SOCORRO VENEGAS | con EUGENIA ZICAVO en MODO LIBRO
Modo Libro - 10/9/2025 - Duracion: 49:14
Transcripción
00:00:00Bienvenidas, bienvenidos a un nuevo
00:00:02capítulo de Modolibro, esta hora en la
00:00:05que nos damos el gusto de hablar, de
00:00:07preguntar y de brindar a partir de los
00:00:09libros, porque después de leer lo que
00:00:11más nos gusta es brindar. Así que
00:00:13bienvenidos a este espacio en el que nos
00:00:16encontramos todos los martes para
00:00:18plantear una lectura en comunidad desde
00:00:20la librería de Futurrock. Pueden
00:00:22seguirnos en @futurrock,
00:00:25y @futurrocklibros.
00:00:27Quienes nos están escuchando por
00:00:29Spotify, pongan ahí el corazoncito del
00:00:32bien y activen la campanita para que les
00:00:35avise cada vez que hay un nuevo
00:00:37capítulo. Y quienes nos están mirando
00:00:40por YouTube, ya ahora es el momento del
00:00:42like, eh, porque después somos un
00:00:44montón, pero los likes son menos de los
00:00:46que somos y yo creo que les gusta el
00:00:48contenido porque siguen viniendo. Así
00:00:49que pongan like y además comenten aquí
00:00:52abajo porque van a estar participando
00:00:55por el sorteo de un ejemplar de las dos
00:00:58primeras novelas de Flirshagy, que es
00:01:00una autora nacida en Suiza que escribe
00:01:04en italiano. Y estas son El dedo en la
00:01:06boca y las estatuas de agua. Bueno, unas
00:01:09novelas de las cuales les voy a estar
00:01:11hablando en breve, quienes nos conmuevan
00:01:13y nos convenzan de que tienen que
00:01:16llevarse el libro, bueno, para estar
00:01:18participando de este sorteo en los
00:01:20comentarios de YouTube. Y ya se arranca
00:01:23esto que damos en llamar Modo Libro.
00:01:26[Música]
00:01:28Modo libro, un cuarto propio
00:01:32con escritores sin cassette.
00:01:36[Música]
00:01:40Hoy en Modo Libro tenemos el placer y el
00:01:42gusto de entrevistar a una escritora
00:01:45mexicana que yo vengo siguiendo hace un
00:01:47par de años y que soy mega ultrafan, la
00:01:50señora Socorro Venegas. Bienvenida.
00:01:52Muchas gracias. También tu fan.
00:01:56Así que bueno, feliz de estar aquí
00:01:58contigo, de hablar de libros y de
00:01:59brindar.
00:02:00Bien, me gusta. Me gusta que tomaste ese
00:02:02último verbo.
00:02:03Es el espíritu.
00:02:04Bien, es el espíritu. El año pasado
00:02:06habíamos hablado con Socorro Venegas de
00:02:09su novela La noche será negra y blanca,
00:02:13que recuerdo que viniste al estudio de
00:02:15radio con unas uñas al tono que
00:02:18replicaban la tapa una cosa hermosa, una
00:02:20cosa de minita, divina. Y ahora venís a
00:02:23presentar tu última novela Vestido de
00:02:26novia en esta edición preciosa de la
00:02:30parte Contame un poco de la
00:02:33génesis de esta novela y de qué hiciste
00:02:36para la reedición, porque se va a salir,
00:02:39bueno, salió en Argentina, pero además
00:02:41va a salir en otros países.
00:02:44Bueno, es una es una novela que primero
00:02:47quiero agradecer el cuidado editorial de
00:02:49la parte y la portada que que ya
00:02:52eh me tenían acostumbrada y muy
00:02:54sorprendida con la primera eh de la
00:02:57noche será negra y blanca, pero este
00:02:58trabajo es precioso porque e sintetiza
00:03:03mucho de lo que de lo que la novela está
00:03:07planteando, ¿no? un duelo inacabado, un
00:03:09vestido de novia, que eso siempre te va
00:03:11a remitir a la esperanza, al color
00:03:13blanco, pero esta es una historia que de
00:03:17alguna manera se tuerce, ¿no? Con el
00:03:19duelo, un duelo muy temprano, una viudez
00:03:20muy temprana. Eh, esa ruptura de pareja
00:03:25que que
00:03:28no suele ser como vaya, puede haber
00:03:30matrimonios que terminen muy rápido,
00:03:32pero este termina por la muerte de de
00:03:35una de las personas de la pareja. E y en
00:03:39ese momento de viudes es donde em
00:03:43eh la personaje que se llama Laura
00:03:46comienza todo un un proceso de
00:03:50de silenciamiento del duelo. O sea, en
00:03:52vez de atravesarlo, en vez de vivirlo,
00:03:55en vez de eh de seguir como lo que se
00:03:57espera que que ocurra, ¿no?
00:04:01con la pérdida, ella termina haciendo
00:04:05algo que tiene que ver con con un con
00:04:07otra personaja de esta historia, que es
00:04:10su tía, que es una mujer sordomuda y
00:04:12parecería que ella adopta como esa
00:04:15condición, ¿no? Se lleva el duelo a un
00:04:18espacio eh donde se queda callada.
00:04:22El silencio. Sí,
00:04:23el silencio. Y luego mucho tiempo
00:04:25después, y ese es el punto de partida de
00:04:28la historia, ella e la viuda e
00:04:34va al cementerio. Tú sabes que cuando
00:04:36uno e deja las cenizas de un ser
00:04:39querido, eh se compromete de alguna
00:04:41manera también a seguir pagando como una
00:04:43especie de cuota de mantenimiento en el
00:04:45cementerio. Y hay un punto en el que
00:04:48ella está reflexionando porque ya pasó
00:04:50tiempo, ella rehzo su vida, se volvió a
00:04:52casar, tuvo un hijo, es parte de ese
00:04:54silenciamiento eh de de del duelo que
00:04:58deja pendiente y y pero piensa que ya de
00:05:03alguna manera la vida, claro, le dice
00:05:05que ya está en otro sitio, pero cuando
00:05:08va al cementerio a hacer ese pago
00:05:10regular también se está preguntando si
00:05:13eh volver a ese espacio no es como
00:05:15cuando pagas
00:05:17eh un apartado postal cuando todavía los
00:05:20los sabía, ¿no? O sea, este tipo de
00:05:22reflexiones h que que la que la
00:05:27confrontan porque además va al
00:05:29cementerio a pagar esa gota de la mano
00:05:30de su hijo, ¿no? Que es un niño que se
00:05:33está preguntando, eh, ¿qué hacía? Vamos
00:05:36a ver un familiar,
00:05:37¿qué hacemos aquí? No, exacto. Entonces,
00:05:40e hay todas esas preguntas como
00:05:43alrededor de algo que se queda
00:05:44inacabado, que uno quisiera eh que se
00:05:48quedaran allá, pero pero el pasado
00:05:50siempre vuelve. El pasado si tú lo dejas
00:05:53en ascuas en algún momento termina por
00:05:57por presentarse de nuevo y es lo que le
00:05:59ocurre. Entonces alguien en el
00:06:01cementerio, una administradora, le
00:06:03ofrece a Laura comprarle el nicho donde
00:06:05están las cenizas del del marido muerto
00:06:09y ella no sabía que se podía vender, que
00:06:11se podía transferir, digamos, a ese
00:06:13lugar. Y entonces empieza pues como todo
00:06:17un proceso de de cuestionarse si se
00:06:21puede transferir la memoria, si se puede
00:06:23transferir también el alma, si se puede
00:06:25transferir el el dolor, eh qué le faltó
00:06:29por atravesar, ¿no? Y y es una novela
00:06:33que publiqué hace varios años en
00:06:35Tusquets y que se presentó la
00:06:38oportunidad de volverla a publicar. me
00:06:41lo propusieron y entonces yo pedí que me
00:06:43dejaran releerla y hice algo que que no
00:06:48sabía que quería hacer hasta que la
00:06:49releí que y fue que había un par de
00:06:55personajes que yo pensé decidí que eran
00:06:57como inútiles, como que
00:06:58sacaste personajes la versión original.
