto sirve, no sirve.
00:23:43B producción y de producción,
00:23:45sí, bancar de producción y y ya.
00:23:47Entonces, no me parece su momento que no
00:23:48estamos preparados después te voy a
00:23:50preguntar sobre
00:23:52eh internacional eh otra cosa que haya
00:23:55visto. Eh,
00:23:59yo tengo un problema, yo tengo una
00:24:01actividad como como no puedo parar de
00:24:03pensar y estoy todo el tiempo así, a
00:24:05veces no me puedo dormir y escucho
00:24:07podcast. Una vez un un tipo que hacía
00:24:10masaje, qué s yo, estás loco, no puedes
00:24:12estar la cabeza tiene que parar en un
00:24:13momento. Tom conciencia ahí, no no me Yo
00:24:16dije, no, está buenísimo. Me escucho un
00:24:17tipo con algo que habla me duerme.
00:24:20Sí. Entonces, yo a veces tengo una una
00:24:22tarea que llamo logotomía, que es mirar
00:24:24cosas malísimas que no presto atención,
00:24:26pero que puedo estar así casi como un
00:24:29estiera fumando opio
00:24:31miro todo Cobracay, por ejemplo,
00:24:33Cobracay lo miré todo,
00:24:35todo Cobracay, todo. Eh,
00:24:37te parece muy malo,
00:24:38¿no? No, las cosas no puedes creer.
00:24:40Tiene esa impronta de ese karatequ de
00:24:42esas cosas que sucedieron en los 80,
00:24:44como es el primer Rocky, como ese que
00:24:46vos decís, hijo de [ __ ] ¿cómo hicieron
00:24:48eso?
00:24:49Y, no puedes creer. Míramelo todo, pero
00:24:52todo me Pero bueno, pero estoy en esos.
00:24:54Eh, ese podría decir lo que te digo,
00:24:56bueno, che, en un momento no se puede
00:24:57ver más esto, pero bueno, como estoy en
00:24:59plan lobotomía, eh,
00:25:02me sirve. Sí,
00:25:04no tengo como registro de algo que diga,
00:25:07no, esto no lo pudo.
00:25:08No hay ningún hit global que vos has
00:25:09dicho, "Che, ¿por qué miran esto? Que es
00:25:10una porquería."
00:25:13E
00:25:15sí, me lo voy a guardar. Sí, pero
00:25:17no lo vas a decir. Bueno, me lo decís en
00:25:18privado. En privado,
00:25:20así lo puedo.
00:25:21Sí, sí, sí. No, estoy pensando en
00:25:23internacional que no no recuerdo, ¿eh?
00:25:26Uy, el micrófono. No recuerdo. Bueno, si
00:25:28me acuerdo te lo
00:25:29Vos decías, eh, es un momento difícil.
00:25:34Mm,
00:25:35es difícil comparado con ¿qué? O sea,
00:25:36¿cuándo pasó esto que pasa con el
00:25:38gobierno de mi ley en la cultura en
00:25:39Argentina?
00:25:42Bueno, así de de la manera en que sucede
00:25:45sucede en este gobierno, yo no tengo
00:25:47registro en el sentido de eh es un
00:25:50gobierno que subió y eligió tener
00:25:52enemigos. Uno de los enemigos es de la
00:25:54cultura. Quiera ser enemigo o no. Elió
00:25:56tener un enemigo. Eh, el Inca es gente
00:26:00que roba, películas que no ve nadie. eh
00:26:04es esa plata que se gasta ahí le saca eh
00:26:07de comer a un pibe en el Chaco. Bueno,
00:26:09todos esos disparates que que que se
00:26:11usaron, pero que funcionaron que
00:26:13funcionaron. Yo tengo eh eh anécdotas
00:26:17del principio de gobierno en en en
00:26:20lugares de en provincias donde hay
00:26:23directores que hicieron sus sus
00:26:24películas que funcionaron muy bien, que
00:26:26eran el orgullo que cuando subió el
00:26:28gobierno pasaron a decir, "Se les acabó,
00:26:30ahora se les acabó, van a tener que
00:26:31trabajar. cosas bastante feas. Y vos
00:26:34decís, yo me acuerdo que incluso en ese
00:26:36momento eh venía de haber ganado un un
00:26:40tuve la suerte un premio muy importante
00:26:41en un festival festival San Sebastián
00:26:43con Puan y yo veía como el dibu, ¿viste?
00:26:46Porque para mí vos te vas con una
00:26:47película argentina y te ganas un coso y
00:26:49vos sos como si me matajé un penal, mira
00:26:51y lo y lo traés
00:26:52y
00:26:54te volví acá como era como una situación
00:26:57de de sospecha
00:26:59enemigo en el sentido de vos vos sos una
00:27:01persona sospechada porque te dedicas a
00:27:04la cultura quiere decir que estás en el
00:27:05estado. El estado es un es un lugar de
00:27:08la delincuencia un delincuente.
00:27:11sorprendido mucho que ahora y con todo
00:27:13el la debacle que tuvo todo esto y
00:27:17está más diluido.
00:27:17Está más diluido. El campo de la cultura
00:27:19pasó eso. Eh, no creo. Pasó eso. Pasó
00:27:24eso. Yo estuve en muchas eh
00:27:28manifestaciones por el Gomón, qué sé yo,
00:27:31nos [ __ ] a palos, cosas decir, por el
00:27:33Instituto Nacional del Teatro, nos
00:27:34[ __ ] a palos, este, las cosas que
00:27:37esto qué es, ¿no? Entonces, me parece
00:27:40que nada, que es un gobierno que vino a
00:27:42elegir enemigos. La cultura pasó a ser
00:27:44un enemigo e porque hay una idea de la
00:27:48cultura y de todo lo aquello que tiene
00:27:49que ver con el Estado, que es eh
00:27:51potenciar e fomentar actividades
00:27:54culturales, educativas, la que sea, que
00:27:56bueno que está mal, que eso tenga ser el
00:27:57mercado, que una cosa muy primate, ¿no?