00:07:01saqué dos personajes en la versión
00:07:02original que estaban que yo sentía que
00:07:05no tenían. Eh, claro, en mi en mi
00:07:08lectura posterior, en mi lectura más
00:07:10reciente, sentí que lastraban de alguna
00:07:12manera la historia y en cambio me empezó
00:07:14a importar mucho ese niño que va de la
00:07:16mano de su madre al cementerio, que está
00:07:19empezando a a descubrir el lenguaje y
00:07:21que lo está creando como hacen los
00:07:23niños. Entonces, esa mirada sobre lo que
00:07:26el niño ve, eh sobre cómo interpreta
00:07:30también lo que hace la madre y cómo
00:07:31empieza también a a de alguna manera
00:07:33empujar las acciones de ella, me parecía
00:07:37mucho más importante, ¿no? Que
00:07:38sabes que no sé si conozco antecedentes
00:07:40de escritores o escritoras que hayan
00:07:43hecho reescrituras de novelas, porque
00:07:44acá tenemos un caso paradigmático que es
00:07:46Borgez cada vez que se reimprimían sus
00:07:48poesías, él toqueteaba sus poemas. hasta
00:07:51que no falleció no hubo una versión
00:07:53final de los poemas de Borgez porque
00:07:55cada vez que entraba imprenta Borges iba
00:07:57y se corregía a sí mismo. Hay una
00:07:59cuestión obsesiva en eso, pero acá hay
00:08:01una hay una búsqueda estética, hay otro
00:08:04tipo de búsqueda, ¿no?
00:08:05Sí, que a mí me parece que es importante
00:08:07que puedas de alguna manera hice lo que
00:08:09hace mi personaje,
00:08:11o sea, me reviso ahora, ¿no? veo y me
00:08:16doy cuenta de que de que quería decir
00:08:19otras cosas además de las que ya había
00:08:21dicho, que no me estaba desdiciendo,
00:08:24pero sí que quería profundizar o
00:08:26enriquecer o revirar en algunos otros
00:08:29temas. Eh, y la y la oportunidad era
00:08:32magnífica porque también mis editores de
00:08:35la parte estuvieron de acuerdo,
00:08:37¿no?, como en esperar, en acompañar el
00:08:39proceso de edición. Y en España se
00:08:41publica, se va a publicar en la
00:08:43editorial contraseña y
00:08:46o sea, esta versión,
00:08:47esta versión que además, fíjate que es
00:08:49curioso que que esta es una novela que
00:08:52tiene un epígrafe que no sabía yo de
00:08:54dónde había salido la traducción.
00:08:57Entonces el editor de España estaba
00:08:59el de Borgez,
00:09:00el de Borges estaba en una estira
00:09:02afloja, ¿eh? No, ese no, el del otro, el
00:09:05de la Ilada.
00:09:06Ah, el de la Ilída.
00:09:07¿Por qué te dije que sí el de Borges?
00:09:09Porque la traductora resultó después, lo
00:09:12descubrí después. La traductora es María
00:09:14Codama.
00:09:16Exacto. Una endogamia total. Este mundo
00:09:18es demasiado pequeño. Claro. El primer
00:09:21el primer epígrafe es de Borges y el
00:09:23segundo no lo sabía, no recordaba dónde
00:09:26había encontrado esa que me parece la
00:09:28traducción más perfecta de ese momento
00:09:30de laada. Eh, y como no encontraba la
00:09:33fuente, entonces el editor de España
00:09:35propuso una traducción que no me gustaba
00:09:38nada y estábamos en esa estira y abloja
00:09:40y afortunadamente la parte se
00:09:42adelantó
00:09:44y salió en la versión que más me gusta
00:09:47del epígrafe y luego ya he descubierlo
00:09:50el epígrafe. Leámoslo, si no dejamos
00:09:51afuera. Estamos hablando de un epígrafe.
00:09:54Es cortito.
00:09:55Es muy cortito, como deben ser.
00:09:56Ahí va.
00:09:57Dice Héctor, "Tú eres para mí mi padre.
00:10:00y mi y mi señora madre y mis hermanos.
00:10:04Pero sobre todas las cosas eres el amor
00:10:06que florece y sigue siéndolo. Quédate y
00:10:10entonces te amaré hasta el día de mi
00:10:11muerte y un día más. Es el ruego de
00:10:14Andrómaca a Héctor en la hileada.
00:10:16Entonces, claro, hay este este ruego de
00:10:19una mujer que está perdiendo al hombre
00:10:22que ama y
00:10:25que no puede, no sabe cómo cómo
00:10:27despedirse.
00:10:29Es la esencia de un duelo inacabado,
00:10:31¿no? No saber cómo cómo despedirte,
00:10:33dejar eso mejor inacabado, mejor no me
00:10:36despido y a la vuelta pues hay una
00:10:39novela en ese en ese proceso, ¿no?
00:10:43Yo sé por haber conversado eh con vos de
00:10:46tu vida que esto es se basa en algo
00:10:48autobiográfico, que tu primer matrimonio
00:10:50terminó así con la muerte de tu de tu
00:10:52primer marido. Algo parecido habías
00:10:55hecho con tu propia vida y la historia
00:10:57de tu padre en la novela anterior en la
00:10:59noche será negra y blanca. ¿Cómo es
00:11:01volver a esas vivencias bastante
00:11:03traumáticas, ¿no?, para sublimarlas y
00:11:05volver las literatura.
00:11:07Bueno, nunca he pensado que
00:11:10nunca he pensado que que escribir me
00:11:13haya ayudado, digamos, a a
00:11:15O sea, que lo de la sublimación no. en
00:11:17terapia no funcionó.
00:11:19en un sentido terapéutico, no, pero me
00:11:23ha tocado que en algún momento un
00:11:25psicoanalista me propuso escribir para
00:11:28eh
00:11:31un poco liberarme un poco, ¿no?, de eh
00:11:34pero eh yo yo no creo mucho en esto de
00:11:39de la escritura como proceso terapéutico
00:11:42en algunos espacios entiendo por qué y
00:11:45creo que puede funcionar cuando estás
00:11:47haciendo literatura estás en otro
00:11:48momento. Yo no hubiera podido escribir
00:11:50esto, estas historias, por ejemplo,
00:11:52desde el duelo mismo, ¿no? Allí no hay
00:11:55escritura, allí no hay eh es difícil
00:11:59incluso articular como el pensamiento,
00:12:01¿no? cuando cuando hay un dolor eh tan
00:12:05eh terrible y
00:12:08y yo pude escribir vestido de novia.
00:12:10Esta esta historia que tiene que ver con
00:12:12la viudez, sí, desde una experiencia que
00:12:15yo había atravesado, pero justo porque
00:12:17la había atravesado podía escribirla,
00:12:19podía contarla, no me estaba ayudando
00:12:21absolutamente en nada. Además, me estaba
00:12:24había momentos en la escritura en que
00:12:25estaba yo de alguna manera regresando
00:12:28como como a ese dolor y y uno termina
00:12:31preguntándose también, ¿por qué regresar
00:12:33a eso, no? porque y qué difícil es
00:12:35también e hacerse a un lado de de cuánto
00:12:40puede fascinarnos también eh ese eh ese
00:12:46espacio de la herida, ¿no? Y
00:12:50y lo que sí me pareció que que y siempre
00:12:54me ha ocurrido, ¿no?, es que tengo un
00:12:56punto de partida que puede ser una
00:12:58experiencia profundamente personal mía,
00:13:01muy mía, pero hay un momento que es
00:13:04maravilloso en el que eh se va
00:13:08configurando la novela, la ficción va eh
00:13:12de alguna manera tomando como si fuera
00:13:14la imagen de pronto fue como una garra,
00:13:16¿no? Pero pero pensemos en algo que va
00:13:18envolviendo la experiencia personal y y
00:13:22la modifica y la sí la sublima, ¿no? La
00:13:27la convierte en esta otra cosa que que a
00:13:31mí me maravilla siempre, ¿no? O sea,
00:13:33creo que y ahí sí más de un escritor y
00:13:37estoy viendo toda una pared de de y
00:13:39pienso en varias. Socorro llegó a la
00:13:40librería de Futur Rock y dijo, "Yo me
00:13:42quiero llevar toda esta pared." Pared.
00:13:45Bueno, si tenés eh cantidad de peso en
00:13:48el equipaje del avión, puede ser. Pero
00:13:51estoy pensando en cuántas historias en
00:13:53esta en este muro también han partido de
00:13:56algo autobiográfico, algo visto, algo
00:13:58escuchado, algo es inevitable. Partimos
00:14:01de partimos de eso que nos toca, ¿no? De
00:14:04eso que y que a veces no nos no solo nos
00:14:06toca, sino nos derriba. Entonces, eh
00:14:12una de las historias que más estoy
00:14:14recordando y está publicada por una
00:14:16editorial eh
00:14:19argentina, una traducción reciente,
00:14:21¿no?, de de la escritora china Yiyun
00:14:23Lee.
00:14:24Mm.
00:14:25Querida amiga, Desde mi vida te escribo
00:14:26a tu vida, que es un libro para mí muy
00:14:29importante, donde justo ella está eh
00:14:32trabajando consigo misma, con su
00:14:34historia. Y es un libro escalofriante
00:14:37porque escalofriante sabes además como a
00:14:39posterior y cuando investigas un poco de
00:14:41de su biografía, porque cuando ella
00:14:44escribe ese libro está hablando de sus
00:14:46dos intentos de suicidio. Creo que
00:14:47fueron solo dos.
00:14:49Y obviamente no no consiguió el
00:14:51objetivo, afortunadamente si no
00:14:54tendríamos registro. Exacto. Porque pudo
00:14:56escribir ese libro, pero eh
00:15:01ella no se suicida, pero sí se suicidan
00:15:02después sus dos hijos, ¿no? Sus dos
00:15:05hijos, uno primero y el otro luego como
00:15:07que sigue la la secuela. Y uno no puede
00:15:10sino preguntarse por por el misterio de
00:15:13una vida que que puede vivirse con tanto
00:15:16dolor y que ella sigue escribiendo, ¿no?
00:15:19Ella después de la muerte de su primer
00:15:21hijo escribe un libro. Entonces, esas
00:15:23esas eh historias, esas novelas, esos
00:15:27esos libros, esas escrituras a mí me me
00:15:30atraen mucho porque porque son como
00:15:34principios de de lo que yo escribo. Em,
00:15:39y el libro que ahora estoy escribiendo
00:15:41tiene que ver también con eso. quizá es
00:15:43mi eh mi punto cero o o el o el extremo
00:15:48más lejano al que he llegado trabajando
00:15:50con con el registro autobiográfico, pero
00:15:52no hablaremos de eso.
00:15:55El libro eh arranca con esta escena que
00:15:57un poco contabas de ella yendo al
00:16:00cementerio y de una chica muy joven eh
00:16:03que le propone comprarle el nicho, pero
00:16:06además alguien que es muy desaprensiva
00:16:08con la muerte y que además a mí me hizo
00:16:12eh me remitió a la mercantilización de
00:16:15la muerte, ¿no? Ahí hay todo tiene
00:16:17precio, todo es cuantificable.
00:16:19justamente lo que es imposible de
00:16:21cuantificar. Esa chica viene a tratar la
00:16:23muerte desde otro tipo de discurso.
00:16:25¿Cómo fue trabajar eso y elegir arrancar
00:16:27así la novela?
00:16:30Si, a mí me interesaba como h ese primer
00:16:34momento, ese arranque eh descolocando al
00:16:38lector también, ¿no?, sobre esto que no
00:16:40esperas alrededor de la muerte, ¿no? Que
00:16:42que hay un espacio que se puede vender.
00:16:45Ella misma se pregunta si ocurre lo
00:16:47mismo con un sepulcro, ¿no? O sea, eh tú
00:16:51es una pregunta, ¿tú podrías vender el
00:16:53sepulcro, la tierra de de alguien
00:16:56querido? No, porque lo harías, eh,
00:17:00¿cuánto te podrían pagar? O sea, hay una
00:17:01ganancia en eso, resulta atractivo.
00:17:04Todas esas preguntas y y luego
00:17:07son medio morbosas. Son preguntas
00:17:09morbosas. Totalmente, ¿no? Pero pero no
00:17:12nos las hacemos, o sea, no vemos ese
00:17:15lugar como también parte de una especie
00:17:17de mercado. Entonces abro con esas
00:17:20preguntas muy o con esas
00:17:25especulaciones de de Laura que que hasta
00:17:29ese momento pues nunca nunca había
00:17:31tenido en cuenta ese lugar como un como
00:17:35un espacio eh que podría ser eh producto
00:17:39de un de una transacción comercial.
00:17:42Entonces, hm y fue también un momento
00:17:45para que este otro personaje, el
00:17:47administrador en el cementerio, se
00:17:49presentara como alguien que tendría una
00:17:51una mayor presencia muy práctica, muy
00:17:54ejecutiva, digamos, y muy importante,
00:17:57justo porque Laura no era así, no era
00:17:58capaz de ver las cosas que ella que ella
00:18:01veía. Entonces, es alguien que regresará
00:18:03en la historia para
00:18:05desatar ciertos eh ciertas acciones. Y
00:18:10eh y por otro lado, en Laura también al
00:18:12al comenzar con estas eh con a ver estas
00:18:17interrogantes frente a ella, también e
00:18:22también hay otras preguntas que
00:18:23obviamente no sé si se puede preguntar
00:18:25eso, se puede preguntar ya casi
00:18:27cualquier cosa. Entonces, eh piensa en
00:18:30este matrimonio en el que está eh fue un
00:18:33matrimonio más bien que ya acabó
00:18:35también, ¿no? O sea, allí sí la pareja
00:18:37se deshace ya no por la viudez, no por
00:18:39la muerte de alguien, sino por la muerte
00:18:41del amor, pero se mantiene, digamos,
00:18:45este otro vínculo nuevo que es eh la
00:18:47relación que tiene con su hijo pequeño.