00:28:00En ciertos.
00:28:01Y cuando llegó ese el mensaje de, "Che,
00:28:03en Argentina está pasando algo contra la
00:28:05cultura."
00:28:06Mira, yo tuve una me llegó una sorpresa
00:28:08muy grande. Estuve en en el en las
00:28:11entregas del Goya porque Juan también
00:28:13estuvo ahí nominada hace ya no me
00:28:15acuerdo, dos o tres años.
00:28:17Dos 2 años, sí, dos años creo atrás.
00:28:22Y ese ese año se hacía un homenaje al
00:28:24Modó. Entonces estuvo al Modobar y
00:28:26Almodóar sube, vas a la industria
00:28:28española. V decir, bueno, esto es una
00:28:30industria fuertísima, ¿entendés?
00:28:31nosotros que estamos siempre porque todo
00:28:33esto que dice el IN que nosotros siempre
00:28:35estamos atando atando al hambre, no no
00:28:37es que viste. Y el tipo hizo un
00:28:40discurso, eh había no sé si un concejal
00:28:44de Vox, no sé qué no sé qué le dijo y el
00:28:47discurso que hizo Almodó era exactamente
00:28:48el que se repetía acá. Exactamente. Los
00:28:51fondos no son no es un robo a la
00:28:54población, generan una industria, eh hay
00:28:57mucha gente trabaja de esto, bla bla bla
00:28:59bla. Y ahí me di cuenta, digo, esto es
00:29:00una cuestión epocal e ideológica acá que
00:29:04no se que no está eh planteada así, está
00:29:08planteada de una manera más cobarde
00:29:09donde vos decís a tu adversario lo voy a
00:29:10llamar eh delincuente y con eso lo bajo
00:29:12y listo. Pero no es eso. La discusión es
00:29:17ya estado, no tiene que haber estado más
00:29:18que para reprimir y bueno y los poderes
00:29:21hasta ahí, porque también hay una
00:29:22sospecha de que la democracia un poco le
00:29:25sobra, ¿no? Eh,
00:29:27entonces me parece que hay una cosa que
00:29:28espocal que excede las situaciones
00:29:30también socioeconómicas, ¿no? Eh, hay
00:29:32algo decir, bueno, estas cosas no van
00:29:34por acá, es el Estado quien decide,
00:29:38perdón, el el mercado quien decide y el
00:29:39Estado tiene que estar fuera de esto.
00:29:41Eh, bueno, es una mirada muy corta,
00:29:43parece que estamos siendo testigos de
00:29:45eso.
00:29:45Sí,
00:29:46hay hay una hay un hay una mirada fuera
00:29:48de Sí. De lo que está sucediendo acá.
00:29:50Sí, la hay. Por lo menos yo tuve la
00:29:52oportunidad de estar en España.
00:29:54Sí. Y sí, la hay, la hay, hay mucha,
00:29:58para algunos, mucha sorpresa, hay mucha
00:30:00desinformación también.
00:30:02Escuché muchos discursos que escuché acá
00:30:05hace dos años atrás
00:30:09en el caso de Europa con respecto a la
00:30:11inmigración, la gente que viene, que
00:30:13vive de mis impuestos, que bla bla bla.
00:30:15Mm,
00:30:16eso escuché mucho, me llamó mucha
00:30:17atención y en muchos la idea de, ah,
00:30:19bueno, pero ahora están bien. Yo estaba
00:30:21estaba allá escuchando justo eran las
00:30:23coimas de el tema español y todo es lo
00:30:25No, flaco,
00:30:26pero no es la comunidad artística de
00:30:27allá,
00:30:27no la comunidad artística no. La
00:30:28comunidad artística sí las
00:30:30sorprendidísimas
00:30:32están como
00:30:34sorprendidísimas.
00:30:34Sí, pues además hubo embestidas contra
00:30:36actores recontra conocidos. El caso de
00:30:38Arin es más emblemático,
00:30:40o sea, no hubo ni siquiera cuidado en el
00:30:43en el simbolismo de la disputa.
00:30:45Sí. No, no me parece que fue, por eso te
00:30:47digo, me parece que eh pareciera ser que
00:30:49la política es bueno, esto van a ser los
00:30:51enemigos sea quien sea. Puntam
00:30:52a menos que manifiesten algo eh a favor,
00:30:55si no serán los enemigos y y listo. Y
00:30:58bueno, todas cosas un poco nuevas
00:31:00también que yo tengo la sensación que
00:31:02durante este gobierno pasamos de ese
00:31:06ámbito de las redes sociales en el cual
00:31:08yo no participo mucho, no nunca tuve
00:31:10Twitter ni se llama, pero ese ámbito de
00:31:12redes sociales se hice cualquier cosa y
00:31:14se se decía, ¿no? Bueno, por eso son de
00:31:16las redes sociales, a donde ese campo
00:31:18pasó al cotidiano y pasó a la calle y ya
00:31:21no era alguien. Eso siguió, pero digo,
00:31:23ya hubo una forma de comunicación y y de
00:31:25y de relacionarte con el otro como las
00:31:27redes, pero en la práctica.