00:18:49Y entonces ese personaje que te decía,
00:18:52me interesaba mucho que fuera creciendo.
00:18:54y son las preguntas, las palabras de ese
00:18:57niño, la invención del lenguaje,
00:19:00lo que nos va mostrando como otra
00:19:01dimensión ya hacia la vida, ¿no? como
00:19:05cómo realmente ella sí e tiene que
00:19:09regresar sobre sus pasos por ese duelo
00:19:11inacabado, pero al mismo tiempo tirada
00:19:14mucho empujada, llevada por ese niño que
00:19:18eh que comprende lo que está sucediendo
00:19:21desde el desde la perspectiva de un
00:19:23niño, pero que lo comprende y ella eh
00:19:26qué importante es que se sienta
00:19:28acompañada por su hijo en en ese
00:19:31momento, ¿no? Para mí es muy importante
00:19:35esa imagen donde la toma de la mano y
00:19:38muchas veces no es que ella lo esté
00:19:40protegiendo a él al tomarlo de la mano,
00:19:42no. Hay veces que ella se siente
00:19:44resguardada por ese niño.
00:19:46Mm. Bueno, me das pie para preguntarte
00:19:48sobre estos roles invertidos, porque
00:19:51recuerdo que en la noche era negra y
00:19:53blanca había una niña que cuidaba de su
00:19:55padre, ¿no? Cuando debería ser la
00:19:57inversa. Acá hay una mujer que queda
00:19:59viuda antes de sus 30 años, lo cual
00:20:01también es es algo bastante difícil de
00:20:03pensar, ¿no? No no es el rol que le
00:20:07adjudicarías a una recién casada.
00:20:10Eh, y también está esto del niño que
00:20:12también hace cuidador un poco de su
00:20:13madre. ¿Qué te interesa de esa cosa
00:20:16dislocada, no? de los roles.
00:20:19Sí, tienes tienes mucha razón porque es
00:20:20algo que
00:20:22siempre me ha interesado explorar la en
00:20:25la infancia, ¿no? Ese trastocamiento,
00:20:27ese qué pasa con eh con los niños que de
00:20:32alguna manera terminan ocupando un lugar
00:20:35que no era para ellos, ¿no? y que ellos
00:20:38de alguna forma asumen, porque los niños
00:20:41no suelen preguntarse. Eh, entre todas
00:20:44las preguntas eh maravillosas que pueden
00:20:47plantear, eh, no están
00:20:51eh las preguntas e que a nosotros nos
00:20:55podrían parecer más crueles, ¿no? O sea,
00:20:57no se preguntan por qué les pasa lo que
00:20:59les pasa y eso es maravilloso y es
00:21:02terrible también, ¿no? que e yo sé que
00:21:06hay estudios eh que
00:21:10ya han revisado que un niño no se va de
00:21:12su casa a menos que sienta que corre
00:21:14peligro su vida. Entonces, si eso es
00:21:17así, eh tienen una capacidad de
00:21:20tolerancia porque porque eh porque aman
00:21:24mucho, porque se sienten, a pesar de
00:21:26todo lo que pueda estarles ocurriendo,
00:21:28porque sienten que solo allí pueden
00:21:29estar, o sea, no
00:21:30pues la única realidad conocida, tampoco
00:21:32tiene una alternativa,
00:21:33no tienen esos referentes. Entonces, eh
00:21:37precisamente de allí viene esa
00:21:38fragilidad, ¿no? Tremenda. Entonces,
00:21:41aquí no hay un tema de maltrato. Aquí no
00:21:43hay como como en la noche era negra y
00:21:46blanca había una niña que tenía que
00:21:48cuidar del padre alcohólico. Pero acá
00:21:51hay un hay una cosa quizá mucho más eh
00:21:54de otro orden, ¿no? Hay un cuidado más
00:21:57amoroso, hay un cuidado como desde el eh
00:22:00de eh el niño solo porque está, solo
00:22:04porque vive, solo porque mira, solo
00:22:06porque habla como habla. eh está siendo
00:22:10ya un verdadero bálsamo para su madre,
00:22:12¿no?, que va entendiendo cosas. Él, por
00:22:14ejemplo, eh cuando ve el cementerio y
00:22:18entiende lo que es, lo renombra. Él no
00:22:20le dice el panteón, él no le dice el
00:22:22cementerio, él lo denomina el tierrón,
00:22:25porque lo que veí
00:22:26es mucha tierra, es pura tierra. O sea,
00:22:29él entiende eso, lo asume y lo dice,
00:22:31¿no? Entonces, y y cómo también hay este
00:22:35acompañamiento, la madre leyéndole, la
00:22:37madre también e acompañando con con
00:22:42lenguaje, con palabras nuevas, con
00:22:44historias e y alimentando ese vínculo
00:22:48con el niño. Entonces,
00:22:51me gusta mucho pensar como desde esa
00:22:56inocencia, desde esa fragilidad también
00:22:59de del hijo, eh Laura va eh sanando,
00:23:06¿no? Muy muy, no diría rápido, pero sí
00:23:09que encuentra la manera de de
00:23:12comprender, de terminar, de comprender
00:23:13lo que en otro momento no podía, ¿no? Y
00:23:16también está este esfuerzo por explicar
00:23:18la muerte, algo que no nos los
00:23:20explicamos, bueno, parte de los adultos,
00:23:23algo muy difícil de representar, pero
00:23:25este esfuerzo de traducir qué es morirse
00:23:27a un niño, ¿no?
00:23:29Que también hay hay un mecanismo ahí de
00:23:31de traducción
00:23:33que que es un poco imposible a pesar de
00:23:35que sucede.
00:23:36Sí, sí. Me gusta mucho que que hayas
00:23:39pensado en eso porque
00:23:41eh estoy recordando hm esta película de
00:23:45Almodóar, la última que no me acuerdo
00:23:47cómo se llamó, pero habitación
00:23:49exacto. Bueno, hay buenísima y hay este
00:23:52momento en que una eh de las
00:23:55protagonistas en la historia dice, "Es
00:23:58que no puedo entender por qué algo vivo
00:23:59tiene que morir, ¿no? Entonces, para mí
00:24:02eso sintetiza mucho, eh, no solo de la
00:24:05película, sino de de muchos
00:24:07planteamientos en lo que en lo que he
00:24:08escrito. Claro que
00:24:11tal vez eso ha sido también mucho mi
00:24:14proceso de escritura, tratar de
00:24:15explicarlo, para mí ya tratar de de
00:24:20explicárselo al niño no me parece
00:24:22distinto. No me parece que haya que
00:24:24encontrar ni siquiera un lenguaje
00:24:25apropiado. No hay no hay el lenguaje
00:24:28apropiado para para decir qué cosa es la
00:24:31muerte y cómo te puede golpear y cómo te
00:24:34puede eh dejar en una especie de limbo,
00:24:37que es lo que le pasa a Laura tanto
00:24:39tiempo, ¿no? ¿Cómo regresas de una
00:24:42experiencia como esa? Entonces, creo que
00:24:44mucho de lo que ocurre entre estos
00:24:45personajes y de y de esa comprensión, si
00:24:50es que se puede, si es que puede ocurrir
00:24:51esa comprensión de la muerte, eh va a
00:24:54suceder eh más en lo que no se dice, en
00:24:57la forma en que el niño y ella eh
00:25:00interactúan y la manera en que Laura
00:25:02puede también regresar sobre sobre sus
00:25:05pasos, porque hay hay formas también,
00:25:07¿no? O sea, uno puede volver al pasado y
00:25:09mirarlo de de varias maneras y ella eh
00:25:14encuentra también la forma de de
00:25:17reconocer incluso que era que ese hombre
00:25:19que pierde, que ese hombre que muere eh
00:25:24estaba como con un pie ya en en esa
00:25:27ausencia anunciada de alguna manera, que
00:25:29era un hombre depresivo, que era un
00:25:31hombre que
00:25:32si no no hay una idealización del
00:25:35muerto, más bien por el contrario, una
00:25:37humanización quizá, ¿no? O sea, lo lo
00:25:41interesante me parece que lo recupera eh
00:25:43de carne y hueso y que es capaz de
00:25:46mirarlo, que no lo puede juzgar, tampoco
00:25:49hace eso. Y creo que que es algo que es
00:25:52importante en literatura, que no hagamos
00:25:55eh juicios sumarios. La vida está llena
00:25:57de eso, pero pero en literatura mostrar
00:25:59la complejidad de estos personajes, eh,
00:26:02sus contradicciones,
00:26:04el daño que pueden hacerse y hacer a los
00:26:06demás y sin quererlo, además, ¿no?
00:26:09Entonces eso me parece que era que era
00:26:11importante, es lo que quería. Y hay otro
00:26:13tema que atraviesa la novela, que es la
00:26:15enfermedad, porque él tiene una
00:26:17enfermedad en los ojos, algo con la
00:26:20córnea, con la retina, que casi que
00:26:22depende de los antiojos, porque si no se
00:26:25puede quedar ciego. Y además tiene esta
00:26:27como espada de amocles que desde chico
00:26:29le dijeron que en algún momento se va a
00:26:31quedar ciego, entonces hay una
00:26:32dependencia muy poderosa de su mujer,
00:26:34pero también de su padre, ¿no? Que es
00:26:36que es una figura fuerte y que además
00:26:38aparece para decirle, "Yo siempre te voy
00:26:40a cuidar." pero como una cosa eh que es
00:26:42cuidadora, pero es opresora al mismo
00:26:44tiempo. Eh, ¿cómo cómo fue elaborar esas
00:26:46dos cosas?
00:26:48Sí, el tema de la enfermedad que de
00:26:52alguna manera eh
00:26:55ayuda como a a configurar ese desenlace,
00:26:58¿no?, de la muerte porque había estas
00:27:00señales,
00:27:00pero no muere de eso, muere de otra. O
00:27:02sea, pero fíjate que hay una esto si es
00:27:06parte como de mi de mi experiencia, ¿no?
00:27:09En en el en el sentido autobiográfico
00:27:12que puede haber en este libro. Eh, yo
00:27:14después investigué y hay una serie
00:27:17porque nunca supimos de qué murió eh
00:27:21mi primera pareja. Realmente no había un
00:27:24eh un certificado eh que dijera esta fue
00:27:28la todo. Yo recuerdo que decía posible
00:27:31causa, posible no sé qué.
00:27:33Y eh cuando estaba escribiendo esta
00:27:36novela, no está aquí, no fue necesario,
00:27:38pero cuando estaba escribiendo me puse a
00:27:40investigar como ciertos síntomas,
00:27:42ciertos rasgos y entonces esto que había
00:27:44en los ojos
00:27:45que era el desprendimiento del
00:27:47cristalino y que si te golpeas o te caes
00:27:50te puedes quedar completamente ciego,
00:27:52pues eso era parte como de una eh
00:27:56enfermedad muy rara que junto con otros
00:28:00eh síntomas pues podía desembocar en
00:28:04efectivamente en un accidente
00:28:06cerebrovascular,
00:28:07que fue lo que decía el acta de
00:28:09defunción, posible accidente, no sé qué.
00:28:12Entonces, hm, no está allí. No tenía por
00:28:16qué estar allí, pero son cosas que
00:28:17importan, que me importaron a mí para
00:28:19entender cómo podía em
00:28:23escribir en relación con la enfermedad,
00:28:26en relación con esa fragilidad,
00:28:28porque él no sabía y nadie a su
00:28:30alrededor sabían, o sabíamos
00:28:33eh que podía estar enfermo de algo más,
00:28:36¿no? que podía ser eh en eh parte todo
00:28:39una
00:28:39o que eso podía ser síntoma de otra
00:28:41cosa,
00:28:41que había una sintomatolog
00:28:44sintomatología que podía llevar a algo a
00:28:47lo que finalmente ocurrió. Eh, pero
00:28:51alguien tan frágil y alguien también tan
00:28:53brillante y alguien también que
00:28:56simplemente y estamos hablando del
00:28:58personaje que no podía enfrentar además
00:29:00al padre, ¿no? Un padre que era pues
00:29:03como estos eh
00:29:06seres eh colosales que les gusta hacer
00:29:10eso, ¿no? Esos padres que te pueden
00:29:12vender la idea de que nunca vas a poder
00:29:14dar un paso sin ellos, ¿no?
00:29:17Entonces, eso está también allí. O sea,
00:29:19son son como nociones sobre la
00:29:22paternidad que que podían ser
00:29:25supertóxicas y que a mí me interesaba eh
00:29:29mostrar en relación con el personaje,
00:29:31¿no?
00:29:32Y también están los modos de recordar,
00:29:34¿no? Los mecanismos de la memoria,
00:29:37porque ella vuelve casi 10 años después
00:29:39al cementerio a enfrentarse con esas con
00:29:42esas cenizas y vos escribiste casi 20
00:29:44años después de de tu propia
00:29:46experiencia.
00:29:47Eh, ¿cómo fue? Bueno, trabajar eso, los
00:29:50mecanismos de la memoria, pero desde lo
00:29:52literario,
00:29:55que son mecanismos que con los que he
00:29:56trabajado quizá de una manera muy
00:29:59inconsciente y los he ido como trayendo
00:30:03ya a la conciencia y he estado
00:30:05escribiendo sobre eso también sobre
00:30:06memoria. Mi libro de cuento se llama La
00:30:09memoria en donde ardía precisamente.
00:30:11Entonces, h me me interesa la memoria
00:30:15como este mecanismo e que muestra lo
00:30:19voluble, lo frágil que puede ser un
00:30:22recuerdo, lo mucho que puedes además
00:30:25inventarte, ¿no? Esos recuerdos, esas
00:30:28esas memorias. Hay un escritor francés,
00:30:30Pascal Quiñar, que me gusta mucho lo que
00:30:33propone, porque él habla como de tres
00:30:34tipos de memoria y y entonces él dice
00:30:38que está e la verdadera, la inventada y
00:30:43la que se rechaza.
00:30:46O sea, esa
00:30:47ah, esa que es cierta, pero no nos
00:30:48queremos hacer cargo.