00:31:28Ahora, el eterna llega en un momento
00:31:30donde esa discusión estaba caliente,
00:31:31digamos. Eso se había grabado
00:31:33hacía tiempo, pero estaba caliente. ¿Y
00:31:35eso cómo pega
00:31:36en la discusión? Pegó bastante en la
00:31:38discusión pública, lo viejo funciona la
00:31:40cuestión del del ser solidario,
00:31:42etcétera, etcétera.
00:31:43Vos tenés unas cuantas de escena, una
00:31:45muy conocida que
00:31:47por las dudas no la contemos porque es
00:31:48es central. Sí, sí.
00:31:49Eh, ¿qué te pasó en ese momento con esa
00:31:52discusión?
00:31:53Yo disfruté mucho el la lo que fue todo
00:31:56el eternauta, porque el ternauta tiene
00:31:58varias cosas. Yo no creo que los blancos
00:32:00y negros eh me parece que pueden ser
00:32:02como herramientas para la ejecución
00:32:04política aquel que lo hace y bueno, pero
00:32:06no creo en eso. Parece
00:32:09más cerca una cosa más más pobre, ¿no?
00:32:12Del pensamiento. Yernauta es un claro
00:32:15ejemplo de lo mixto en el sentido de eh
00:32:18es una obviamente es un es una impronta
00:32:22eh privada, Netflix, bla bla bla,
00:32:26pero todo el capital humano de trabajo
00:32:29del internauta se forma en cine
00:32:31independiente. De hecho, Bruno Esanero
00:32:34es uno de de los directores que forman
00:32:37parte de lo que fue el nuevo cine
00:32:38argentino, ¿no? De la renovación del
00:32:40cine. y es un tipo que viene de ahí y
00:32:42que ha trabajado en un en un set
00:32:46absolutamente una producción enorme de
00:32:47la misma manera.
00:32:49Eso fue increíble de de Bruno. Entonces,
00:32:52me parece que está, me acuerdo cuando se
00:32:53hizo la presentación
00:32:56en Costa Zaguer, una presentación
00:32:57enorme, eh uno de los productores dijo,
00:32:59"No hubiera habido eterna si no hubiera
00:33:01habido atrás los 20 años de cine eh que
00:33:05que fueron fomentados de desde el
00:33:08estado." Es decir, las posibilidades de
00:33:09gente que se forme, porque Netflix no te
00:33:11va a formar como técnico, ¿eh? no te va
00:33:13a formar como actor.
00:33:16No está para eso. Además, no tiene que
00:33:17hacerlo. O sea, no está para eso. No
00:33:19está para eso. Pero sí hay un lugar
00:33:20donde hay una un fomentar, ayudar a a
00:33:24gente y al público también a tener
00:33:26diferentes miradas de lo que se ve. No
00:33:28es una mirada de de oferta y demanda,
00:33:29porque esto es lo que vende, listo,
00:33:30vamos para acá con esto y ya. Eh, y creo
00:33:33que que el terruta pasó eso en su
00:33:35contenido y también en su forma de
00:33:37producción. eh los actores, los
00:33:39técnicos, toda esa gente se formó en
00:33:41esto que no debería existir. Bueno, si
00:33:44no no hubiera existido no hubiera habido
00:33:45eternauta, por más guita que ponga
00:33:47Netflix.
00:33:48Eh,
00:33:50entonces todo eso, esa esa síntesis me
00:33:52pareció superinesante y yo creo que en
00:33:55en la gente que lo recibió lo algo de
00:33:57todo ese mundo de manera consciente
00:33:59inconsciente apareció, ¿viste? Además
00:34:01del contenido, ¿no?
00:34:01Sí, sí, sí. A Daniel lo conocías desde
00:34:03antes? No, no lo conocía obviamente como
00:34:05como actor, pero no personalmente y
00:34:07trabajé con él ahí por por primera vez.
00:34:11Este es un actor a mi par, bueno, no
00:34:14hace falta que yo hable de Darín
00:34:17para hablar el aporte que hace Darín y
00:34:19sobre todo a partir de los 90 y y
00:34:23principio del 2000 con la conosemos que
00:34:25Darina hace un cambio muy grande
00:34:27balancitos a ser un tipo Sí, sí, sí, sí.
00:34:30Es un actor super interesante. Es un
00:34:31compañero increíble. increíble, ¿eh? Y
00:34:36es un tipo que, bueno, tiene mucho
00:34:37oficio,
00:34:38mucho oficio.
00:34:39Hay mucho gran actor que no es tan buen
00:34:41compañero.
00:34:43Sí,
00:34:45muchos. No, no. Muchos, yo no tuve, yo
00:34:47no tuve he pasado algún que otro, pero
00:34:50no tuve no vi muchos.
00:34:52O sea, es lo contrario.
00:34:54Sí, sí, sí, sí, sí. Es un tipo s
00:34:56superamable. Eh, e
00:35:01Darin dentro de Darin no es Darín.
00:35:03¿Cómo es eso?
00:35:04Claro, no me parece que es un tipo que
00:35:07entiende perfectamente lo que es el rol
00:35:10social que cumple determinada figura,
00:35:13que no sos vos. Yo cuando voy por la
00:35:15calle, saca una foto, no saca una foto
00:35:16conmigo, ¿quién soy? con el personaje.
00:35:19Claro. Y yo lo sé eso y yo eh voy a esa
00:35:22foto feliz porque yo sé que es algo que
00:35:25hay mucha confusión de eso, no solamente
00:35:27entiendo, supongo que en el periodismo
00:35:28también de pasar hay mucha confusión de
00:35:30eso
00:35:31donde deco, flaco, eh
00:35:33bueno, pero hay gente que te que que lo
00:35:35que busca es una una especie de
00:35:37acompañamiento, que es lo que les pasa a
00:35:38los periodistas también.