00:30:50Esa tercera es como de la que parte esta
00:30:53novela, ¿no? Esa memoria que uno ya
00:30:56entendió qué cosa es real y que no, qué
00:30:58pasó y que no pasó,
00:31:01¿no? Con con todos los eh con todas las
00:31:04prevenciones de de que la memoria es
00:31:06algo que también se crea. Pero pero este
00:31:09punto que que señala Quiñar que tiene
00:31:12que ver con con lo que lo que no
00:31:16queremos tocar, lo que no queremos
00:31:18reconocer,
00:31:19lo que vamos a rechazar y algo muy
00:31:22importante, porque él habla de este
00:31:24rechazo de la memoria, eh, que para mí
00:31:28en en vestido de novia equivale al
00:31:29rechazo del dolor,
00:31:31del duelo,
00:31:33e, como no como una evasión, no como una
00:31:38debilidad,
00:31:40sino como la manera en que puedes
00:31:42hacerte fuerte frente a algo. O sea, es
00:31:45es toda otra perspectiva, porque
00:31:46entonces ya no hay tampoco la culpa de
00:31:49alguien que que no afronta, ¿no?
00:31:51Nuestras sociedades eh nos empujan a
00:31:54afrontar, a superar, ¿no? Todo el
00:31:56lenguaje alrededor del duelo. La manera
00:31:59en que se plantea son etapas que tienes
00:32:01que como en los juegos de
00:32:03Sí, sí. la aceptación, la
00:32:05tienes que pasar una etapa, la otra
00:32:07la negación, pero llega un momento como
00:32:09que game over, ¿no? Como se termina el
00:32:11duelo, como si eso fuera posible, ¿no?
00:32:13Como si eso fuera posible. Y entonces el
00:32:16el planteamiento en esta novela
00:32:18justamente es es de otra índole, ¿no? No
00:32:22ni ni hay esas etapas, ni tienes que
00:32:25pasar cinco etapas para poder eh volver
00:32:28a hacer una vida, ¿no? El personaje
00:32:31Laura se casa, tiene un hijo, o sea,
00:32:33cualquiera diría, "Ya lo superó, está
00:32:36más allá de todo." Ya, ya, no, ya un
00:32:39divorcio, todo. Bueno, ¿qué más? No, y
00:32:43de alguna manera no llega ese que más
00:32:46ese lo que decía hace un momento, o sea,
00:32:48es este pasado eh rechazado terminará
00:32:53volviendo, ¿no? Y y volviendo tal vez
00:32:55cuando ella puede realmente hacer algo
00:32:57ya con eso, con esa historia. Quizás
00:32:59también lo que a mí me ocurre al
00:33:01escribir vestido de novia, vuelve esa
00:33:04historia, eh, vuelve de alguna manera el
00:33:07pasado, cuando puedo hacer algo con eso
00:33:09también.
00:33:11Al principio está la narración de cuando
00:33:14los protagonistas se casaron y se señala
00:33:17que el vestido de novia no era blanco,
00:33:19que se casaron ambos de negro. Eso eh lo
00:33:22decidiste porque como una suerte de
00:33:24anticipación, como signo de de eso que
00:33:26iba a pasar, como una suerte de pájaro
00:33:29de malagüero. Tiene que ver con todo eso
00:33:33y también con que en verdad el mi primer
00:33:36me casó, que fue como una decisión un
00:33:38poco punk. Y luego yo me pregunto
00:33:40todavía hoy me pregunto porque nadie me
00:33:42detuvo porque nadie me dijo, eh, tú
00:33:44sabes que los vestidos son, pero es
00:33:47canchero. Que te hayas casado de negro.
00:33:49Yo te hubiera bancado.
00:33:49A mí, ah, bueno, a mí, a mí yo estaba
00:33:52feliz y nadie me dijo de Tampoco es que
00:33:54lo hubiera compartido mucho, pero a ver,
00:33:58ni siquiera mi pareja eh, él estaba
00:34:00como, "Ah, qué bien, ¿no? Feliz todo."
00:34:04Y y entonces me gustaba como preguntarme
00:34:08cómo y y como también revisar cómo había
00:34:11sido esa decisión hasta la misma
00:34:13confección del vestido, eh, cómo era
00:34:18entonces.
00:34:19Yo e no es que sea supersticiosa para
00:34:22nada, pero creo que sí hay algo que
00:34:23anuncia, ¿no? Sí había como esas señales
00:34:26allí, como no un pájaro, sino varios
00:34:29pájaros, varios agüeros, varios
00:34:32anuncios, ¿no? Esa esa soledad, esa eh
00:34:37porque había mucha soledad en estos
00:34:39personajes de por sí. Entonces, em, como
00:34:43todo puede volverse a veces un un
00:34:45anuncio de algo que no que no vemos,
00:34:47¿no? Y una cosa que pensaba es que había
00:34:51indicios en esta pareja de que porque
00:34:53uno ahora se casa, pero dice para
00:34:55siempre y sabe que es provisorio, no son
00:34:58los casamientos de hace 50 años que no
00:35:00había ley de divorcio. Digo, puede estar
00:35:02en la intención, pero el voto uno sabe
00:35:05que que hay marcha atrás de ese para
00:35:07siempre.
00:35:09¿Cómo es separarse de un muerto?
00:35:12Porque no hay con quién discutir, porque
00:35:14no hay con quién pelearse.
00:35:15Claro,
00:35:16¿no? Sí. Eh, y quizá por eso,
00:35:20precisamente una de las etapas del duelo
00:35:22tiene que ver con enojarse, ¿no?
00:35:25Eh, porque te quedas tú a solas con tu
00:35:29historia,
00:35:31eh, y del otro lado ya no hay alguien
00:35:33con quien tú vas a ni a ni a comparar tu
00:35:36memoria, ni a equivocarte, ni a
00:35:41acordarte junto con esa persona.
00:35:44Entonces, e lo que queda es esa soledad
00:35:47con la que no puedes hacer nada más que
00:35:50reconocerla y verla. Y ni siquiera eso
00:35:53fue capaz de hacer Laura, ¿no? Esta eh
00:35:56mujer
00:35:58decide más bien como correr el tupido
00:36:01velo sobre sobre todo eso y
00:36:06algo que me gusta mucho, que
00:36:07estilísticamente me gustó hacer en la
00:36:09historia fue encontrar como esos
00:36:12momentos en los que ella se dirige a él.
00:36:14no sabe que nunca va a haber una
00:36:16respuesta, pero que de alguna forma él
00:36:18con su vida, con sus acciones e incluso
00:36:21con su muerte ha contestado, ¿no? Ha
00:36:24respondido de alguna manera a
00:36:27las preguntas que ella pudo haber tenido
00:36:31y y es así, todos respondemos con
00:36:33nuestra vida, ¿no?, al al a lo que nos
00:36:36demandan, quienes nos quieren, quienes
00:36:39nos aman.
00:36:40Y esas respuestas pues no siempre serán
00:36:43eh ni las más esperadas ni en fin, ni
00:36:48las ideales.
00:36:49Hay una pregunta que atraviesa el libro
00:36:50que no sé si tiene que ver con esto que
00:36:52decías antes de las memorias que uno
00:36:55sabe que sucedió pero no quiere hacerse
00:36:58cargo de que sucedió y entonces no se lo
00:37:00cuenta y puede que que lleve al olvido.
00:37:03es que dijo él por última, cuáles fueron
00:37:05sus últimas palabras que ya cree haber
00:37:08escuchado o quizás tiene la certeza de
00:37:10haber escuchado, pero que niega haber
00:37:12escuchado. ¿Cómo fue trabajar eso?
00:37:15Y tiene que ver con este principio de la
00:37:19de la memoria, ¿no? O sea, es cuando si
00:37:22pensara en una imagen de de Laura
00:37:25tratando de recordar lo que escuchó,
00:37:29¿no? Porque él muere
00:37:31porque sí lo escuchó. lo escuchó él
00:37:33muere en el departamento. Es una muerte
00:37:36así de de de un instante, ¿no? El
00:37:40digamos que cae fulminado
00:37:43y ella corre con cuando lo escucha caer
00:37:45y pero unos instantes previos a esa
00:37:50caída,
00:37:52ella sabe que que que ha escuchado algo.
00:37:55Sí, sí lo sabe.
00:37:58Pero le cuesta mucho poder repetir si
00:38:02quiere esas palabras en su memoria, ¿no?
00:38:04O sea, le el hay un dolor allí en en
00:38:09reconocer lo que ha escuchado, ¿no?
00:38:11Porque eh era la última vez que iba a
00:38:14escucharlo también, ¿no? Entonces me
00:38:18parece que ahí tenía un como una especie
00:38:20de pivote para muchas otras cosas que
00:38:23iban a ocurrir después. Ella nunca
00:38:25quiere compartir con nadie más lo que
00:38:28sabe que escuchó, ¿no? Lo que todos
00:38:30quisieran saber además de alguien eh
00:38:32querido que
00:38:33la familia le preguntas,
00:38:34claro, cuáles fueron sus últimas
00:38:36palabras y las hubo tal y ella decide
00:38:39guardar para ella porque además sabe que
00:38:41lo que escuchó solo era para ella,
00:38:43nom
00:38:45escribiendo la columna a modo avión.
00:38:47Sí, es una columna que debería
00:38:50publicar cada mes, pero
00:38:51tienes que entregar, queres disculparte
00:38:53por un deadline? Es tu momento.
00:38:55Es el momento para para decir, para
00:38:57prometer que puedo ser más puntual en
00:39:00mis entregas.
00:39:00En la revista electrónica Literal
00:39:02escribe Socorro.
00:39:04Sí, sí. Es un bueno, es un espacio de
00:39:05muchísima libertad, de muy generoso. La
00:39:09directora es Rosemary Salum y es una
00:39:13oportunidad para fantasear, para
00:39:15elucubrar, para hablar de Mi siguiente
00:39:17columna, por ejemplo, va a ser de
00:39:19pintura de una de una artista mexicana,
00:39:22Magal Lara, que acaba de hacer una
00:39:24exposición, una retrospectiva. Y yo
00:39:26quiero comenzar justo, todavía no lo
00:39:28escribo, pero quiero comenzar justo
00:39:29preguntándome por esa palabra, ¿no?,
00:39:31retrospectiva en la vida de un artista,
00:39:33¿qué qué significa, no?
00:39:36Y seguís también dirigiendo la colección
00:39:38Vindictas en la UNSAM.
00:39:40En la UNAM,
00:39:41en la UNAM, perdón.
00:39:42Sí, sí, sí. La una colección muy viva,
00:39:44muy vigente. Acabamos de publicar a una
00:39:47escritora chilena, Mercedes Valdivieso,
00:39:49una pionera eh de los feminismos. Ella
00:39:52cuando tú abres la novela, lo primero
00:39:54que lees es que el personaje eh que es
00:39:57una mujer no tiene nombre porque puede
00:39:59ser cualquiera. Cuando avanzas en la
00:40:01historia, el prólogo es de otra
00:40:03escritora. La con la tradición en la
00:40:06colección es que siempre sea una
00:40:07escritora joven, contemporánea la que
00:40:09contextualice la obra de una ancestra. Y
00:40:13en este caso es Arelis Uribe, también
00:40:15autora chilena. Y lo que hace Arelis en
00:40:18su prólogo es escribirle una carta a
00:40:20Mercedes Valdivieso, carta muy linda.
00:40:23Pero bueno, justo lo que dice Arelis y
00:40:24lo que uno ve cuando avanza en la novela
00:40:27es que puede ser el nombre de cualquier
00:40:30mujer de hoy también, ¿no? O sea, cuánto
00:40:32realmente hemos avanzado en en la
00:40:35equidad de género, en la igualdad, en eh
00:40:38todas esas conquistas que pensábamos ya
00:40:41muy ganadas y muy separadas y que vemos
00:40:43hoy en día que que
00:40:45lo único cierto es que se puede ir para
00:40:48atrás, que se puede retroceder,
00:40:50que es muy frágil la civilización como
00:40:54la pensamos, ¿no? Porque la colección
00:40:55vindictas que dirige Socorro en la UNAM
00:40:58recupera textos de autoras que quedaron
00:41:02excluidas del canon del siglo XX.
00:41:04Entonces, hay un trabajo de recuperación
00:41:06y de presentación de esos textos para
00:41:09lectoras y lectores contemporáneos, que
00:41:11es un laburazo maravilloso el que haces
00:41:13ahí en la Universidad Autónoma de México
00:41:17y eso sigue con eh con Pujanza, sigue
00:41:21sigue en pie,
00:41:22sigue muy bien. proyecto es eh es muy
00:41:25lindo y además sabes que el ya vemos eh
00:41:31tesis de licenciatura, de maestría que
00:41:33se están haciendo sobre estas
00:41:34escritoras, que es muy importante que se
00:41:36estudien, que es muy importante que que
00:41:38atraviesen esos muros en la academia
00:41:40donde los programas de estudios siguen
00:41:42siendo eh compuestos por bibliografía
00:41:45masculina, ¿no? Todavía eso ocurre.
00:41:48Entonces, eh que podamos incidir desde
00:41:51la desde la universidad eh en esos
00:41:55cambios, pues me parece muy importante,
00:41:57parece fundamental. Bueno, vamos a hacer
00:41:58lo fundamental que es brindar.
00:42:00Vamos a abrir un bermuducito nuevo, un
00:42:03bermud eh rosado de la fuerza.
00:42:06Y vos no habías estado en este programa,
00:42:09así que no conocés esta pregunta del
00:42:11final, que es eh que yo creo que los
00:42:14libros se comportan como los juguetes de
00:42:16Toy Story en las bibliotecas.
00:42:19Hecha la salvedad, brindamos saludos,
00:42:21socorro.
00:42:22Saludos.
00:42:22Qué alegría que te acá
00:42:27hecha esa introducción, te pregunto,
00:42:29¿está la obra de Socorro Venegas en una
00:42:32biblioteca? Por ejemplo, la mía, que yo
00:42:34no organizo a los autores
00:42:37alfabéticamente.
00:42:39¿Alado de qué dos autores autoras te
00:42:41gustaría estar?
00:42:42Es capricho, eh, lo que vos quieras.
00:42:46Mmm, me encanta. Bueno, ya que hemos
00:42:50hablado tanto de, aunque el orden
00:42:52alfabético no va a corresponder, pero ya
00:42:54que hemos hablado ahora de Pascal
00:42:55Kingar, me encantaría estar allí
00:42:58flanqueada por él y em y también por
00:43:05una poeta que que me encanta. Toda ella
00:43:07es canto a la vida.
00:43:10Eh, mi escritura ha ido como en el
00:43:13sentido contrario. Parecería, ¿no?