00:35:39Sí, hay algo de la industria también en
00:35:41el actor, que la industria necesita que
00:35:43el actor sea ese personaje también,
00:35:46¿viste? Bueno, claro, claro.
00:35:47Eh, bueno, ahí es entiendo que para
00:35:51aquel que está en ese lugar, eh, no es
00:35:53mi caso, no lo he vivido nunca y es es
00:35:56complejo. En ese en ese punto te digo
00:35:58que Darí entiende que
00:36:00Darin sabe que es Ricardo. Es como viste
00:36:02Sandro, que Sandro sabía que era
00:36:03Roberto.
00:36:03Sí.
00:36:05No, eh, tipo sabía que era Roberto.
00:36:07Lauraste en su momento Juan Minujín.
00:36:08También trabajaste con Leo Barag. Sí,
00:36:11con Leo también. Con Juan. Además
00:36:13tuvimos una un encuentro fundacional
00:36:15porque nos conocimos estudiando con
00:36:18Guillermo Cheleli en un en unos grupos
00:36:20de entrenamiento y y armamos un grupo
00:36:22llaman, que laburamos en escuelas, te
00:36:25estoy hablando año 96, 97.
00:36:28Sí, sí, tenemos un una yo lo quiero
00:36:30muchísimo y lo admiro muchísimo como
00:36:31actor, un crecimiento de Juan. A mí me
00:36:34parece uno de los mejores actores este
00:36:37argentinos de de su generación, lejos.
00:36:39Sí.
00:36:40Mm.
00:36:42Hay una, o sea, está muy metido el tema
00:36:44de la grieta como todo, digamos, el tema
00:36:46actores. Hay una sensación de que la
00:36:49gran mayoría tiene cierto compromiso
00:36:50social.
00:36:51Sí.
00:36:52¿Cómo lo viven ustedes desde adentro
00:36:53eso?
00:36:56Eh, a mí hay un punto que es un poco un
00:36:57plomazo
00:36:58como comunidad, digo, eh,
00:36:59sí, sí, sí. Hay un punto que es un poco
00:37:01jode, digamos.
00:37:02Yo convivo ahí tampoco es lo que hay,
00:37:05digamos. Pero eh ya el concepto grieta
00:37:08no es algo que a mí me atraiga.
00:37:11Obviamente yo puedo estar parado de un
00:37:13lado,
00:37:15obviamente. Eh,
00:37:18pero el concepto grieta en el sentido de
00:37:21eh ponemos una raya y lo que está este
00:37:24lado
00:37:24es verdad, son los buenos y otro lado
00:37:25son los malos.
00:37:26Me parece de una pobreza total y me
00:37:29parece que a la larga
00:37:30eh se convierte en una en una forma de
00:37:33estar en el mundo que no está buena. Eh,
00:37:35lo que pasa que el conflicto es el que
00:37:36fuerza esa diferencia.
00:37:37Bueno, el,
00:37:38o sea, es muy difícil ir de un lado a
00:37:40otro porque la verdad está muy pic muy
00:37:42picable.
00:37:42Sí, sí. El conflicto genial. El
00:37:44conflicto en parte que estemos vivos. O
00:37:46sea, yo no no le temo a eso. No me
00:37:48parece no no tengo la idea, la esa idea
00:37:51ingenua de si todos nos ponemos de
00:37:53acuerdo. No vamos a poner de acuerdo
00:37:54nunca. El conflicto es el tema. El
00:37:56conflicto porque estamos vivos, o sea,
00:37:57no hay vida si no hay conflicto. Eh, no,
00:38:00no hay. Entonces, eso no es el tema. No
00:38:02pienso, bueno, si los argentinos nos
00:38:04pusiéramos de acuerdo, si los políticos,
00:38:06no, políticos, todo eso está porque hay
00:38:07conflicto. Y bueno, y la democracia
00:38:09justamente es
00:38:11durante los
00:38:14no sé cuántos años de de de la Grecia
00:38:16antigua acá es el sistema que más o
00:38:19menos se fue organizando para convivir
00:38:22con el conflicto, porque viví vos en
00:38:23conflicto, estar vivos es eso, ¿no?
00:38:26Entonces, no es un tema del conflicto,
00:38:28es un tema de eh de aquello que se
00:38:30empieza a volver dogmático y vos no lo
00:38:31ves como dogmático, lo ves como una Es
00:38:33el tema de la verdad también, ¿no? Es el
00:38:35tema de de de poseer determinados eh
00:38:38ideas, ideales o o certezas y no cargar
00:38:42nunca con la propia duda. Ahí hay un
00:38:44problema, ¿no?
00:38:45Sí. Eh,
00:38:47tengo la sensación de es que esta es una
00:38:48época que se ha ido tan tan a la [ __ ]
00:38:50con eso que tal vez eh hacia adelante
00:38:55haya una posibilidad, porque no nos va a
00:38:57quedar otra,
00:38:58de ir a volver un poco a ese lugar de
00:39:02vivir en el conflicto, que no significa
00:39:04que que tenés este enemigos. O sea, vos
00:39:06analizass que después de Mé puede venir
00:39:07algo mejor, porque viste que está la
00:39:08otra escuela que dice y en el medio de
00:39:11este quilombo uno dice y yo a mí no me
00:39:14queda tan claro que lo que venga vaya a
00:39:16ser mejor.