00:43:15Parecería que estoy allí como taladrando
00:43:18la pérdida, pero Mary Oliver, la poeta
00:43:21Mary Oliver
00:43:22me ha enseñado mucho. Mira qué original.
00:43:25Salud, Socorro. Una alegría conversar
00:43:28con vos.
00:43:28Gracias.
00:43:31Y ahora en modo libro nos ponemos en
00:43:33modo sorteo y gracias a la gente amiga
00:43:36del grupo Planeta, tenemos para regalar,
00:43:38entre quienes comenten en el video de
00:43:40YouTube y nos conmuevan, un ejemplar de
00:43:43El dedo en la boca y las estatuas de
00:43:46agua, que son las primeras dos novelas
00:43:48de una autora suiza que escribe en
00:43:52lengua italiana llamada Flir Jay, que yo
00:43:54la había conocido por una novela llamada
00:43:57El ángel de la guarda, que me había
00:43:59encantado.
00:44:00Y estas son las dos primeras novelas que
00:44:02ella publicó y que están ahora editadas
00:44:05por Tusquets, eh ambas en un solo
00:44:07ejemplar y va con un parental advisory,
00:44:11con un alert, porque esta no es una
00:44:14autora sencilla de encarar, es una
00:44:16escritura bastante experimental que no
00:44:20necesariamente tiene un relato lineal,
00:44:22no hay algo argumental quizás que
00:44:25sostenga la escritura, es más bien como
00:44:28un juego con el lenguaje que juega con
00:44:30distintas temporalidades, que alterna
00:44:32entre la primera y la tercera persona.
00:44:35Es una autora considerada de culto, es
00:44:36una de las autoras más importantes en la
00:44:39actualidad en lengua italiana. Y bueno,
00:44:42quería acercarles quizás algo distinto
00:44:44que exige una atención diferente, pero
00:44:48que bueno, también tiene su recompensa.
00:44:50Les voy a hablar del dedo en la boca,
00:44:51que es la primera de estas novelas,
00:44:54donde hay una chica que está internada
00:44:58en un eh hospital psiquiátrico, que
00:45:01tiene, bueno, este esta manía o esta
00:45:04este hábito que no pudo abandonar de la
00:45:07niñez de llevarse el dedo a la boca
00:45:08cuando ya es una persona adulta.
00:45:11y tiene conversaciones que ustedes dirán
00:45:14si son reales o imaginarias con
00:45:16distintos miembros de su familia en
00:45:19donde pasa revista por distintos
00:45:21momentos de su vida y también hace
00:45:23pensar en los mecanismos de la memoria,
00:45:26en algunas de las cosas que conversamos
00:45:27con Socorro Venegas hace un momentito no
00:45:29más, ¿no? los modos de recordar, en cómo
00:45:32imprimen esos recuerdos en una
00:45:34subjetividad o en otra y cómo hay
00:45:37traumas que acompañan y bueno, no
00:45:39necesariamente son resolubles. Es una
00:45:42escritura experimental que bueno que
00:45:45tiene distintos bloques temporales que
00:45:47bueno que espero que se animen a
00:45:49entrarle y y bueno y lo disfruten. Se
00:45:52llama El dedo en la boca, en este caso
00:45:54de la que hablamos, pero también viene
00:45:55acompañada por las estatuas de agua.
00:45:58comenten, quiero conocer. Eh, no leí
00:46:00nada de la autora, me interesa ver qué
00:46:03es esta escritura de vanguardia.
00:46:05Comenten y van a estar participando de
00:46:07un ejemplar de Flursy. Y ahora es el
00:46:10momento de nuestro snack nerd de
00:46:12palabras que van y vienen, donde
00:46:14despedimos a las palabras que la Real
00:46:17Academia Española ha decidido que
00:46:20entraron en desuso y le damos la
00:46:22bienvenida a las nuevas palabras. Hoy
00:46:24vamos a despedir a una palabra que a mí
00:46:27me parece espantosa, así que celebro
00:46:29enormemente que no exista más en el
00:46:31diccionario, que es horribilísimo,
00:46:34el adjetivo superlativo de horrible, que
00:46:37muchos de estos tipos de adjetivos han
00:46:39perdido su entrada en el diccionario. En
00:46:41este caso lo celebro. Les voy a leer qué
00:46:43dice Santiago Muñoz Machado, que es el
00:46:45director de la RAE, dice, "La academia
00:46:47no se deja llevar por las modas. se toma
00:46:49su tiempo para decidir porque hay
00:46:51vocablos efímeros que se usan un tiempo
00:46:54y desaparecen. Pero uno que parece que
00:46:57llegó para quedarse es el que le vamos a
00:46:59dar la bienvenida, que es Grupi. Grupi,
00:47:02el término que define al fan, que
00:47:05acompaña, dice la Real Academia, de
00:47:07manera incondicional a un cantante o un
00:47:09grupo musical en sus actuaciones,
00:47:11especialmente en sus giras. Yo le
00:47:12sumaría la sección literaria porque
00:47:14somos grupis literarios y seguimos
00:47:16escritores y escritoras, así que le
00:47:18hacemos esa entrada al diccionario. Y
00:47:22así llegamos al final de esta juntada
00:47:24lectora que hacemos todos los martes en
00:47:27Modo Libro. Muchas gracias por estar del
00:47:29otro lado. Les recuerdo si nos están
00:47:31viendo en YouTube que comenten para
00:47:34llevarse el libro de Flashy y además que
00:47:36pongan like. Si llegaron hasta acá a
00:47:38este momento y no pusieron like, ¿qué
00:47:39estamos haciendo del otro lado? Eh,
00:47:41crezcamos. como comunidad seamos
00:47:43mejores, eh, y además démosle ahí un
00:47:46empujoncito al algoritmo. y tienen ganas
00:47:49de darse una vuelta por la librería de
00:47:52Futur Rock, estamos en Medrano 707. Y
00:47:55además ahora pueden probar las delicias
00:47:58de Lesco Croquants, que bueno, tiene
00:48:02unas cositas riquísimas, hacen un
00:48:04cafecito exquisito, vienen, se comen una
00:48:07cosita rica, dan una vuelta, se fijan en
00:48:09las nuevas eh la llegada de los nuevos
00:48:13títulos de ediciones Futur Rock y de las
00:48:15muchas editoriales que, bueno, tienen
00:48:17sus catálogos. acá en la librería. Yo
00:48:21les quiero agradecer especialmente por
00:48:22la pilcha, este quilombo de color
00:48:25hermoso a la gente de Circo Diseños que
00:48:28los pueden seguir en Instagram y además
00:48:30son vecinos acá del barrio de
00:48:33eh
00:48:35Almagro. Muchas gracias, Antú Martín en
00:48:38cámara y apuntador. El acá están a unas
00:48:42cuadritas de la radio no más. Y bueno,
00:48:46pueden sumarse a este a este a esta
00:48:50fantasía de color. Hicimos este programa
00:48:53en producción Carolina Salvini y Paulina
00:48:56Cosi en cámara Antu Martín. En operación
00:48:59de audio Orlando Gambini en coordinación
00:49:01audiovisual Martina Bayur. En
00:49:03coordinación general Lucía Suz. Leila
00:49:06Gamba en ediciones Futur Rock. Yo soy
00:49:08Eugenia Cicabo y nos vemos el próximo
00:49:10martes con más modo libro.