00:39:16No sé si algo mejor, pero a veces voy a
00:39:18decir algo incómodo. Y a ver, antes de
00:39:20decir esto voy a aclarar soy solo un
00:39:21actor, eh, así que puedo una burrada
00:39:24porque no soy un sociólogo, no. Eh,
00:39:27tengo la sensación que hay algo en mi
00:39:29ley como una especie de Alberto
00:39:31Fernández del antiperonismo.
00:39:33Es una buena definición,
00:39:34algo de eh el antiperonista vota contra
00:39:37el peronismo, perfecto, vota contra el
00:39:39peronismo, no hay problema,
00:39:41pero ya voto, ya voto un florero con tal
00:39:44de que no y ahí ya hay algo que decís,
00:39:47bueno, no sé que yo voto, pero
00:39:50me parece que él vota a Mily y lo que
00:39:52está sucediendo con M ley y la gente que
00:39:53se va que fue votante de M se está
00:39:56decepcionando o ese antiperonista que
00:39:58dijo yo antes que eso yo cosas, por
00:40:00ejemplo, la mamá de un amigo que en
00:40:03época de Macri decía, "Prefiero morirme
00:40:04de frío antes que vos estas la chorra."
00:40:06Que vos decís,
00:40:08"Bueno, por ahí podemos analizar qué
00:40:10pasa con la conciencia de clase, ¿no?
00:40:12Que
00:40:13pero bueno, importa. Yo
00:40:15los errores los errores del de la
00:40:18política convencional también pagan,
00:40:19digamos.
00:40:19Sí. Y hay algo de eso, como
00:40:21por algo llegamos a donde estamos.
00:40:23Hay algo como decir, bueno, anti, bueno,
00:40:24puede ser una definición, ¿no? Puede ser
00:40:26una definición.
00:40:28Yo no adhiero al fascismo para nada. Eh,
00:40:32este es un gobierno fascista.
00:40:34Eh, no, no lo sé. eh en en muchas en
00:40:37muchos procederes eh hay una gran
00:40:40discusión sobre eso. Yo escucho mucho,
00:40:41¿no? Eh, entonces, bueno, se la la
00:40:44experiencia del fascismo que tenemos, la
00:40:45experiencia de de los 30, donde comienza
00:40:48todo ese movimiento o por lo menos eh eh
00:40:51se empieza a tener un lugar Claudia
00:40:53Piñeiro, escritora, me dijo, "Para mí es
00:40:55un gobierno autoritario."
00:40:56Es un gobierno autoritario. Eso no hay
00:40:57dudas. Eso no hay dudas. No viste
00:41:00fascismo de decir, "Bueno, tenés que
00:41:01pensar cuál es la estructura." Yo que es
00:41:03un gobierno autoritario, no hay dudas.
00:41:05Eso no hay dudas. O sea, si vos tenés
00:41:09unos jubilados que ganan 20 mangos, que
00:41:12se van a quejar a la plaza, que son 40,
00:41:14vos le ponés eh la policía para
00:41:16reprimirlo para que no bajen al cordón,
00:41:18le tiras gas y le tiras gas en la cara
00:41:20de uno y una diputada dice, "Puso la
00:41:23cara en el gas."
00:41:25Bueno, indudablemente vos avalá eso. Hay
00:41:29que hay ese chistecito de medio de de
00:41:32gente de redes, eh, absolutamente cruel.
00:41:36Y para mí en este momento ya perverso,
00:41:38es decir, hay un disfrute, hay un goce
00:41:40en esa crueldad, no es la crueldad
00:41:43decir, "Che, estamos en el horno,
00:41:44tenemos que hacer esto y qué sé yo sino
00:41:47que un disfrute." Mirá lo que hizo. Puso
00:41:49la cara en puso la cara en el gas.
00:41:52Hay eh muestra el caso Grillo que está
00:41:55todavía peleando por su vida, ¿no? Eh,
00:41:58hay otro abogado que perdió un ojo.
00:42:00Yo yo no veo ahí ninguna ninguna disputa
00:42:04ni conflictividad la que hablábamos
00:42:06antes. Yo veo una una acción autoritaria
00:42:08sobre respecto a eso, ¿no?
00:42:12Yo en ese sentido sí creo que bueno, eh
00:42:16tener una verdad lo que pasó recién las
00:42:18elecciones de de provincia de Buenos
00:42:21Aires, ¿no? De mucha gente dice, la
00:42:23gente caga en el valle, bueno,
00:42:25es un pensamiento absolutamente
00:42:27autoritario en el sentido de decir esto
00:42:28es una verdad y ya entendés porque sos
00:42:31una bestia, [ __ ]
00:42:34es en la democracia no no entra ese tipo
00:42:38de
00:42:38de razonamiento, no hay conflictividad
00:42:40ahí.
00:42:41Conflictividad en el término de disputa,
00:42:44de no hay conflictividad, ahí hay una
00:42:45guerra.
00:42:47Yo muchas veces decía, digo, con anti,
00:42:50yo no soy peronista, no, eh, pero sí
00:42:53votado al peronismo porque lo más
00:42:54cercano a esa a una idea de un estado
00:42:57presente y qué soo vota siempre por
00:42:59afinidad.
00:43:00Obvio, obvio, pero no es que una
00:43:02peronista ni eh
00:43:05pero discutiendo a veces o hablando con
00:43:08con con gente muy antiponista de pero si
00:43:09vos sos anti anti entonces te sobran
00:43:12entonces tenes que armarte una guerrilla
00:43:13y que armarte y eliminarlos.
00:43:17No, no, no es un pensamiento de la
00:43:18democracia eso.
00:43:21Lo antian.
00:43:22Bueno, esa lógica es la del gobierno. El
00:43:24gobierno dice, "Hay que eliminar a los
00:43:25rivales."
00:43:26Bueno, sí. Y y ahí es donde yo te digo,
00:43:28volvemos al tema donde empezamos, donde
00:43:29la grieta es un lugar de que alimenta
00:43:32ese tipo de de convivencia, digamos,
00:43:34¿no?
00:43:35Eh, o no convivencia. Eh, por eso digo
00:43:38que son son territorios que por ahí en
00:43:40algún momento se vuelven son este
00:43:43disclusividades o herramientas políticas
00:43:45que sirven para marcar territorio desde
00:43:46lo político y pueden ser pu decir,
00:43:48bueno, dice esto porque pero ya hace
00:43:50muchísimos años que veo, por ejemplo, eh
00:43:53antes de empezar hablábamos un poco de
00:43:55algunos periodistas, escuchamos notas o
00:43:57que yo te decía esto me me busco donde
00:43:59hay argumentos. Claro.
00:44:01Eh, yo a veces escucho nada más este
00:44:03números.
00:44:06No es una crítica esto para nada porque
00:44:07además hay mucha gente que lo escucha,
00:44:09admiro mucho su trabajo, pero bueno, que
00:44:11si la encuesta, que si no la encuesta y
00:44:14ya está. Eh, y como si eso fuera, no no
00:44:19es que no es que aquel encuestador que
00:44:21trabaja sobre eso trae esta propuesta,
00:44:23no es eso, es una herramienta, eso lo
00:44:25entiendo,
00:44:26pero a veces pareciera que que queda eh
00:44:28bueno eh si dice esto y putea tal es
00:44:31porque el votante entonces está bien y
00:44:33como si se hubiera eh naturalizado
00:44:36cierto comportamiento a partir de bueno,
00:44:38otra vez una oferta demanda, ¿no? Y eso
00:44:40me parece que tenemos que poner como
00:44:41ciudadanos, los ciudadanos creemos que
00:44:44poner una lupa sobre eso.
00:44:45Un poquito responsable. Creo que somos
00:44:47también.
00:44:47Sí. Bueno, la elección última demuestra
00:44:49que en general los argentinos crueles no
00:44:51son, o al menos hay un llamado de
00:44:54atención ahí, ¿no?
00:44:54Y sí, claro, claro. Y sí, porque hay
00:44:57cosas que son elementales, o sea, si vos
00:44:59me gobernas y todo esto y después yo no
00:45:02la paso mal y encima cuando emito una
00:45:05opinión me trat de basura y bueno, no
00:45:09va a durar mucho esta relación, ¿no?
00:45:10Medio
00:45:11elemental eso.
00:45:13Sí, sí, sí, sí, sí. Vos andas por la
00:45:15calle, sabés más o menos cuál es el
00:45:16costo de vida. Me imagino
00:45:17uno dice, "Imagina la vida de un actor,
00:45:19tipo el eternauta, tipo
00:45:20que está todo el día." Yo siempre digo,
00:45:22la gente imagina, ¿qué es lo que imagina
00:45:23la gente de casi todo? Uno se levanta,
00:45:26hace el café, está 3 horas al pedo en la
00:45:28casa, dice, "¿Qué podemos hacer? Miremos
00:45:30una película." Tu vida en el día, ¿qué
00:45:33es?
00:45:34Eh,
00:45:35bueno, ahora tenés mucho laburo, pero
00:45:37yo en general siempre estoy en, como te
00:45:39decía, como vengo de un formado de un
00:45:41modelo de la autogestión, siempre si no
00:45:43es el el laburo que
00:45:47el cual me proponen y que últimamente
00:45:50tengo la suerte de estar trabajando
00:45:51mucho, estoy siempre yo generando el
00:45:53mío, aunque eh me represente dos mangos,
00:45:56no importa, no tengo como una necesidad
00:45:58de eso. Entonces, eh puedo decir este
00:46:02año
00:46:04está siendo muy intenso y está
00:46:05buenísimo, lo estoy disfrutando y estoy
00:46:07pensando
00:46:08yo dos semanas de vacaciones me voy a
00:46:09tomar
00:46:11a la costa dos semanas de vacaciones,
00:46:12¿no? Que me voy a Miami, eh, ya soy
00:46:14feliz con mi esposa, con Mara, vamos a
00:46:16la costa y la pasamos genial, ¿eh? y
00:46:19listo. Y yo estoy pensando eso, pero yo
00:46:21sé que la tercer semana
00:46:23ya estoy pensando, che, no me llamaron
00:46:25de, bueno, yo me voy a poner a hacer
00:46:26este proyecto, entonces ya estoy en eso,
00:46:28ya estoy
00:46:29Sí, sí, de hecho estoy con cosas este
00:46:31que que este año yo pensé que iba a ser
00:46:34un año y lo fue para el audiovisual muy
00:46:36complejo, pero a mí en lo personal me
00:46:38salieron propuesta y tuve que dejar
00:46:39cosas que había arrancado pensando que
00:46:41iba a ser un año medio muerto,
00:46:42pero estoy siempre como siempre como en
00:46:44eso, ¿no?
00:46:46Pero digo, te puedan encontrar una
00:46:47persona pagando un impuesto. Sí,
00:46:50almacén.
00:46:50Sí, sí, sí, sí. Almacén. Sí, sí, sí, sí.
00:46:54En la feria voy mucho a la feria
00:46:57a a la feria de mi barrio de voy a
00:47:00comprar mucho ahí porque son buenos los
00:47:02precios y porque además la feria pasa
00:47:03algo que me encanta que es que es como
00:47:06volver al comercio cuando eras pibe,
00:47:07conocés al conozco, me quedo charlando
00:47:10un poco por ahí con el
00:47:12Hay algo de eso que
00:47:13que estaba que vuelve estar
00:47:15personalizado y que me parece
00:47:17superinesante, más allá de que hay
00:47:19buenos productos, buenos precios y voy a
00:47:21la feria los jueves, voy a la feria o
00:47:23sábado.
00:47:24Sí, sí, claro. Sí. Una vida obviamente
00:47:27eh normal. Sí,
00:47:28una vida normal.
00:47:28Sí, sí, sí, sí, sí. Yo creo que todos,
00:47:31salvo, insisto, aquellos que no pueden.
00:47:33Yo me acuerdo que una vez estábamos
00:47:35firilmando la eternauta y y con Ricardo
00:47:37y Ariel, bueno, éramos varios, eh,
00:47:39dijimos, ya estábamos como podría bien
00:47:42parrillita cerca, ¿no? Clavaron ahí un
00:47:44vamos a comer ahí. Y entramos a la
00:47:47parrilla, estábamos todos de militares
00:47:48porque era la época que estábamos en los
00:47:50los en las escenas de los trenes, todo
00:47:52de militares estaba. nos fuimos a la
00:47:53parrilla y entramos y entramos nosotros,
00:47:56estaba altar y algunos conocí, algunos
00:47:58conocían algunas cosas, pero cuando
00:47:59entró eh Ricardo
00:48:02la parrilla se quedó como en silencio.
00:48:04Yo no sé qué acuerdo hubo, pero parece
00:48:07que hubo un acuerdo como cuando termina
00:48:09de comer se saca foto. Cuando nosotros
00:48:11terminamos de comer nos levantamos,
00:48:13la parrilla empezó a y nosotros salimos
00:48:16y él quedó como no. Bueno, digo, son
00:48:19pocas personas que le pasa eso. El
00:48:21resto,
00:48:23¿viste? El resto, yo creo que ellos sí
00:48:24tienen ese ese ese tema. Claro,
00:48:28yo vengo a filmar una peli ahora en
00:48:29España con Carmen Machi y a ella le
00:48:32pasaba lo mismo. digo, a todo el mundo
00:48:33la adoran, la quieren, pero bueno, son
00:48:36un par de personas, esos 10 que te digo
00:48:37por ahí, este,
00:48:39están más este bueno, nada, ya tienen un
00:48:41espacio, un lugar y algo que a mí me
00:48:43parece super interesante que es el lugar
00:48:46del del eh el icono popular, eso hoy se
00:48:50ha perdido un poco eso, pero en los 80 y
00:48:52eso que vos tengas a Charlie, a Julio
00:48:54Boca, a Maradona, todos esos lugares
00:48:57eran de identidad eh cultural eh muy
00:49:00potentes. Ahí no había una [ __ ] grieta
00:49:03ahí.
00:49:04Claro.
00:49:05Sí, Belardo y y y Menoti. Pero
00:49:08Melardo Menotti.
00:49:09Pero lo otro y yo no tengo la menor idea
00:49:11de la danza. La menor
00:49:12ideam
00:49:14vos estás en el país donde Julio Boca te
00:49:16sacaba el Colón a la a la a la a la 9 de
00:49:19julio y vos lo veías bailar y yo hacía
00:49:21el estado.
00:49:23¿Qué te falta hacer?
00:49:27E
00:49:30muchas, mira, me río porque
00:49:32hace un tiempo hay un actor Guillermengo
00:49:35me dijo, "Che, boludo, siempre digamos
00:49:38que hay que hacer cosas porque mira, el
00:49:40flaco va Espineta dijo, ya hice todo y
00:49:42se murió."
00:49:44Entonces, por miedo a la muerte te voy a
00:49:46decir que me falta que me falta mucho,
00:49:48¿no?
00:49:50Eh,
00:49:52yo no sé específicamente qué, no, porque
00:49:54no es que tengo no tengo pendientes de
00:49:56decir, "Uy, me hubiera gustado hacer, me
00:49:58encantaría hacer perguntaría
00:50:01hacer perguntas
00:50:05como
00:50:05no esa cosa de, bueno, che, Hollywood,
00:50:07¿viste que Darina en algún momento le
00:50:08preguntab?" No, no, no sabes lo que yo
00:50:10quiero es la constancia del laburo que
00:50:12tengo. Eso por sobre todas las cosas es
00:50:15eh lo que menos garpa a nivel e eh
00:50:21cartelero, no sé cómo llamarlo, es como
00:50:23más hacia adentro. Pero si vos me dias,
00:50:25si tú viniera acá el genio aladino che,
00:50:27bueno, ¿puedes pedir un deseo? ¿Cuál es?
00:50:29Trabajar siempre.
00:50:30Estabilidad laboral.
00:50:31Sí, sí. Trabajar siempre, más, menos,
00:50:35trabajar siempre. tranquilo en eso.
00:50:38Nuestr nuestras economías eh son así,
00:50:41¿viste? una economía ganaste un poquito
00:50:43más y tú estás guardando porque bueno,
00:50:44sabes si después de 3 meses no vas a
00:50:46tener nada, entonces hac ese un poco así
00:50:50eh no tener ese problema, trabajar,
00:50:53trabajar siempre, que es un poco lo que
00:50:56ya hace muchos años por suerte me pasa,
00:50:58¿no? Si me pasa lo genero,
00:51:01con eso me me alcanza y y me sobra y
00:51:05tener salud para hacerlo,
00:51:07claro,
00:51:08un rato largo más todavía.
00:51:09¿Tus hijos qué edad tienen? Yo tengo un
00:51:11hijo de 23 y tengo un hijo de 27.
00:51:14O sea, llegan al a tu mayor a tu momento
00:51:17de más reconocimiento por una edad para
00:51:19darse cuenta de lo que es el viejo.
00:51:21Sí, sí, sí, sí, sí, sí, sí. Ellos este
00:51:25si bien
00:51:26les importa pues viste que a los pies a
00:51:27veces yo tengo una de 10 y una de cinco,
00:51:29hay veces les importa mucho.
00:51:31Mira, más chicos cuando ellos tenían más
00:51:33este así eran más chicos, obviamente
00:51:36yo no no era una etapa mía de este de
00:51:38reconocimiento que tengo hoy, ¿no? Pero
00:51:40tenía mi teatro allá, hacía cosas y
00:51:43hacía algunas películas, salía algún
00:51:45programa de tele. Eh, ellos estaban
00:51:47alejadísimos de ellos. De hechos, eh,
00:51:51porque ellos son hijos de otra pareja y
00:51:54y su mamá también se dedica es actriz,
00:51:57se dedica eh es docente y bla bla bla.
00:52:00Estaban podridos los padres Kipy, ya
00:52:01estaban podridos. Entonces tenían como
00:52:04todo, todo era me voy a comprar una
00:52:06moto, voy a hacer bartender laencia,
00:52:09obviamente quiero parec
00:52:12eh pero de a partir de los 20 los dos
00:52:14son músicos. este
00:52:17Valentín en en universo más de eh del
00:52:21reggaetón y ese mundo se llama el oso,
00:52:24tiene algunos temas ahí subidos a a
00:52:26Spotify y Juan este hizo la carrera de
00:52:29la actuación, pero es un violeno
00:52:32tremendo
00:52:33ya
00:52:33y está metido muy en
00:52:35¿Te aprendés a tocar con él a veces?
00:52:37Eh, ya no, ya me da vergüenza. Eh, yo
00:52:40estudié guitarra y es el instrumento que
00:52:42estudié, pero este hijo de [ __ ] está
00:52:43tocando, como no sabe cómo está tocando,
00:52:45entonces ya canto un poquito por él o lo
00:52:47escucho no más. Me está tocando muy
00:52:48bien.
00:52:49Bueno, última pregunta. Como a todos en
00:52:51la vida, no llega la muerte en algún
00:52:53momento. Te vas arriba, tendría que
00:52:55llevar a alguien,
00:52:56dos o tres personas para hablar por
00:52:58siempre arriba
00:53:00de lo que quieras.
00:53:02No me lo voy a llevar porque acá este
00:53:05Fanolo el otro dijo, "No, bueno, pero
00:53:06igual aclaro que no me quiero morir ni
00:53:08nada. No, no me los voy a llevar. Digo,
00:53:10parece que me cargo tres tipos para tres
00:53:12tipas." Eh, pero bueno, compartir con mi
00:53:15esposa primero,
00:53:16obvio, eh, la eternidad sería un
00:53:18planazo. Em,
00:53:23no lo conocí, pero me llevaría a
00:53:25Grotowski,
00:53:26sin ninguna duda, un
00:53:29tipo muy especial de del teatro del
00:53:32siglo XX, una especie de santo que pasó
00:53:35por el teatro, pero que en realidad
00:53:37tenía un recorrido
00:53:39más religioso, muy particular, un
00:53:41polaco.
00:53:43Yo haría que no lo conozco por ahí,
00:53:45después digo, un plomazo. Pero bueno,
00:53:48haría esa prueba.
00:53:51¿Y quién más me lleva? ¿Con quién más
00:53:53estaría?
00:54:03Parece una abur la pregunta. No, no es
00:54:05nada fácil, ¿eh?
00:54:10Puede ser conocido, puede no ser
00:54:12conocido.
00:54:12Sí, sí, sí, sí, sí, sí. Mi familia ya
00:54:15casi que está ahí. casi todo. Entonces
00:54:17ya no ya sé que están ahí casi todo,
00:54:21¿eh? Así que ahí no habría un un
00:54:24problema, ¿no? Me gustaría alguna eh
00:54:30un tipo muy como un Foucault, una cosa
00:54:33un tipo de eso que
00:54:34que podés hablar o escuchar más, ¿no?
00:54:37Porque no hablara yo un tipo escucharía
00:54:39alguien de ese de ese tipo que hablar
00:54:41así. Bueno, tal vez tiene que ver con mi
00:54:43infancia, ¿no? Con con mi infancia.
00:54:47Tenía un tío que yo iba a trabajar a su
00:54:49taller bobinado en los verano cuando
00:54:50estaba en la escuela y que cuando no
00:54:53venía el pib que trabajaba todo el año e
00:54:56ponía para el mati y me decía, "¿Qué es
00:54:58la manzana de discordia?" Yo tenía 14
00:55:01Adán y Eva y explicaba toda la guerra de
00:55:04Troya. Y me acuerdo que yo después de un
00:55:06momento leía, no sé, eh, Moisés y la
00:55:09religión monoteísta para discutirle
00:55:11porque era muy marxista. Digo, este no
00:55:12leyó a Freud y me sabía todo. Eh, y
00:55:17entonces tal vez porque tenga esa esa
00:55:19ese recuerdo de mi infancia, me
00:55:20encantaría estar con una persona eh así
00:55:24un saber que voy a decir te habla de
00:55:25arte, lo lo
00:55:31te te puede pensar políticamente,
00:55:32artísticamente, eh, bueno, nada.
00:55:36Marcelo, gracias.
00:55:41Gracias.
00:55:43[Música]